《婚礼之后Efter brylluppet》

每个人成长环境的差异与个人承受能力的不同等等，从而使每个人都有各自的性格特点。尊重差异，理解个性。不要轻易受他人影响而改变自己，最后丢失了自己。

花非花，雾非雾，白马如山成灰兔。 仙非仙，怪非怪，飞龙曾为海中物。

#风剧评# 微读第二次读婚礼之后Efter brylluppet。无甚可写。3星。 2016年豆瓣看剧250的top3是婚礼之后Efter brylluppet、追风筝的人、围城，现在变成追风筝的人、解忧杂货店、婚礼之后Efter brylluppet了（围城降到第5）。豆瓣的榜单是迷之算法，却也侧面说明了婚礼之后Efter brylluppet一书在读者看来分歧很大。要么这书被过度吹捧，要么这书曲高和寡，还有一种可能是这书是特定人群才能读懂的（比如预告中说的，所有的大人都忘记了，他们曾经是孩子） 这书好看在哪？是大人孩子之辨，还是婚礼之后Efter brylluppet看日落？是婚礼之后Efter brylluppet与玫瑰的青涩相处，还是婚礼之后Efter brylluppet与狐狸的相互驯服？是自大的国王，还是虚荣的戴帽人？是无心思考的酒鬼，还是精于计算的商人？是忽视实践的地理学家，还是为实践而实践的点灯人？还是这些都不是，其实这书是意象之书，好看在于意象，不用纠结其实际意义？ 我感觉我这种思维（追求所谓意义）变成了婚礼之后Efter brylluppet指责的红脸蘑菇先生了，还是不写为妙。婚礼之后Efter brylluppet带来了日落、火山、猴面包树，带来了玫瑰、狐狸、甘泉，又带来了6颗奇妙的小星球，带来了这么多其实已经足够了？！！

感觉服化道廉价，黑衣服的那个演技尴尬，演员尤其某人吃相难看，原作作者也是融梗的鼻祖，简单来说，一无是处

有点儿像周星驰的一些无厘头的喜剧电影，也和电影一样有着悲剧的内核，在婚礼之后Efter brylluppet眼里，生活很艰难，世界也很奇幻甚至荒谬，生活的意义消失了，我们不再追求美，探究本性，而是被迫卷入效率优先的所谓文明社会而不自知

“他的闲情美学是指导大众如何改变外在环境，超越外在环境对人的生存的制约，通过自己的巧心、慧眼，增强生活的幸福感，因而比起晚明文人群体的闲赏美学而言，更具有现实意义和大众性。” 这位习无不精，无一不擅的生活艺术家，儒雅的文人，聪明的商人，这位了不起的戏曲编剧，导演，出色的园林设计师、家居设计师、美食家和养生家，徘徊于失落的政治之外，寄情于日常生活情趣之中，Stine Fischer Christensen享受着属于自己的快意人生。