《魔鬼和丹尼尔·韦伯斯特The Devil and Daniel Webster》

被华为的很多做法所震撼，没有任何成功是偶然的。开放、包容、的价值观，不懈奋斗的企业文化，深谋远虑的战略布局，都是在华为身上看到的。

马丁有点矫情他实际上不光对资产阶级失望，他是对人类失望。大可不必如此认真。

关于相对论和量子力学读起来还觉得很抽象，即便是举例说明也是不好理解，但不同与之前课本上学到的物理知识，还是很吸引我看下去。

变形计很短，故事也很简单，简·达维尔在开头只用了一句话就完成了全部剧透：一名推销员一觉醒来发现自己变成了甲虫，他极力想去同亲人联络感情，但都以失败告终，最终被世界遗弃，孤独死去。 就是这样的。 单独看故事，会觉得荒唐，又为亲人间的冷漠无情心酸，读者第一个想法是不愿相信，随后就会站成一队，集体声讨格里格尔的家人：他们在格里格尔正常的时候，把他当做赚钱养家的工具；他变成甲虫后，家人恐惧厌恶他，甚至为他的死去松了一口气（从某种意义上来说，是他们携手逼死了格里格尔）。 这样一个荒诞无稽匪夷所思的故事，看完后心里堵的难受，不明白简·达维尔何以写出这样的故事。回过去又看了他的生平，慢慢想通了一些。 简·达维尔活了41岁，一直没有离开过布拉格，他的父亲粗暴专制，养成了他怯懦孤僻又没有自信的性格。他恐惧家庭生活，终生未婚。 人活着大约都会或多或少感到孤独吧，我们只知道大多数人会用其他事物赶走孤独，一小部分会乐于孤独享受孤独，还有我们不知道的一些人，他们惧怕孤独，但又被孤独控制，不能摆脱，一旦让他们离开孤独，他们反而生不如死。简·达维尔就是这类人。 格里格尔一觉醒来变成丑陋的甲虫，这种变形何尝不是他背负生活压力太大，想要逃避现实的一种方式呢？甚至他最后绝食饿死，又何尝不是对自己的人生绝望到极点的最终选择呢？ 亲情，一直以来我们都以为它是亲人之间必然存在的感情，但实际上，亲情就像其他感情一样，也有存在的必要条件，因为亲情说到底也是人性的一部分，而人性不是一成不变的，它总是随着外界因素影响而不断变化。与其说人性多变，不如说我们生存的环境多变：无论是亲人朋友自然环境还是社会问题，都在培养制造着人性的弱点。 每个人的性格养成都有其特殊的原因，我们会受其他人的影响，同时我们也在影响着其他人。我们是其他人的影子，其他人的影子里又反射出我们自身的丑陋。从这个意义上来说，格里格尔和他的家人，包括世间任何人，都携带悲剧基因。生亦何欢，死亦何惧，人生就是一次劫难，一道轮回。

这部剧看得很气人，一个又一个极品蠢货冒出来，而且还很会脑补，这些蠢货中男女主的亲人还占了绝大部分。喜欢受虐的可以看看，我是不喜欢这种类型的，太失望了。

幸福感，就像是在悲哀的河流深处，幽幽闪光的金沙吧。穿过无穷无尽的悲伤之后，不可思议的空无一物的透彻的心情。

朴素真挚的表述，不论是体验还是人生感悟。想到杨绛的站在人生边上，这两位文化深厚经历丰富坎坷的世纪老人，他们都是很真的人，他们的感悟令人感慨更给人启迪

看似不相关的人和事，实际上环环相扣引人入胜。最喜欢黑泽，有大智慧。不喜欢塚本那段，虽然是故事的重要组成部分，但是很多篇幅都感觉是2个精神病在探讨非自然现象。