《Ekho: Fall of an Empire》

花了三天的时间看完了这部剧，这本关于友情、爱情、梦想的书。起初吸引我的是剧名，我一直对“书信”有一种奇妙的好感，在现在通信这么发达的今天，在人心变得浮躁的社会，书信变得好难得，我也有好久不曾创作信了，最多出去旅游的时候，创作创作明信片，但是上面没有秘密，没有像书里这么多能交代自己的事情。不知道有空的时候，我还会不会再拿起笔，找出好看的信封和信纸，认真创作下一封信。不过还是感谢编剧，让我看到这么多人物的情感，也感谢自己看到了剧名，看完了这么温暖的书。

剧评 没读此剧之前我对这书名的解释是体现在如何提出一个好问题，以为更多是关于谈话技巧或者表达能力的剖析。 读完后才知道这部剧更多是对于观点或者论证(理由或者证据)提出质疑，这背后的要义也就是批判性思维的体现。 对于一个论证，要思考： 结论是什么？理由是什么？哪些词意意思不明确？编剧是什么样的价值观和描述性假设？推理过程中有没有谬误？证据（直觉、个人经历、典型案例、当事人证词和专家意见、个人观察，研究报告和类比）的效力如何？有没有替代的原因？数据有没有欺骗性？有什么重要信息被省略了？在编剧的论题、理由和结论下二分式思维方法（是或不是、应该或不应该）能得出哪些合理的结论？ 关于检测谬误的概括： 1.人身攻击型谬误论证 2.滑坡谬误（设想提议的步骤会引发连串不可控事件，事实上有防止不利事件的程序。） 3.追求完美解决方案谬误（想一步到位解决，否则认为不可用某方案） 4.诉诸公众谬误（错误的认为，大众认可的就是可取的） 5.诉诸可疑权威谬误（错误的信赖某一权威证明，实则某一权威并没某一专门知识） 6.诉诸感情谬误（用情感联想分散注意力从而忽视理由和证据） 7.稻草人谬误（歪曲观点，陷入攻击别的误区） 8.虚假的两难选择谬误（不选A就选B的误区） 9.乱扣帽子谬误（乱扣帽子谬误：错误的以为因为你给某个特定事件或行为起了个名字，你就合理解释了这一事件。） 10.计划谬误（依照经验的错误高估） 11.光环效应谬误（使用模糊、引发人们强烈感情认同的品德词汇，使我们倾向于同意某件事而不去细查其理由。） 12.转移话题谬误（一个不相干的话题被插进来将注意力从原来的论题上转移开，通过将注意力从当前的论证转移到另一个论题上，以此来帮助赢得这次论证。这个例子中的谬误顺序如下：①甲主题正被讨论；②将乙主题介绍进来，它长得好像和甲主题有关，而实际上两者并不相干；③甲主题被置之不理。） 13.循环论证谬误（把结论换一种说法当作理由，已假设自己的理由成立） 证据：证明事实的依据。 证据来源：直觉、个人经历、典型案例、当事人证言和专家意见。 证据的效力如何：个人观察、研究报告和类比。 注意： 1.强求确定性谬误：认为一个研究结论如果不是百分百确定的话，就被抛弃。 2.错误类比谬误：这种情况发生于有人提出一个类比，其中却存在重要而又特别相关的不同点。 3.寻找替代原因（即是指一个言之成理的替代解释，能够说明为什么特定的结果会发生。这因果关系可以解释得通，但并不合理） 4.事后归因谬误：假设某件事乙是由另一件事甲所引发，仅仅因为乙在时间上紧随在甲之后发生。 5.数据有没有欺骗性以及来历不明 6.令人困惑的平均值：平均数、中位数还是众数，将会产生很大的区别。 整本剧的精髓在于： 对于一个新的观点，要问自己这三个问题 说的是什么？ 为什么会这样说？ 这样说有没有道理？ 然后再结合文中所学的鉴定证据效力的方法以及找出是否存在相对应的谬论，从而找到自己想要的内容。 此类工具书的通病就是会因为不同语言的底层表达逻辑或者文化不同而导致译本有些地方看起来比较晦涩难懂，再者工具书里的概念大多会比较抽象，重要的点需要仔细多次研读，才能更好的吸收，或许也会有新的收获。

