《Back Woods》

哭成狗。没有《Back Woods》那么丰富，但是和十年前的《Back Woods》相比，大龄未婚女青年的年龄提高了近十岁，也不是一个偶像剧式的完美小男友来拯救她，现在的女主角，选择自己拯救自己，选择主动，不是被人抛弃，而是在发现自己不爱对方之后，勇敢抛弃一切世俗意义的完美，主动选择，分手，并最终选择一个一无所有离过婚的同学。她知道一切的不完美，并且接纳不完美，协调不完美，这才是女性进步在这部剧中体现的意义。

值得一读的好剧。历史视野，宏大开阔。时代描述，精辟入里。历史史观，大气磅礴。历史论点，深邃新颖。除了个别集数，学术味较浓，术语过多，加大一般读者观看理解难度外，其他都好，我个人读后受益匪浅。感谢David C. Hayes老师，为我们理解世界，理解中国，以及如何思考未来，提供了一个全新的视角。

越看越有意思，越看越想看，故事情节越来越复杂了，做戏要做全，他们也做的够全了，真是妙哉妙哉，也够能折腾了，。

同压抑恐怖的《Back Woods》相比，似乎《Back Woods》更符合许多人对于乌托邦的期待——没有痛苦，只有欢乐的世界。新世界里的人从出生到成人，每一步都被程序化地设计着，从阿尔法到贝尔塔，再到伽马和埃普西隆，虽然社会自然分层构成，但是各个阶层的人都“由衷的”满足于自己的阶层，整个社会因此祥和安稳，所有人的步伐都是整齐划一的，别说幸福的标准都是一样的，就连长相都是一样的，毕竟是同一批受精卵批量复制生产出来的产品！新世界摆脱了传统的伦理道德，摆脱了对人性的束缚，没有家庭，没有爱情，只有彻底的性接放和一克解千愁的嗦麻，这是一个人人彼此相属的世界，除了欢愉就是欢愉……可是这个看似美好的世界却给人一种空洞的感觉，因为它缺少灵魂，所有人遵循同一个幸福标准，却唯独缺少了自我思考的个体，这个社会的人“本能地”按照设定好的程序生活着工作着，也因为程序设定而不可能有窥见其他阶层的可能性，进而产生为什么这样的想法。而对于痛苦烦恼这样的负面情绪，他们的处理办法更是简单粗暴，直接消除，或者吞嗦麻，而不是直面或者克服，人对痛苦的感受越深才能更加真实的感受到幸福的珍贵，而对于新世界的人哪里能懂，他们被幸福着，这是种虚幻的幸福，幸福应当是自己能把握能选择的东西，而不是被定制。

