《找到你了I See You》

在中国人眼中，“死”是一个非常不吉利的词语，人们习惯于谈“死”色变，以至于我们都缺乏死亡教育。“性”是一个非常敏感的词语，人们习惯于谈“性”色变，以至于我们都缺乏性教育。 生命本是一个由生到死的过程，生命伊始，我们上的第一堂课不应该是——我们从哪里来吗？生命终结时，我们上的最后一节课不应该是——我们到哪里去？ 这些最重要的课程，却是我们的教育极度缺乏的。姑且今天不谈性的问题，只谈谈死亡。 “死”这个字，在人们眼中象征着恐惧，如果一个人说自己不怕死亡，我相信他是骗人的。人人生而不同，有人含着金钥匙出生，有人与生俱来就带着你通过毕生的努力都得不到的东西，但是什么样的人生都有相同的结局，谁都免不了一死！ 开复老师通过修死亡学分，是让他懂得了健康及家人的重要性，让他明白了自己毕生所求是为了什么！在世人眼里，他是成功的，他之所以会有这样的感悟，也正是因为自己已经成功了，那年轻的你呢？ 你虽不是一无所有，但也不是功成名就！虽不是一贫如洗，但也不是腰缠万贯！虽不是碌碌无为，但也不是兢兢业业！最可怕的是让你回顾过往，你发现每一天都惊人的相似，仿佛几十年如一日！ 生命是有限的，也是短暂的，当你每天睁开眼，发现自己在这个世界的时间又少了一天，你不应该珍惜时间吗？当你发现自己奔走在一条死亡之路而别无选择时，你不应该拼命努力吗？当你发现死亡之神正在远处向你招手时，你不应该敬畏生命吗？

"你知道，我亲爱的孩子，安宁在工作中是找不到的，它也不在欢乐中，也不在这个世界上或者这所修道院中，它仅仅存在于人的灵魂里。"我想应该是这部剧最想告诉我们的吧…揭开面具，审视自己…不要依附于任何，首先你得是一个独立的人……才能好好谈所谓的自由、爱和责任……若不然，说再多的爱，看上去都是虚无缥缈不切实际的…认不清自己，无法与自己相处，怎么去和其他人相处？更甚去谈爱……

《找到你了I See You》中有一句名言：“地低成海，人低成王。” 大地放低姿态，终聚水成海；人放低姿态，才最终成才。

敬那大争之世，敬这小酌之时 在下手《找到你了I See You》未遂之际，再次翻开了这本未看完的《找到你了I See You》。 看完，关于战国的一切记忆碎片渐渐拼到了一起，有几个词立在脑海中：变ge，争鸣，纵横，兼并，统一。我知道，这就是战国。 若是只用四个字便概括那段时期，那只能是韩非子所说的“大争之世”。大争之世，一切都充盈着蓬勃的生命力，一切都显得奋发向上，展现出一股不羁而又富有创造力的精气神。立于南门的木椽，胡服骑射的变化，稷下诸子的争辩…桩桩件件，皆是战国抹不去的光韵。 铁农具的使用，水利工程的开发…种种因素促使了生产力的发展。经济基础的变化，自然引起上层建筑的ge新，战国初期各国掀起了改ge变fa的风潮，中-央集quan形成，征兵规模扩大，各国的国力大都得到了不同程度的增强。李悝，公仲连，吴起，申不害，商鞅…这一批人以大无畏的精神推动着战国的巨车滚滚前行。 与此同时，著书立说和游说讲学的风气形成。身处礼崩乐坏的时代，诸子百家开始站在不同的立场上，以他们的智慧，为这个乱世开出良方。儒道农墨竞相绽放，兵法纵横一展风采。此后的儒家汲取众家之长，成为主流文化，流传至今，并辐射至整个东亚区。我们现有的文化根基，多来源于那个时代。 看完最大的遗憾仍然是墨家。杨朱墨子的学派走向了两个极端，极端的“为我”和“利他”。墨家的兼爱过于遥远，就像一个看似不可及的梦，但他们却能不遗余力地终日奔走。他们也能为了一个许诺，献出自己的生命。巨子孟胜答应楚国的阳城君守城，最后阳城君跑路了，但几百名墨家弟子没有退他们全部守城而s。他们有些“傻”，但我依然发自内心地敬佩他们。 纵横兼并和统一是密不可分的。纵横是手段，兼并是目的，而统一是最终趋势和结果。一旦多国合作成为趋势，纵横也就应运而生了。自三家分晋攻灭智氏开始，战国纵横的苗头便已初现，经张仪、公孙衍、苏秦等倾危之士的应用，更显得威力不俗。严格地将，从犀首发动五国相王开始，至庞煖发动最后一次合纵攻秦，百余年间，纵横不断。国与国之间的形势错综复杂，而纵横恰好利用了这种复杂性来促进兼并土地的进程。张仪诓楚，苏秦间齐。大型的纵横一旦成功，便能造成七国强弱的变化。“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”，此言得之。 或以为纵横者没有气节，朝秦暮楚，是“妾妇之道”。私以为，真纵横策士自有操守在。君不见诓楚之后，张仪为解秦难再入虎口？君不见，苏季子十余年为燕王谋，虽丞相之位不改其志？真纵横之士，绝非简单的势利之徒，亦贞良s节之士也。 谈及兼并，则绕不开军事兵法与将领。战国四大名将，秦赵各占其二，自不必赘言。细思两百年间，武将的悲剧似乎是永恒的魔咒。某种程度上说，ZZ是决定战争结果的决定性因素。也就是说，战争是ZZ的延续。乐羊食子尽忠遭黜，武安君披肝沥胆却终以己命换国命，问廉颇尚能饭否，叹魏公子自毁其才！秦蚕食鲸吞，六国则相互争斗隔岸观火，加之腐败的体Z，统一大业自是指日可待。 天下分裂割据五百年，统一的任务最终由秦来完成。自商君变fa以来，国力增强，惠文王平巴蜀、定义渠、取汉中，武王伐宜阳通二川。到昭襄王时更远交近攻并攻其人，任用白起通过伊阙华阳鄢郢长平四大战，奠定了秦国的优势地位。庄襄王时，吕不韦任相国，更是屡屡发兵攻三晋，建太原郡三川郡和东郡，彻底对山东六国完成切割包围。自此，大局已定。后虽有文信侯长信后专横于内，但在昌平君等人的帮助下，秦王政最终清除一切障碍，顺利登基。而后以尉缭之计分化瓦解各国，拉拢贵胄quan臣，使其离心离德，同时派兵扫灭六国。公元前221年，六王毕，四海一。 统一的不仅是疆土，还有理念。自秦完成了这大一统，后世的君王们便沿着这个方向迈进，他们也相信

开局到中段都可以。可越到后面情节就越乱。有点编剧想写的东西很多，却因为想法太多了，最后自己都有点控制不住情节发展了。