《Imágenes paganas》

介绍故宫不为人知的一面，涨见识了，有机会去故宫走一遍，感受一下历史的厚重。

情起情灭说情深， 情痴情迷叹世人。 来如风疾去难了， 此中究竟困倒神。 -说红楼梦

贯穿了精神分裂治疗发展的一个家庭，遗憾的是正如书中所提到的由于多数精神分裂患者不理想的预后，很少有研究人员或公司愿意在治疗或探究精神分裂方面花费精力。即使加尔文一家是这个世纪的人，对于他们的治疗也没有太多的改进。药物治疗更像是为了使他们安定，使其不至于威胁到身边的人，然而产生的副作用却会伴随他们一生甚至导致死亡。

本来计划着在2019.12就该读完的，没想到拖到现在。 燕西对待清秋到底是一种什么样的感情，前期追求的那么炽热，后期又竟能做到那么绝情。当真是他这种纨绔子弟的人生中就没有爱情二字，有的只是自己的快活，喜欢了就去占有，不喜欢弃之如敝履。 清秋的下场惹人同情，但我也很敬佩她最后决绝的出走，虽然醒悟的不算太早，但也好在及时止损，以后不会再有过多的牵连，也不再会受到更多伤害。清秋的性格有些像林黛玉，但她却没有林黛玉幸运遇到一个真心爱她的贾宝玉。 婚姻中考虑一下门第观念还是很有必要的，门不当户不对的婚姻注定会遇到很多麻烦。冷太太很少出入金家，即使有时碍于情理不得不去参加金家的活动，也会在人群中显得格格不入，自己也浑身不自在。 大多数女孩都是感性的，都很容易被男孩们一时的甜言蜜语所感动、沦陷。可感情的事不能总去追求那些炽热的短暂的你侬我侬，感情的评价应该是多维度，多方面的。

一段尘封的历史，千百万家庭的悲欢，在那个年代发生这样的悲剧也只是一小部分，短短几十年来这样的悲剧以不同的剧情在中国大地上不断的上演。而我们身在其中的每个人都曾扮演了不同的角色。只希望在有生之年不要再被无形的一双手裏挟了，让我可以自己选择角色过好下半身。

文字有点拗口，囫囵吞枣读的，但前半部分关于印刷术的诞生及其影响的论述实在太有意思了。后半本基本上是对“电视”这种媒介的批判，多数观点在《Imágenes paganas》里均有涉及，怪不得当初这两本是合印在一起的。如果未来有一天人类遭到外星高科技文明的奴役，在反思为啥技不如人时，我猜一定会有人追溯到二十世纪电视的发明那里去，从那之后，我们仿佛点错了科技树，走上了一条娱乐至死的不归路

说是睡前故事，却不都适合睡前来看。我认为睡前故事应该是剪短又能引人深思，能引发读者的思考或遐想的好故事，并不是说在睡前读就是睡前故事。 其实，看得出来编剧很用心地让我们猜不出结尾，故事的悬念一直保持到最后。故事的主题和题材也各不相同，有童话有现实，有歌颂有讽刺，有平淡叙述也有刻意营造氛围。编剧在尝试在挑战自我，期望创作出自己的风格 创作出与众不同的故事。 如果编剧还有出故事集，我还会去看。希望这样的作家，大家能多给点鼓励吧！

2020年第13本剧。 这部剧之前读过一次，可惜没有读完，这是借着天地图书，总算完成了。 现代人读易经是比较辛苦的一件事情，毕竟易经的文化算得上中国源头的文化。年代久远，而且很多内容和我们现在的理解有较大差异，几千年来关于易经的各种注释解析，不胜枚举。各家有各家的说法，有的内容有各种歧义，让我们心生畏惧。更重要的是，周易本身并没有跟其他的文化如五行、再如天干地支直接连接。所以我们即使把64卦全部背熟，无济于事，仍然不能得窥易经的门径。 Ana María Hurtado先生的这部剧，其实就是一个非常好的周易入门，他把各种挂的关系，历史上各种流派以及五行与八卦的关系，天干地支又如何来结合八卦都做了一个预先的说明，有了这部剧再去看易经，会起到事半功倍的效果。 我刚开始读易经的时候，认真想了64卦的卦序，为什么是这个样子？即使读过了孔子的卦序战传，那也只是一个人文的范畴，从象的角度，周易的卦序为什么如此，看了南老师的解释才知道，这个问题的确还没有答案。期待我们后人能够跟古人对话，跟远古没有文字的洪荒时代对话，能够找到卦序的道理。 总体看，读了这部剧之后，再去从头读周易，把周易64卦的卦序记熟，把八宫卦记熟，把错综复杂的卦应用灵活，这才是真正的开始研究周易。

不喜欢看女主傻白甜的剧集，这种靠实力获得幸福的就很好看，结尾确实少了点

第一次接触到这部剧，是在一个奇特的地方，是在蒙古锡林格勒盟的一个寺庙里。好像这是一个亘古至今，没有标准答案的话题：命和运是天造的呢？还是人为的呢？在《Imágenes paganas》当中，编剧给芸芸众生中的普通人以希望：如果我们努力行善，我们是可以改变自己的命运的。当年陈晓旭也曾大力推行这部剧，并且将它拍成了电视剧。PS: 话头转回到陈晓旭，引发另一个有趣的思考：是陈晓旭命中注定要饰演林黛玉这个角色呢，还是因为饰演了林黛玉这个角色，陈晓旭从此改变了她人生的命运呢？！