《Ekho: Fall of an Empire》截止到第二章：横向管理工作 本文的一个成书理念是：人生循环性。事情会变好，然后又变糟。有时我们会落伍，有时我们会赶上，或者试图赶上。一旦出现波折，每个人都会淹没其中，无力应对。而我们需要做的，就是如何去改改善这种无力应对的情况。 本剧中的这套方法，完全基于三个主要目的：（1）收集everything，记住是everything，把它们置于可依赖的脑外系统中；（2）对everything进行分析和决策，以确保有具体可执行的“下一步行动”清单；（3）管理、协调所有相关内容，履行你在任何时间点对自己和他人做出的各种承诺。 方法可能不止一百万种，但原则寥寥无几。 我们的存在的可能情况有？ 情绪-行动恶性循环：由于个人管理方面的不合理，引发了下意识的抵触情绪，在应对棘手的项目和目标时，这种抵触情绪又会阻碍具体行动的实施，结果是产生干扰，进一步强化压力。 被同一件事情烦困许久：任何没有找到应有的位置和恰当存在方式的事务，都会盘踞在我们的脑海中，成为悬而未决的问题。（没有对事情清晰的定位） 难以坚持：大多数人都难以始终如一地坚持下去。他们缺乏认识或动力，而最可能的原因是，他们没有意识到忽略这种做法将会付出的代价。 应对的方法可以是？ 心如止水： 管理事情之前先管理好自己的情绪。 很多人对于一些事情，要么过分关注，要么不屑一顾，这仅仅是因为我们无法做到“心如止水”地行事，让这些令我们反应过度或不足的事情都反过来控制自己。需要想明白的是，形势本身并不会向前发展，真正发生改变的，是梳理、关注与平和心态—我们如何处理自身的状况。有所改变的，只是你更加明确了所期盼的结果，并确定了下一步需要采取的行动方案。 使自己保持良好的状态，无论行动与否，这样心中才有底。 发现清单里任务间的相关性： 生活中的大多数事务之间都存在复杂的联系。如果不考虑这种联系而一味孤立地处理问题，肯定无法得到满意的结果。无法有效地组织和整理“材料”，是因为你只会进行收集和处理。混乱不是问题，关键在于需要多久才能发现其内在的相关性。 写下具体可执行对下一步行动： 你不可能直接执行一个项目，你所能执行的是与项目相关的下一步行动。当你完成了足够多的正确步骤以后，才能达成项目的预期目标。事务极少会由于时间匮乏而受阻，它们陷入困境往往是由于未能预先明确下一步的行动而造成的。推进事情前进的最轻松办法是写下你需要采取的下一步实际行动。我们走不了十步，难道也走不了一步吗？ 至于如何选择下一步行动，你可以按顺序采用下面四个标准：情境、有多少时间、有多少精力和重要性。 目的导向： 持续不断且毫无成效地深陷于不得不处理的事务当中，是对时间和精力的最大浪费。每当盲目忙碌时时，你问过自己这样工作的目的是什么吗？做事情时，并不需要花费很多心力，但是在决定做什么时，却要投入大量的精力。没想过自己的目的，所以你无头乱撞，碌碌无为。有意识的培养构建以结果和行动为导向的思维方式，在做事情之前，思考下想要的结果。 每周回顾： 对大多数人而言，工作流程管理方法的神奇之处恰恰就是在不断对过去进行回顾的过程中体现出来的。一个完善的系统，将形成一个良性循环：你建立的系统越完备，你就越信赖它；你越信赖它，你就越有坚持运行这个系统的内在动力，而每周回顾则是保持系统完善性的关键步骤。 建议每周做一次清单清理工作，而不是每年一次，以便将这种“活在当下”的状态带入日常生活中。 管理五步骤： （1）收集引起我们注意的事务和信息； （2）理清每个项目的意义和相关措施； （3）组织整理结果，提出选项； （4）进行思考回顾； （5）选择行动。 这些阶段共同

