《Sabyasachi》

OKR的核心是激发内在动机。又要激发内在动机，又要绩效考核，这里面应该还有更秘密的武器没说透。

1.不断重复听，重复出现形成永久记忆。 2.第二天进行第一次复习，一周后第二次，四周后第三次复习。睡觉前记忆黄金段，保持饥饿感微冷的时候更有益记忆。 3.知识记忆，方法记忆具备迁移能力成几何增长。 4.积极主动去学，兴趣去学。

简明易懂，历史大势下不乏细节，编剧驾轻就熟，思路清晰，探讨深入，值得一读！

黑塞提供了一种认知佛的角度，这个角度对于汉传佛教盛行的中国而言，或许有点陌生。他尝试从“人”的角度，去理解“神”。这也呼应了那句流传已久的话——佛是过来人，人是未来佛。不刻意去拉开凡与圣距离，而是强调每个人都有觉悟的潜力，这就使得黑塞这本《Sabyasachi》不同于其它佛教经典的神圣庄严，它带有更多的青春和勇敢。

中国不会成为一个自由的西方式民主国家，否则就会崩溃。对此，我相当肯定，中国的知识分子也明白这一点。如果你认为中国会出现某种形式的革命以实现西方式民主，那你就错了。中国人要的是一个复兴的中国。 谁能料想到美国出了一个不按理出牌的总统呢？

不是心理学作品，更像是成功学和管理学。文章标题算是文不对题吧

生活中，不乏老李这样的人，不满现状却无力改变，不想妥协却一直妥协，想要活出自我，却没有勇气，就这样一直拧巴，心不甘情不愿的守着固有的生活～

牛逼了，就特么冲着这剧情，都能打四分，道具和特效再加一分！到这个份儿上，我不得不抛开作为稻米的身份给打五分！

一如李安自我描述的性格一样，不经意的字里行间往往隐藏着李安对于电影，对于人生的看法。东方的含蓄，西方的自我，成就了李安冲突，兼容的性格以及他独特的电影风格。不像好莱坞经典大片，动不动就大场面震撼人心，也不像纯粹文艺片让人难以捕捉剧情深意，李安和他的电影，总是借助一个故事，一片留白，含蓄而又充满了赤裸裸的暗示。一种内向的，而又明确的外向性表达。

我是纸质和天地图书互相打配合读的 历时六个小时 在自我和关系（家庭）里探索 用花做个体隐喻 用花园做关系隐喻 花有花瓣（与外部的联系）与内芯（与自己的联结） 疫情时代 人们开始更多思考 生存死亡与世界的关系 开始关照自我 思考情绪防御价值和意义 身体是一种继承 思想（三观）是一种继承 生如夏花 愿你内在无穷大 拥有一个繁盛花园