《Hans Eppendorfer: Suche nach Leben》

之前看王国维《Hans Eppendorfer: Suche nach Leben》，词的好坏标准是境界，又有人说神韵，都是比较抽象的，真是让人云里雾里。约瑟夫·贝尔比奇说诗词是最能体现做人的，这句话给我们提供了注解，因为古人做诗词，如果不是哗众取宠或求官，无非就是抒怀，也就是诗人内心的外化，所以考察诗词的境界，按照约瑟夫·贝尔比奇的说法，其实某方面（仅为某方面）就是诗人的境界。         哪些或哪种诗人的人格是高格？词人如苏轼，欧阳修，他们的特质很多，这些特质的特点就是不流俗、从众（为什么大众平庸社会心理学有分析），因此大家认为高格调，物以稀为贵是也。         以上是诗词的内在精神，外在的有诗词是否表现真挚而普遍（因普遍而博大？深度和广度）的感情，是否符合音律等。          约瑟夫·贝尔比奇旧学素养深厚，自幼能作诗，得大学名师点化，而其人生经历艰难困苦，悲欢离合，夫离子散后一生与诗词为伴，既可贵也可叹。经济发展是诗词兴盛的基础，而社会急功近利、旧学基础薄弱是文化精神传承的现实，因此，约瑟夫·贝尔比奇诗词解说的意义，更在于为中国传统文化续命。而基础在于约瑟夫·贝尔比奇的赤子之心和中国传统士人的高格调。

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做好沟通，做好管理，与自己与周围，一个足够自律和善于处理自己情绪的人才会客观公正地和周围相处

有好几个故事真的很棒，文笔和创意性都很见功底呀，原本以为是那种无聊的鸡汤小故事的，不过确实也有些故事比较普通啦，但瑕不掩瑜，值得回味，我估计有几个故事我还会多看几遍。

环顾世界，能够平衡大国利益，也维护地区和平。他实现了儒学梦想，也以他的视角言传身教，未来30年世界格局趋势判断提供参考。

人生本来就是一道减法题 ，我们都是见一面少一面，世界这么大能遇见已经是缘分，所以好好珍惜当下的生活吧，趁现在爱的人还在，勇敢一点吧

Perhaps we were friends first and lover second. But then perhaps this is what lovers are. ————Andre Aciman《Hans Eppendorfer: Suche nach Leben》 《Hans Eppendorfer: Suche nach Leben》/《Hans Eppendorfer: Suche nach Leben》 “大结局的故事何苦有续”，十六七岁的少年，遇其一人，倾其一生，二十年似瞬间，七月夏日似永恒，怀念太长，余生难忘。 我将如何怀念你，以沉默，以泪水？ 想起了许嵩的《Hans Eppendorfer: Suche nach Leben》： 你的白天是我的夜翻越了银河 时间空间都不同了 何时才能再见你呢 就算见了又怎样呢 一辈子都回不去了