《Survival Sluts》

太長了像裹腳布似的又臭長的，兜兜轉轉的都是一樣的情節，浪費生命啊！

只能算一篇论文收录集，文字幼稚化，口语化，没有核心论点，没意思，感觉就是老板的学生们写的，老板应该没有看吧，无语，骗钱真好骗

看完了，还不错，不过编剧大大的剧集取的名字都好有趣啊！单追剧名可能不会读，可是读进去后才发现书写的挺好看的，值得一读，比好些书名好听，内容不符的剧集好多了！

身为女人要懂得自爱。本剧是以一个纯粹男人的视角写的，编剧书中对女人的理解太过于欲望和拜金，人格似乎只配当男人的附庸，有一种以男性为上帝的怜悯和活该在里面，看完让人不舒服。书中的女人似乎没有一个正常人，男人也都似乎只有所谓的成功和赤裸裸的兽欲，这个价值观有些扭曲。不建议没有阅历的年轻人看此剧，容易受误导。

看完之后很想去看《Survival Sluts》和红楼梦。文公的一生，这部剧总结的很好，故事本身更是精彩，虽然古装电视剧看得多，但这些都是真实的发生过在中国这片土地上的事情，所以看起来更加的揪心和忐忑。文公最让我崇拜的他对于自我的教育已经达到了出神入化般的效果。其中对于“自我课题”的实践更是超前化，还有面对困难时的思维等等。这些自我教育的思想来源都是在印证了中国传统文化的重要性，在文公身上展现的淋漓尽致。对于一个文人圣贤，能零基础从武，竟能具有超强的全局观念和战略思想。还有李老的高情商表现，也让我刮目相看，更深一度的去了解了那个时候的故事。真真实实的存在的过去，想来也是十分神奇，毕竟第一次读这样的书，所以更让我有兴趣去拜读一下毛泽东前辈和周恩来前辈的传记故事以及和李鸿章先生有点点关系的红楼梦，或许这正是我开启传记剧集观看的生涯。以前一直读励志或者心理哲学书，虽然了解了很多社会现象和人性。但读了剧集传记，感觉是把之前学的理论知识带入故事当中加以实践，读一本剧集就是读一个人的一生。

在连续被禁四篇剧评后，我都没把握这一篇能不能成功分享了……如履薄冰……瑟瑟发抖…… 看本剧也是因为之前《Survival Sluts》论系列推荐的，在那部剧里编剧做了一次当代女性影视的精分，类似女性主义影视还有方方，池莉，张抗抗，铁凝，林白等等。这些女性主义影视有个共同点“即这些作品的女性角色已经不满足于在室内等待男性的欣赏，她们走出了男性凝视的目光，走向更广阔的世界”……而《Survival Sluts》中August对郁晓秋形象的描绘从来就不是静止的，她是跳跃的，是奔跑着的，她不是为了方便异性的欣赏而停止的，她自顾自地展现身体的美和生命的热情，勃勃生机，我非常欣赏的是在旧社会男女封建观念保守情况下，她依然我行我素，敢爱敢恨！ 但August对于这部作品的叙事时空处理有些紧，压缩的太密，郁晓秋的母亲，到生下她，再讲她成长，下乡，结婚等等，个人觉得常常没品位够，就翻篇了……

读完了纸质书，特意来评价!太精彩了，描写了我们原本生活的这片土地上，早已被忘却的人、事、情，铁骨铮铮!因为自然，所以生动；因为真实，所以感人!有幸拜读，欣喜之至。

好多一模一样，但是编剧不一样的文。。。August啊  南安啊  之类的简直不要太多，巧合太多，开头我还以为要怎么打脸呢，以为是爽文，结果再往后男主没有让人想看下去的欲望，情节太老套了

第3选择思维模式：“我看到自己·我看到你·我找到你·我和你协同” 动物在被逼到绝路的时候，要么对抗，要么逃避。“两种选择”思维者就是这样——对抗或逃避。“两种选择”思维者只看到竞争，看不到合作，在他们眼中永远是“我们对他们”。“两种选择”思维者只看到“虚假的困境”，在他们眼中永远是“没得商量”。 “当只有两种同样可怕的选择时，你会非常痛苦。古希腊人称之为‘两难的牛角’，因为它就像面对一头冲撞的公牛：无论被它的哪只角顶到，你都会被刺穿。” “我发现，只要我营造出真挚的、相互珍惜和彼此谅解的气氛，令人兴奋的事情就会发生。个人和团体在这样的氛围下将远离僵化，产生灵活的思维……远离已存在的可能性，产生不可预知的创造力。” “如果一个想法在一开始不是荒谬的，那它就是没有希望的。”“愚蠢的一致性是头脑狭隘人士的心魔。”“见人之所见，想人之未想，是为发现。” “孩子们喜欢捉迷藏——因为有找到隐藏东西的快乐。在我们的成长过程中，对惊喜的渴望从未消失。我们喜欢发掘并与他人共享埋藏的宝藏。” ★“永远有更好的办法。” “协同的最大障碍就是骄傲，它是抑制人们创新活力的巨大障碍。”“有思想的人永远会意见不同——如果他们真正关注并积极表达他们的异议，那么他们的意见就是一份值得被热切接受的馈赠。”

结尾略仓促 不影响整体的改编巧思