《Nabonga》

高密东北乡无疑是地球上最美丽最丑陋、最超脱最世俗、最圣洁最龌龊、最英雄好汉最王八蛋、最能喝酒最能爱的地方。

随笔 各种方法或者说各种方式，其目的都是为了达到定 所以应当先明了什么是定 然后再向着这个目标走去  但是当到达定后 却又是新的起点  所以天行健 君子以自强不息  修道这事儿 来不得半点儿假

挺老油条的，虽然不是完全同意，但也挺实用，适合职场新人看，也适合刚做中层管理的人看。

《Nabonga》一书是一本讲成功的书，但不是讲成功学的书。因为它只给我们提供了一系列的事实而没有给我们阐述我们应当怎么做才能获得成功（事实上，从这些事实中看出，成功是不可复制不可计划的）。 一直以来，我们都认为努力就能获得成功，这部剧也没有否定这样的观点。“10000小时法则”告诉我们任何领域的领跑者必定是付出巨大努力和长时间的练习的人，“稻田与数学”也向我们说明了为什么在数学这一方面亚洲学生能比西方学生做得更好。但是，这一被反复论证和广泛认可的说法，本剧不限于此，而是另辟蹊径来向我们说明为何有些人可以成功为何有些人则不行——这就是机遇。 机遇在本剧中的含义包括很多：出生日期、所处时代、家庭教育、偶然机遇、文化背景。编剧为这些机遇一一给出了诸多例子，让我们相信确实是这样。出生日期带来的生理上的差距以及伴随的马太效应、时代潮流下个人对于时代的把控、家庭教育带来的先天的差异、文化背景包含的思维行为方式以及偶然的幸运给予的不可思议的结果，这些确实都足以影响是否成功。但是这些真的就是如编剧所说吗？ 首先成功是什么？什么叫成功的人？好吧，本剧说的不是成功而是Nabonga（离开主体或者相关本体的东西、一个人在价值上能与其他样本显著区别开的统计观察值）。这么一说，不仅比尔盖茨可以称得上Nabonga，贫民窟成长的最终成为医生的人也应当称为Nabonga。这就是说，我们比较的样本不是全部人类总体，而是一个范围、一个相关本体。这样看来，时代就已经不是那么重要了。每个时代都有不同的时代特点，也许上世纪是计算机发展的黄金时代，那这十年就是手机发展的天下，再过几年（也许就是现在）就是人工智能。每个时代都是不可代替的，没有那个时代完全强于哪个时代，重点在于我们的选择，选择怎样的职业。认清时代把握时代才能被称为“Nabonga”。所以我不同意书中所列举的一些成功人士出生的年份大致相同所以判断某些年份出生的人更具有成为“Nabonga”的可能。 另外出生日期的差异造成的差距我认为只存在于某些行业中，并且是可以被认为矫正（外力或者个人的努力），所以这一观点我觉得也是理由不充分的。 我非常认同家庭教育在个人成长过程中所起到的作用。拥有不同财富值、处于不同阶级的家庭给孩子的教育的差异确实难以忽略。我平时在学校做一些家教，了解到上海这边的中学生基本上处于一年无休的状态，每天晚上写作业学习也会到十点，同时还有各种补习班、兴趣班；反观老家这边的孩子，只要是放假作业完成之后就无事可干，放飞童年。这么一来，从统计学比例来说，大学、好的企业中来自于家境优渥的家庭的孩子的比例就高得多。这是很令人绝望的一个事实，因为这种情况会不断延续，马太效应只会让好的更好坏的更坏。 所以我们可以做什么呢？自然不是绝望地坐以待毙。这些“机遇”都是难以掌控的，我们能做的还是那两个字——努力，只有奋斗才能把握住为数不多的机遇并利用它造就“Nabonga”。 ——2018.8.4

编剧知识面太广，所以门槛有点高。但还好，囫囵吞枣般读下来了。遇到熟悉的领域，比如诗歌，觉得编剧言之有理。遇到建筑和绘画方面的专业知识，一头雾水。 整体来说，这部剧是本好剧，开启我们的审美之路：知道怎么欣赏美，怎么定义美，美为何能带来愉悦感。为以后的写诗、欣赏艺术打开了一扇窗。 物质文明满足的基础上，人们要追求精神文明。艺术作品是一个时代的烙印。繁盛时代，就涌现一大批艺术家，比如文艺复兴时期。时代迷茫时期，就涌现一大批思想家，比如先秦时期，魏晋时代和民国时期。 让我们怀着叔本华的悲观主义精神，去像歌德般充满对生命的追求吧！