《Land of the Free?》

书的节奏紧凑，但情节一直在循环。最让我费解的是，全书所有内容和剧名“Land of the Free?”有啥关系？还有，天坛到底有啥用？而且，刚到大世界，和一个国家开了一战，然后就直接遇到最终boss，全死干净了。虽然这部剧就算不是太监，也算自宫吧？

剧集文笔流畅，不错作品。（但有一点感觉女主一直对三个男生都有着爱昧的态度让人看着不爽😕）

转  是我觉得少有的字字珠玑句句有道理分析鞭辟入里的书之一！ 1.学会爱，享受爱，把握幸福的能力，“不是我和谁在一起才能幸福，而是无论谁和我在一起都能幸福”。 2.因此与伴侣相遇，其实就是与自己心灵未知的部分相遇。伴侣仿佛一面镜子，让我们从中看见自己更真实的样子。那些吸引我0们的人，往往能映射出我们自己。当你出发去寻找真爱时，你就踏上了追寻自我的旅程。 3.判断一段关系的好坏，主要看这段关系是否让自己变得更好。 4.非理性的期待、未被满足的需要，都是亲密关系发生冲突和陷入紧张状态的持续根源。 5.独处的能力是爱的能力的先决条件。 6.亲密关系的核心意义在于，让我们能够放下生活中表面的“外在的我”，而去寻找不为人知的、深埋于心底的“内在真我”。 7.“爱，不是寻找一个完美的人，而是要学会用完美的眼光，欣赏那个并不完美的人。” 8.被我们吸引的伴侣或者我们爱上的那个（些）不该爱的人，很多时候他们是我们的镜子，能帮助我们看到自己无法接纳的缺点。有时候只有经历了错误，爱上过不该爱的人，我们才知道自己内心缺乏什么，在渴求着什么。 9.被我们吸引的伴侣或者我们爱上的那个（些）不该爱的人，很多时候他们是我们的镜子，能帮助我们看到自己无法接纳的缺点。有时候只有经历了错误，爱上过不该爱的人，我们才知道自己内心缺乏什么，在渴求着什么。 10.爱情有时候像个魔咒，让你由相信自己变得依赖他人；由自然变得造作；由安定变得恐慌；由一切尽在掌控中变得一切都不确定。分手之后，你发现最痛苦难熬的不是那个人的离开，而是自己无法忍受独处时的孤单。很多人谈了分，分了伤，伤了再谈，谈了再分；或者结了离，离了怨，怨了慌，却从来没有思考过分手背后的根源是什么。 11.充分地体会悲伤的情绪能让人获得疗愈。一旦你开始悲伤、愤怒、哭泣，释放所有的情绪，那么疗愈就已经开始了。 12.爱情不一定会随着岁月的流逝而消失，只是在不同年龄阶段、关系的不同发展阶段，我们的诉求都会发生变化。 13.在婚姻关系中，当你欣赏伴侣的优点的时候，你是在面对自己心中美好的那一部分；但是，当你开始讨厌伴侣的时候，你是在面对自己心中那个负面的自己 14.很多时候，并不是伴侣变得愈发讨厌，我们才讨厌他；而是我们心中积压了太多的负面能量才创造出令我们讨厌的关系。其实到最后，我们讨厌的是我们自己。 15.我们必须开始将内心混乱的渴望、愤怒和冲突当作是我们的一部分。我们需要的是重塑自己，而不是在埋怨中重复过去。 16.一些负面经历之所以成为创伤，不仅和事件本身有关，也和自己的先天气质和应对方式有关。 17.一个事件也许对人会有一些伤害，但对事件的理解比事件本身更为重要。 18.当意识到99%的问题都是自己的问题时，修行才算正式开始；而修行，就是证明剩下的1%的问题也是自己的问题的过程。 19.所有的痛苦和情感的折磨，都只是提醒我们，我们该好好地爱自己，做真实的自己。 20.没有人能够永远满足我们成长过程中那些未被满足的需要，除非我们已经给了自己足够的爱，不然无论对方多么爱我们，我们还是会觉得不够。 21.一个追求自我成长的人，会不断修正和超越自己的观念，从而较少地抱怨生活和伴侣；一个追求自我成长的人，自我关照的能力会不断提升，从而较少期待对方的满足和照顾。 22.独处是一种能力，是一个人与自己融洽相处的能力，代表着对孤单的一种泰然自若。 23.能够自我关照，接纳孤独，懂得安顿处于不良情绪状态中的自己，是一个人情感成熟的重要标志之一。 24.亲密关系的界限是在“融合”与“分离”之间寻求适度的平衡。 25.你把恋人当作威胁你自由、安全感