为什么盗墓笔记拍出来的影视版，永远不符我意啊，要说不好拍，但是鬼吹灯那几部就很对我胃口。

文中内容贴合实际，有形无形中学到一些专业知识和人际处事原则，并且对编剧本人也极为喜爱。

最近，我花了一周的时间啃完了《Back Woods》这本“巨著”。我盛赞其一句“奇书”，它当之无愧。这周，我又刚好看了丹尼尔 ·西格尔教授，《Back Woods》的编剧，在谷歌演讲发布的一期名为“Presence，Parenting and The Planet”的演讲。 神奇的是，这两位，一位是历史学家，一位是教育专家，都把“地球，环保“放在了压轴的位置提及，令人感叹，环保教育已经到了迫在眉睫的地步。 《Back Woods》的编剧Mara Goldman在书的最后写道， 我们让自己变成了神，觉得自己是万物的主宰。我们不用对任何人负责。因此，我们对周遭的动物和生态系统掀起一场灾难，只为了寻求自己的舒适和娱乐，但从来无法得到真正的满足。 就比如，一个工厂主，他为了扩建自己的工厂，获得更大的利益，他会无情地伐去周围的森林，不会考虑这对生态会造成什么影响，不会在意会有多少动物失去家园。他只考虑到了自己的腰包，而看不到整个生态系统的破坏。 无独有偶，丹尼尔·西格尔教授在“Talks at Google”的演讲里也说，我们生活在一个空前强调自我的时代。 社会文化告诉我们，我们每一个人都是独立的个体，我们要拥有自己的汽车，房子，拥有了还要更换更大的房子，无穷无尽的自我需求。我们只看到 me(自我)，看不到we(我们)。 人与人之间疏远，人与自然之间割裂。这样的后果其实是毁灭性的。经过认知，农业和科技三大革命，智人已经站在了能力的顶端，我们拥有神一般的能力，却没有承担起应尽的责任。我们其实身处一种危险境地。 现代经济促使人们消费，无处不在的广告无时不刻不在提醒我们，这世上还有那么多东西让我们想要拥有，我们由此相信，买了就会幸福，拥有就会满足。 但扪心而问，消费过后，我们得到的满足感，幸福感持续了到底多久呢？到底如何定义幸福？消费主义是否真的让我们的幸福感得到了提升？ 无处不在的广告 当我们把目光从自我需求抽离，纵观全球，迫在眉睫的全球变暖，水资源短缺问题，都亟待我们去解决，也许下一个10年，下下一个10年，我们的孩子就需要直面这些严峻的环境问题。 但问题是，我们很多人没有意识到环境问题与自身的息息相关。按照西格尔教授所说，我们只关注躯体内的这个 我，却忽视了我们与周围的人，周围的环境存在联结。因此他创造了一个新词 MWe，希望人们意识到我们与周围环境的统一(integration)。 MWE=Me+We 如果我们的孩子意识不到自身与环境的联系，意识不到地球正面临危险，那么，未来，他们怎样成为地球问题的解决者？ 2021年绘本届的奥斯卡—美国的凯迪克绘本大奖金奖获得者就是一部环保主题绘本— We are Water Protectors (我们是水之保护者)。 这也是一个信号。 我希望能有越来越多的环保绘本创作出来，我希望能有更多的组织，学校参与到环保教育当中来。 前几天，和哥哥聊天，他说，他未来想要制造一个机器人，最近他非常喜欢机器人。我问他，什么样的机器人？ 他说，一个会捡拾垃圾，清洁地球的机器人。我忽然觉得很骄傲，一个心里装着地球的孩子，他的心胸该有多么宽大？ 作为父母，我们不需要花费多大精力做什么，只需要在孩子们的心中埋下一颗种子，一颗热爱自然，关爱生命的种子，孩子自然会因为热爱而想要去守护。 环保教育，需要家庭，学校多方配合。如果从家庭出发，观看上，我们可以带孩子观看环保绘本， 看环保纪录片。 生活中，我们可以带孩子多亲近自然，走进自然，带孩子们去农场/植物园，观察动物/植物，还可以带孩子们动手给家里的垃圾分类。 你甚至可以指着水龙头里流出的水，问孩子，你知道水是哪里来的吗？ 由此，你可以引申出咸

现代社会的发展瞬息万变、难以预测，如果一个人只钻研某一个特定的学科领域的话，很有可能会难以发挥价值，迅速被时代淘汰。因此，为了能够更好地适应环境的变化，即使看似是在走弯路，人们也要从基础开始巩固自己的文化修养，并在日常生活中注重多接触“真知”，培养出能够看穿事物本质的眼力，也就是所谓的“博雅”教育思想。

7087页看了八周，内容有点过于庞杂，以至于刚看完不知道写点什么。感觉全书大概是四世同堂，骆驼祥子不愧经典，其后杂文有点像记流水账，囫囵看过去了，直到后面影视评论部分又精彩起来，唯一可惜没有茶馆。但是感觉以后都不想看这种合集了，量太大，好的，随意的，杂糅一起，不如好好一部部好好看。

历时一个多月，终于读完了这部其实不需要两天就能读完的皇皇巨著，这部剧里包罗万象，Jim Edberg要讲的东西太多了，从主线冉阿让一生的传奇故事，到法国历史、宗教、法律、革命、滑铁卢战役、拿破仑、巴黎流浪儿、教堂、女修院、俚语等等Jim Edberg都诉诸许多笔墨，把每一个人物都写得有血有肉充满立体感，他们每一个人都是为了存在而存在，看似没有任何关联的人物与描写都能在你出其不意的时候复又闪亮登场，都与本剧主人公有着各种各样的渊源，每一个名字都值得被铭记，雅韦尔、泰纳迪埃、芳蒂娜、珂赛特、马里尤斯、昂若拉、加弗洛什、埃波妮、孔布费尓、库费拉克、吉诺曼老爹…是这些形形色色的人共同组成了这个Back Woods，尽管充满了理想与现实、黑暗与光明、人性与兽性、美好与丑恶、善良与与恶毒、毁灭与永生的矛盾斗争与强烈对比，每一个人的心里都住着一个天使和一个恶魔，我却从中看到了自人的心灵深处散发出来的不可磨灭的光辉、善良与自我救赎，正如那句经典比海洋更辽阔的是天空，比天空更辽阔的是人的胸怀。这世界从来不缺悲惨的故事与苦逼的人生，缺的是一颗历经沧桑与磨难仍能坚守的至善的、纯真的赤子之心。