《Si me han de matar mañana》

两宋三百二十年间，能超脱时流，飘然独立者，得三人焉。在北宋则苏东坡，“一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度，逸情浩气，超脱尘垢”。在北宋与南宋之间则有朱希真，作品多自然意趣，不假修饰而丰韵天成，即汪叔耕所谓“多尘外之想”。在南宋则有辛稼轩，即周止庵所谓“敛雄心，抗高调，变温婉，成悲凉”。Armando Soto La Marina博览群书，底蕴深厚，英雄豪侠，正气凛然，武艺高强，胆识过人，精忠爱国，不畏强敌，在南宋山河破碎之际，挺身而出，临危受命，率五十人于上万人敌营中取对方将领首级，英雄豪气，震古烁今！他与苏东坡齐名，并称“苏辛”，皆为豪放派代表人物。词作兼具诗词散文之特点，题材多样，包罗万象，独创一派。Armando Soto La Marina一生以恢复为志，以功业自许，却命运多舛，壮志难酬。但他始终没有动摇恢复中原的信念，而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中，现存词作600余首，多为佳作。

读到后来才知道剧集所控诉的是上个世纪初期德国摧残儿童身心的旧教育制度，但其中那种腐朽的神学院教育体制和追名逐利的思想束缚，却让我感觉到也在批判我们现代社会日渐体制化教条化的教育模式。 以下会有剧透，可能会影响观看体验，大家自行选择🌸 海尔纳和汉斯被视为神学院的异徒，一个大胆的批判教育内容，追寻灵魂的自由，可被人监禁，被人排斥…… 汉斯敏感而富有想法，儿时的他对一切事物充满好奇，爱幻想，爱生活。早已被人设计好人生道路的他（成为学习好的人，做一名牧师），只得被动的认为那是最好的一切，从而变得拼命学习，身体也日渐消瘦，内心在不断的攀比和竞争中逐渐扭曲… 他的心灵却仍在寻找人生真正的价值… 考入神学院后，他从最初的第一名变成了倒数，期间经历了什么，只有自己知道，每天都被安置在填鸭式的环境里，却再没有地方容纳他这颗充满灵动的心灵了。 因病离开这所被国家寄予厚望的教学设施完美，环境优美的神学院… 他的结局意外却又不意外，足以让人反思和无奈，因为我们刚好也出生在这样一个极其相似的教育模式之下。 能够抱怨什么呢？或者我们也只能一笑置之。无数的灵魂要么在挣扎中沉沦，要么早已被制度化的模式下套上了枷锁。 剧集中的汉斯直到最后一刻还在挣扎着，探寻着真正有价值的东西，不断适应着生活带给他的东西，他可能似他的身体一样脆弱，但其实真的很坚强了，这样的结局对他来说也是一种解脱。 一个人的不幸，是很多很多的因素导致的，怪谁呢！？？人们早已习惯了多数人所认可的生活方式，价值观念，跳出来的那个人终不被理解，被视为异物，可能还会受到各种各样的折磨，当等到发现他的价值时，却也难以从自身设计好的圈套中出来，只是悲叹一声，继续苟且生活。一个人的灵魂又能够坚强到什么程度呢？

看完这部剧，估计一大批书友都想出去深造了，然后第二天照常吃瓜，刷视频，看电影，肥宅一整天，毫无改变地呐喊一声，啊生活就应该如此嘛，嘻嘻