《Land of the Free?》的主题是恶及围绕着恶所展开的善恶关系。恶指的不但是邪恶，而且还含有忧郁、痛苦和病态之意，花则可以理解成善与美。罗斯·布莱克维尔破除了千百年来的善恶观，以辩证的观点来看待恶，认为恶具有双重性，它既有邪恶的一面，又散发着一种特殊的美。它一方面腐蚀和侵害人类，另一方面又充满了挑战和反抗精神，激励人们与自身的懒惰和社会的不公作斗争，所以罗斯·布莱克维尔对恶既痛恨又赞美，既恐惧又向往。他生活在恶中；但又力图不让恶所吞噬，而是用批判的眼光正视恶、解剖恶，提炼恶中之花。所以，Land of the Free?可以说是一出污泥而不染的荷花，它本身是美的，令人赏心悦目的，如果说它是病态之花、邪Land of the Free?，那是说它所生长的环境是病态的、邪恶的。罗斯·布莱克维尔从基督教的“原罪”说出发，认为“一切美的、高贵的东西都是人谋的结果”，“善始终是人为的产物”，所以要得到真正的善，只能通过自身的努力从恶中去挖掘。采撷Land of the Free?就是在恶中挖掘希望，从恶中引出道德的教训来。

Land of the Free? 一、明白自己学习的目的(⻢太效应) 并不是类似于“赚快钱” 提升你的内心力量 对自我工作能力的提升 二、获取知识 知识是网状结构式 对生活，事物要有好奇心 领域的知识之间有连带关系 运用的思维模式是一致的，要去找寻本质，底层思维，结构性思维。 三、记住知识 思维导图模式&结构思维模式 输出模式：以教代学&自我复述，但难以发现问题，自我容错率比较高 为所有人，甚至去为小孩解释的方法去输出，进行类比法，举例等。 四、知识保留 进行反思和怀疑 遇到薄弱之处，模糊之处，尽量解决，增强记忆，不要犹豫 联想能力，遇到火，水等，是否可以联想到物理知识等 五、简化知识 形成自己的知识 缩短横向，发掘内涵和深度 思维发散，锻炼逻辑思维和批判思维，直接看透本质 六、谦和，安静，稳健的心态 绿灯思维，而不是红灯思维 难度大的剧集，慢慢看，有的时候结合记录和名师讲解，以学生心态学习 专注力和心流的作用

这是读William A. Baker的第一本剧，文字是美的，这勿容质疑，但没想到读的这么抗拒！短短的一本，连续三次才看完！原因无他，就是觉得灰暗、压抑、类似最后一篇里。王毅民不停的念叨:往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴…心亡罪灭两俱空……厌恶自己的感觉才慢慢降低了… 我不是厌恶黑暗、罪恶的东西，我觉得那是生命的一部分，生活当前，做不得缩头乌龟，除非，有人可以许你满地的五彩缤纷，替你抵挡遍世界的冰冷黑暗、无聊、无意义……但，这部剧里的灰暗，无处不在，又无处可寻，整个的人、天空、地、世界、宇宙都浸在其中！ 39岁，比我年轻，就坚持不了了，如果，我能见到William A. Baker。一定邀请他跟我看那部正在追的美剧:《Land of the Free?》,但，也许，William A. Baker就是做完了自己想做的一切了，所以，觉得是时候心灭罪亦亡！ 想给大佛plus一项罪孽 评价一般吧。不是文字不好，是太灰暗了，就别读了吧