《Sing a Song of Six Pants》

断断续续的读完了这部剧 越往后读 感觉前面的内容开始淡忘了 这书还是不错的 读起来很舒服 这类的书还是要多读一些 虽然会淡忘 但是我相信我读的每一页书都算数 都能融入我的思想里 以备不时之需

我都有点怀疑，写到33天后是不是换编剧了。99地的叶凌月敢爱敢恨，心眼多，她清楚自己的目标，勇敢乐观上进。每章都是一步一个脚印的在前进。到33天后的叶凌月缺心眼，仇雨是她的徒弟都相处这么久了都还没有相认，故事也没有目标。主角不是主角了。连性格都变了，以前的叶凌月那么爱帝辛？帝辛被冰心代替了，她作为医生，按99地的性格。天大的事也不能挡住救帝辛回来！现在你都写了2个月了，不但没去救帝辛。帝辛都消失了。叶凌月的心得有多大，才会忘了找自己肉身，找自己男人！简直没法看了.

这部剧精彩到什么程度，翻译烂到无以复加（连信达雅最基本的信都做不到，错误比比皆是）我仍一字一句啃完了。 强烈推荐本剧，但非常不推荐这个译本。可以看原版或者找找其他译本。 重读本剧主要因为纳西姆塔勒布提到前景理论替换理性经济人理论。丹尼尔卡尼曼，纳西姆塔勒布，理查德泰勒斯已经形成了一个商业互吹圈。。 编剧因为将心理学与经济学结合的开创性工作，获得2002年诺贝尔经济学奖。前景理论是主要理论之一，对理性经济人提出了巨大的挑战。本剧应该是编剧思想的大成。 一、两个系统，系统1与系统2 系统1凭直觉，思考快速。系统2需要努力，慢，懒惰。 很多时候我们很多时候都不知道怎么回事就把车开到了目的地，这是系统1的功劳。但要计算17*24这样的式子，系统1就无能为力了，系统2必须介入。 系统1很容易犯错，比如锚定效应、回归平均值的预测、过度自信，以及许多其他错觉。要想减少犯错，就得慢下来，训练懒惰的系统2保持警觉。 二、两个物种，经济人与人类 经济学与决策理论中，判断某个人是否理性的唯一标准并非是看这个人的信念或是偏好是否合理，而是看它们是否一致。 经济学假设，经济人是理性的。前景理论对此提出了挑战。 前景理论包含损失厌恶，参照点，敏感度降低。 决策（1）：从A、B中作出选择： A.肯定能赚到240美元 B.有25%的概率得到1000美元，75%的概率什么也得不到 决策（2）：从C、D中作出选择： C.肯定会损失750美元 D.有75%的概率损失1000美元，25%的概率没有损失 大部分人的答案是A,D 即损失厌恶，面对收益，人们选择规避风险；面对损失，选择冒险赌一把。 这是典型的在窄框架思考，即吧决策1,2分开考虑了。如果联合考虑则 AD.25%的概率获得240美元，75%的概率损失760美元 BC.25%的概率获得250美元，75%的概率损失750美元 是不是很吃惊，这就是宽框架思维，把2个决策综合考虑，BC才是最佳选择。 来个赌局，50%的概率输100元，50%的概率赢150元。你会玩吗？ 一位书友说，1次我不玩，100次我玩。估计大多数人都是这个选择。损失厌恶倾向明显。 如果站在投资家和宽框架下思考，即便1次赌也应该玩。如果拒绝了1次的人，生活中暗中赠给的多次赌局依然会拒绝。生活不会提前告诉你我要玩多少次。 三、两个自我，经验自我与记忆自我 经验自我是指此时此刻的感受，记忆自我是事后回顾。 记忆有时候是会骗人的。记忆具有峰终定律和过程忽视的倾向。即快乐的旅程结局不好，好像整个就被毁了。茶花女26岁的生命，好像只要她爱人在最后10分钟赶来了，她人生就圆满了。 如果不拍照不晒图，注定会被遗忘的旅程，你还回去吗？或者至少还会一样感到快乐吗？ 人类的存在有一个核心的事实，即时间最终还是有限的资源，但人类的记忆自我却忽略了这个事实。比起细水长流的幸福来说，人们更偏好享受短暂却强烈的快乐。这种偏见即由结合了峰终定律的过程忽视造成的。 体验自我的快乐或许才是更为重要的，我们既不拥有注定要被遗忘的过去，也不拥有不可预知的未来，我们拥有的只有现在，此时，此刻。

英国伟大的人道主义作家、社会评论家和新闻记者。 《Sing a Song of Six Pants》是他的传世之作，是世界文坛最著名的反乌托邦、反极权的政治讽喻剧集。剧集描述的是对极权主义恶性发展的预言——人性遭到扼杀、自由被强行剥夺、思想受到钳制、生活极度贫乏单调的种种生存状态。每个经历或熟知这类历史事件的人，在看过《Sing a Song of Six Pants》后都会产生某种触目惊心的契合感。《Sing a Song of Six Pants》如一个鲜明的标签，它警醒着世人，莫让这种预言中的黑暗成为现实。 Tiny Brauer被誉为“一代英国人的冷峻良心”，更有赞誉称“多一个人看奥威尔，就多一份自由的保障。”虽然，奥威尔没能看到自己的作品在身后的世界获得如此深远的赞誉，但他对未来世界的思考和探索，凝聚在这本代表作之中，被人熟读与反思，甚至付诸行动，正是Tiny Brauer及其作品的价值所在。