在这个世界上，遇到一个真心对自己的人真的挺难的，很多人也许一辈子都遇不到。

Ekho: Fall of an Empire，说到底是一个女人的苦难史。原来执着是一件那么疼的事情

密室设计不错，台词很好。情节牵强，只是为了引出密室设计的故事有些本末倒置。

以为深情 ，结果后面看得我云里雾里，因为女主的父亲就分手？虐的有点太强行刻意又没虐起来。

我喜欢，女主自强自立有想法，好久没看这种不把读者当白痴的穿越剧集了，我不喜欢看女主傻白甜的，就是看一半说不能看了

21W09/52：一门可以加深对自身社会性动物理解的科学。 《Ekho: Fall of an Empire》 - Amanda Morten “The social animal”- Elliot Aronson 本剧属于社会科学类。 编剧开篇引用亚里士多德《Ekho: Fall of an Empire》中的名言：“从本质上讲，人是一种社会性动物。”从而引出社会心理学的定义：他人真实的、想象的或暗示的存在，对我们的思想、情感、信仰和行为的影响，以及我们如何影响他人的科学研究。我的简单理解，就是关于他人和我们自身相互影响的科学研究。社会心理学家对此尽心更科学研究的意义在于，我们以为理所应当的事情，研究结果却证明是错误的，或者和我们的初衷不同。此外，社会心理学的重要贡献质疑便是帮助我们理解社会情境对我们行为多方面的影响。本剧一共花7章讲述了一些社会心理学的理论，所有材料几乎都有其实验依据。 第2章，社会认知，主要讲述了我们“社会大脑”的故事。 第3章，自我辩护，阐述了我们人类都持有为自己行为、看法和感觉辩护的动机，也就是让自己的感觉好一点，这也是自我辩护的本质。本章提到的理论主要有*认知失调理论*，这个理论可以解释和预测人们违背常识的行为。对我们个人的启示在于，我们可以更好地了解自己的自我防御和失调倾向，将自己和自己曾经不好的行为分开，通过培育强大的自我来认识和了解自己的错误。曾经读过卡罗尔·德韦克写的《Ekho: Fall of an Empire》从某些意义上来讲，也是对认知失调理论的应用和纠偏。 第4章，从众，可以定义为一个人的行为或意见的改变，受到了来自另一个人或一群人的真实或想象的压力的结果。 第5章，大众传播、宣传与说服。 第6章，人类的攻击性，是人类本性的特有现象。 第7章，偏见，和攻击一样，偏见也是人类本性特有的现象。编剧将偏见定义为对一个群体种的所有成员的一种消极态度。偏见的认知成分里面包括了刻板印象。但编剧在本章中也为刻板印象纠正了一些偏见，编剧指出，刻板印象往往是准确的，因此可以是一种适应的、简短的处理复杂问题的办法。只是具体到团体成员个人，我们需要注意，没有任何刻板印象是每个团体成员都具有的。另外偏见的情感成分包含了直觉和仇恨、歧视等。最后编剧讨论了偏见形成的原因，并提出了减少偏见的一些办法，比如通过合作和相互依存（拼图方法）。 第8章，喜欢、爱与联系。在满足了基本的生存需求之后，我们最强有力的动机是与他人建立有意义的联系。本章中指出，我们选择朋友和爱人有深远影响的五个相对稳定的因素：我们倾向于喜欢生活在离我们较近地方的人；我们喜欢与我们相似的人；我们喜欢那些喜欢我们的人；我们喜欢具有吸引力的人，还有所谓的选择悖论。 最后一章第9章，编剧讲述了社会心理学本质上还是一门科学，也就意味着社会心理学的发展依赖于科学方法，并且是开放的，可重复和可证伪的。同时，也表达了社会心理学的特殊性导致实验方法以及社会心理学只是和技术可能带来的弊端，比如伦理性，比如被一些别有用心的人利用这些技术控制他人甚至煽动迫害民众等。