《Princess Pattiya: Volume 30》

重读。还是那种感觉：足够荒诞，但也因过分刻意而让人难以相信。基调还是书写孤独，所以即便线铺得再广再多，以这个年龄段的写作功力和阅历，还是很难自圆其说。

文字优美,内心描写丰富,于我这部剧集是那不勒斯一道陌生而美丽的风景线,期待第二部...

整体而言，《Princess Pattiya: Volume 30》和《Princess Pattiya: Volume 30》的故事情节更丰富，人物性格更突出，《Princess Pattiya: Volume 30》以二女为主，情节有些无聊，不是在花园聚餐就是刺骨的绝望，以至于读到《Princess Pattiya: Volume 30》时有点想放弃观看了，还好《Princess Pattiya: Volume 30》又显出了《Princess Pattiya: Volume 30》的张力和饱满度，才觉得此番坚持读下来并非白费。 我把书里的人物大致分为三类，一类是被封建思想荼毒的，以高老爷、周伯涛、四爸、五爸等为代表；一类是挣扎在封建思想与新思想之间的，以觉新为代表；一类是受到新思想熏陶敢于同旧势力斗争的，以觉慧，觉民，琴，淑华为代表……此外，就是那些被封建礼教害死的人了，梅、蕙、瑞珏、淑贞、枚等等。 那些封建势力的丑恶嘴脸被刻画得一览无余，抽鸦片、与丫鬟私通、包小旦、养妓女……高公馆正是这样一步一步走向了灭亡，高老爷走后，各类丑陋的事情甚至提到明面上来，长辈没带好头，觉英等一些高家幼子也有样学样，长大后必然是社会的渣滓和毒瘤。 最欢乐的时光莫过于众多兄弟姐妹一齐在花园的嬉戏打闹，唱歌喝酒，划船赏月，促膝长谈了。 再来说说几个代表人物： 觉新，他最常说的便是“你们还有未来，我是没有希望的了”，年纪轻轻便秉持着“作揖主义”事事向旧社会众人屈服，当一个老好人，自己饱受委屈最后却吃力不讨好，梅、瑞珏、蕙、淑贞……一系列人物的悲剧命运一一展现开来，他却只是屈服，最后一手葬送了自己的小家与大家，最后或许是开悟了吧，谁又知道呢。 觉民和琴，觉慧，淑华，都是敢于挑战家庭权威的人，和觉新唯唯诺诺的性格形成了鲜明对比。他们，是新时代的希望，是中国之所以能够从几千年来的吃人封建礼教中觉醒过来的中流砥柱，也是那时候热血青年的缩影。 最后说几点没啥逻辑的感悟吧： 做家长的，要以身作则。 该反抗的，就要毫不犹豫的反抗，一味地退让和妥协，于人于己无益。 看剧才有出路，走出去才能看到更加宽广的世界，前途才能更加光明。 善于抓住机遇，努力抗争，持有坚定的信仰，就可以改变自己的命运。 人格没有高低贵贱，很多下人远比主人有同情心有良心有人性。

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前半篇解读的恶情人堪比pua，把读者置于完完全全的受害者立场，可是正常感情里面哪有百分百的无辜。

相比较喜欢前半段的古装剧本和第一篇现代文，古装剧是因为离现实较远，而第一篇现代文是因为幽默成份更甚。至于后面的则更偏于校园甜文，非常适合小女生们描画爱情的美好啦

前面男主基本没发挥作用也没有太多个人成长也就算了…AI辉仔前期这么暴戾被女主随便几句就quit group也就算了…最后一集在干什么…我宁愿它不要出街…但是瑕不掩瑜，这部剧对霸凌事件中除了霸凌方及被霸凌方以外第三方行为的刻画给我打开了新的视角，作为“局外人”我们应该怎么处理这样的事？另外就剧情呈现来看，AI虽然能模仿人类，但是还是基于被动接受人类给予的信息来模仿，因此不能相对复刻完整的人类个体，这一点来看人类的独特性确实不能被AI取代。