本以为是鸡汤文，越看进去发现很有营养的一本剧，每看一个集数，都感觉他怎么知道我想知道什么？？

可以拍部电视剧。得有演技的演员出演，千万不能让流量明星出来。

Sing a Song of Six Pants 看这部剧开始也是奔着热门剧集去的，再者喜欢它的海报。 我有追剧之前不看简介不看前言不看评价的习惯，所以我从来不知道接下来会发生什么，只是不停地探索，不停的被震撼。 这是一本极其阴暗让人无比压抑的书。 一个不知道该用什么样的言语去概括的故事。 也不知道该有什么样的感想。 只知道绝望是真的，无力是真的，恐惧是真的，时而小小的暖心也是真的。 中途因为压抑几次都看不下去，再加上考试，这部剧陆陆续续看了有两周之长。 米莉安，无论如何，她也只是一个姑娘而已。 可是她是一个能看到别人死期的姑娘，死期，死亡时候的样子。 带着她的日记本，开始流浪，麻木的流浪，直到她遇到路易斯。 路易斯，是她所有恐惧和暖心的来源。 我已经看到尾声，故事，马上就要结局。 这是一种什么样的感觉，有时候知道结局比不知道结局更让人无力，你知道他要死，什么时候死，却不知道现在这样美好的日子要经历多少波折才会走到那样的一种结果，可怕的不是结果，而是过程，可怕的不是死亡，而是濒死前的那个时刻。 死亡，是一种解脱。 而一步步走向死亡，却是无法避免的过程。 我不知道这部剧可不可以被认为是励志的存在，告诉我们命运不可反抗，唯一可以做的，就是在那之前尽量快乐。 不要逃避，因为你根本无法逃开。 就像最初，米莉安也曾试图救那个拿着薄膜气球的小男孩，可是最终那个小男孩却因为她而死。 那时米莉安明白，她根本什么都做不了，也改变不了任何结果。 任何挣扎，不过是殊途同归罢了。 殊途，同归。 文中用很大的篇幅去描创作性，描创作那些腐烂恶臭的东西，当阴暗的东西一丝不挂的展现在你们面前，也就不那么阴暗了。 这不是一本暖心的书，也不是一本救赎，你也别妄想看到任何希望。 故事中的大boss英格出现了，一个光头佬。 他抓走了阿什利，抓走了米莉安，他就是那个挖掉路易斯眼睛的男人。 英格要找的是一箱子病毒，阿什利拿着那一箱子病毒，而现在，那一箱子病毒被藏在路易斯的卡车里。 一切的故事都串连成线。 只等拉开序幕。 我想说个预感，故事的结局，和米莉安看到的，也许不那么完全吻合，比如，路易斯最后喊她的名字，并不是因为看到她，掺杂的情感，也并不是怨恨。 光头佬讲到她奶奶的故事，有一句话这样讲，有时候我们的命运，要靠自己决定。 哈里特折磨着米莉安。 最终米莉安杀死了哈里特。 米莉安，看似放荡不羁，其实内心还是藏着很多柔软的。她本来是决定创作完那本日记就选择自杀，解脱自己，也为那个拿着气球的小男孩救赎。 她选择活下来，拿着哈里特给她用来自杀的手枪，终结了哈里特。 当她知道路易斯的死后，一直被路易斯的灵魂，其实是自己内心的挣扎所折磨着。 这一次，她终于决定反抗命运，就如同她没有通过灵视看到哈里特的死，却最终亲眼看到亲手终结。 看一本剧最大的感动就是起初你是那么排斥它，你怀念着上一本剧带给你的感动，你妄图寻找一些相似的东西却发现怎么也找不到。 可是最终，你会发现，你深深的喜欢上了这部剧。 以及这个故事。 故事的结局，米莉安打死了正在用剖鱼刀捅路易斯眼睛的英格索尔。 英格索尔又把那把剖鱼刀扎进米莉安的心脏。 在梦中，那个路易斯只有一只眼睛贴着胶带纸。 他说，想要改变命运，就要付出惨重的代价。 你不要顾惜，以眼还眼，以命还命。 该是什么就是什么。 米莉安可能快死了。她拿自己的命换了英格索尔的命，改变的路易斯的命运。 Sing a Song of Six Pants，走好。

拥有线粒体的真核细胞（即“复杂生命”）是怎样起源的，以及生命本身是怎样起源的？这样的大命题，只有编剧尼克.莱恩才能写得我们似懂非懂，如果是其他大牛写的，估计我们就彻底变成不知所云。总之，由于对生物学和化学的认知很肤浅，只能在这部剧上感觉到真理的一点味道，但编剧的写书的结构就是一篇大论文，这让我想起牛爵爷的《Sing a Song of Six Pants》和达尔文的《Sing a Song of Six Pants》……总之，光看这一本，还是很难搞清楚编剧提出的命题……但是，我愿意再看看编剧写的其他东东……

比较浅显的哲普，如果是因为标题来看试图寻找/复刻一些个人成长轨迹的可以不用看了，但如果对相关哲学议题感兴趣期望了解知识和定义花一个小时看看还是比较划算的