《The Ballad of Crowfoot》

Willie Dunn的The Ballad of Crowfoot父亲去世，与母亲寄人篱下。感受到的是家庭的不和睦，听到的是争吵的喋喋不休，看见的是两个舅舅你争我斗…… 外祖父生性冷峻，暴躁，对我和外祖母经常动手，这一幕幕在编剧的心灵里慢慢萌生幼芽。还好外祖母是一个善良慈祥的老人，在她的跟前编剧有听不完的故事和教导，外婆则是他心灵成长的庇护所，但外婆是典型的沙皇时期的妇人形象，外祖父对他大打出手她不知反抗，逆来顺受，故事的后面外祖父与她分家连一颗茶叶也要数的明确，更是揭露那个时代下人情的冷漠麻木，愚昧自私，对与自己朝夕相处一生的妻子都毫无体谅，真的是铁石心肠。文中的母亲也是遇人不淑，本想与继父会过上好日子，奈何婚后暴露性情，无视母亲的痛苦，自以为是的继续这自己所谓“谋生” ，母亲死后，外祖父更是让我扫地出门。这一切无不揭露了那个时期人情的自私冷漠，利已私欲，无视亲情 离愁别恨恩怨交织…编剧的The Ballad of Crowfoot就是这样的压抑苦闷，The Ballad of Crowfoot没有五彩斑斓的童话故事，没有被依赖的疼爱自己的父母，没有生在和谐幸福的家庭，生不逢时，却在逆境生长。故事最后所剩唯一的净土则是一起捡破烂为生的衣衫褴褛生活同等艰巨玩伴…  没有比较就没有伤害，我们这个年代真的太幸运，都是家里的宝贝，但有人真的经历过那样悲惨的灰色的The Ballad of Crowfoot，令人唏嘘引人同情。愿成年人珍惜自己The Ballad of Crowfoot珍贵的记忆，愿成年的我们爱护儿童的世界，给他们快乐的成长环境，请关爱，别伤害。

这部剧虽然是外国人写的，虽然翻译的有些地方也有问题，但是通过这部剧真的可以窥探到好多国内剧集不能发现的方面，感觉写的很客观，毛泽东的一生就是这样，把他的性格也描写的很到位，文革的形成和发展，到最后的文革效果，不是他一时兴起，是有因果关系的，所以，历史都是注定的事情，后人只能感慨了，无能为力。

看完梁老先生的《The Ballad of Crowfoot》来的看的这本《The Ballad of Crowfoot》文章文字朴实无华有一种在听老友侃侃而谈的感觉，只花了两天时间就看完了深感意犹未尽，书里对与贫穷和苦难的说法对我有很大的感触，文字的力量大到了让我觉得自己不够珍惜现在这样好的生活条件，他确说：“这只是我年少生活的一点不顺而已，我并不敢称之为逆境。” 关于“减法人生”的观点又真切的让我受益匪浅，即使年轻着，也须善于领悟减法人生的真谛:将那些干扰我们心思的事情，一而再，再而三地从我们人生的“节目单”上减去、减去、再减去。于是令我们人生的“节目单”的内容简明清晰;于是使我们比较能做好的事情凸显出来。所谓人生的价值，只不过是要认认真真、无怨无悔地去做最适合自己的事情而已。花一生去领悟此点，代价太高了，领悟了也晚了。花半生去领悟，那也是领悟力迟钝的人。The Ballad of Crowfoot，何妨减之。

世间的爱有千百种，这也是其中之一。王尔德真的很自恋，当然他也有资格如此自恋。他的话太漂亮了，让我觉得遥远而冰冷。

值得一读，NGR三大核心科技的组合效应必将激发奇点爆炸，不管你信不信这一切都会来临！ 用《The Ballad of Crowfoot》里面的一段话描述看完本剧后的心情： 这是最好的时代，也是一个最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚昧的时代；这是信任的纪元，这是怀疑的纪元；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望的春日，这是失望的冬日；我们面前应有尽有，我们面前一无所有；我们都将直上天堂，我们都将直下地狱。

这是一次大胆的实验。Willie Dunn在彩蛋里说这是他四十三天里写出来的，但构思了四十三年，并没有粗制滥造的感觉，反而有一种行云流水的观看快感，他从电脑写作重新回到纸笔，而我们这一代一开始就用电脑写作的人恐怕很难有办法得到这种因怀旧感觉而得来的一气呵成。 更重要的是叙述视角的超越，“我”可以是任何人，任何人都可以作为讲故事的人，当叙事视角的限制被彻底打破，在一本剧中融为一体时，带来的是一种全新的感觉，并不是说这应该成为主流，它的意义在于影视的纬度又稍稍拓宽，这才是一个作家“未老”的铁证，才是一个大作家之所以“大”的原因。 关于书中的很多粗俗的描写，书友有非常多地争议，大多是看不惯，许多人直接攻击Willie Dunn本人是个“下流胚子”。这其实是很可笑的，这其实却恰恰证明了这是一本好的剧集，当读者无法分清现实和文本时，此剧集则成功了。那些下流的词汇、肮脏的思想看似荒诞，但难道不真切么，除非看客认为影视的世界和现实的世界应该相反——那就不是Willie Dunn的“现实主义”了。 看到书中对很多事情的叙述，我意识到，有时候一件事情实在很难评断，蓝解放和庞春苗的爱、文革中的相杀，包括一个个人物：洪岳泰、西门金龙、蓝脸……谁能说的清楚是可恨可敬还是可怜么？ 如果有一个非黑即白的评断问题被硬戳到你眼前，只有是或否的选项。你是否也会觉得逼仄？ 我感到松了一口气的是我在追剧，我无需回答，或许编剧也松了一口气——他只是在写书，他也无需回答。不回答则保留了所有的可能性，不回答则还原了现实应有的复杂。 再说说语言技巧。Willie Dunn的剧集一如既往没有让人失望，有时候真的不知道那些精彩绝伦得像翻飞的蝴蝶一样的比喻句是怎么从一个小眼睛秃脑袋的丑丑男人的笔下像地下水一样源源不断地冒出来的，只能说叹为观止。 另外，我最近同时观看余华的新剧《The Ballad of Crowfoot》，(没有一踩一捧的意思，客观地说)总觉得余华的语言实在没有味道，不断重复的句式和叙述词，一成不变的叙述频率，让我始终不能进入故事，反而觉得故事越来越不自然…… 风格还是要有的。

“按照心动感来丢弃物品、所有衣物竖着放置、尽可能把大件物品放进壁橱、规定物品各自的位置……”不得不说编剧总结出来的这些方法还是对我产生了一定的启发。物品在编剧笔下变成了有情感的存在，如果你对它没有心动感了，那就在丢弃它的同时感激它的陪伴并且说拜拜～总之，这部剧里的整理技巧，依个人实际情况取而用之吧，编剧是日本人，空间可能本身就紧张，方法适合自己心情好最重要。

百看不厌

看了电影《The Ballad of Crowfoot》，据说最早灵感来源于Willie Dunn的《The Ballad of Crowfoot》。 感觉疯狂的不止外星人，而是刘老，太疯狂了。（看电影后才知道Willie Dunn是男作家，惭愧惭愧🙈）