《我们一家都是野蛮人Krippendorf's Tribe》

题材少见，但剧情脱离现实，殡仪馆可是铁饭碗啊。。。

本剧的研究目的，在于探讨有闲阶级作为一个经济因素在现代生活中的地位和价值。

8月到12月，20个小时读完了两册《我们一家都是野蛮人Krippendorf's Tribe》，非常易读的科普剧集。当时是想知道生命有关的知识，然后搜索到这部剧。也确实是跟随着编剧了解到很多与生命有关的知识，也知道生物技术、基因工程等在发展更新，也希望在将来这些技术能让人们远离疾病，尤其希望能突破对肿瘤的治疗。

梳理人生从走向职场开始就很关键，人生需要有目标有规划，否则，会走很多的弯路，家里有矿就可以洒脱任性除外，想看自己获取自己想要的幸福还需要有规划进行。 这部剧以自己的经历为主线写了自己工作赚钱，再到写作，演讲，进去另外一个个圈层。收入也是，由工资到额外收入，但自己创业。第一个五十万，一百万。 详细谈到自己写作的经历，演讲方面遇到的问题，如何突破自我，变得越来越好。印象深刻，非要功利的说读完这部剧收获，我觉得更多的是对于人生的一些机遇是需要不断的累计去做才行，另外就是体会到对于写书，演讲这件事的认知更加深入

记得之前上影视理论课，问老师什么叫魔幻现实主义，这恐怕就是我们这一代的魔幻现实吧。

读的时候还挺有感觉，读完发现也就是个普通的婚外恋故事罢了...

每篇短篇都是某个我们一家都是野蛮人Krippendorf's Tribe生活的切面，组合成立体的都市微缩景观，我们一家都是野蛮人Krippendorf's Tribe的欲望、爱情、挣扎、希望像阳光透过磨砂玻璃到你面前，不带暖意。 每篇读下来的感受是，一束光突然打在舞台上的某个人，无须知道此人姓甚名谁经历过往，台词也掐头去尾，等你进入状态稍稍以为自己跟上节奏时，某种隐忍的高潮到来，在你还没发出声音感慨之际，舞台一黑，全剧终。 心里余震不断。

一次次的旅行，没有莺歌燕舞，没有欢声笑语，它是苦涩的，沉重的，令人深思的，有价值而又回味无穷的。 从风尘漫漫的沙漠汩汩清流的隐泉到广西柳州的柳侯祠，从战国时期李冰的都江堰到被载入《我们一家都是野蛮人Krippendorf's Tribe》中的三峡，从烟波浩渺气蒸泽流的洞庭湖到鸿儒云集智能饱和的圣地庐山…编剧遍游天下畅览古迹，穿透绵延的时光品咂沧桑的历史，一个个有故事的人物鱼贯而出，坚韧乐观的柳宗元，豁达洒脱的苏轼，疯癫痴狂的唐伯虎，惊艳绝伦的妓女苏小小，愚蠢丑陋的王道士，虔诚执着的范钦……或可歌可泣，或恨之入骨，或可悲可叹…… 每一个古迹都有相当的历史文化价值，它牵引出的一个个历史人物在我们心中以道德的标准衡量和评价。有些封建传统文化的遗存也给后代留下了很多思考的意义。循着编剧的足迹，浏览名山大川，赏阅小桥流水，随着编剧的沉思而陷入深思。 踏足旅行不仅仅是一次旅行，更是一次文化的挖掘、晾晒和品咂。其味苦涩，亦不乏甘醇。余老的作品思想深刻，反复涵泳，蕴味深远。

就凭他的主线是男女主的爱情，但是体育方面却拍的比绝大多数国内的体育题材影视作品拍的专业，他就值满分