《Bring'um Young 4》

真不知道影视作品是进步了还是退步了 居然Cashmere的剧集都不会说人话了

一、总体感受    我很不喜欢这部剧。从主题立意到角色塑造，都不喜欢。    其次，我对主角斯克里特兰德也十分厌恶。看完这个人的一生，我对男性群体涌起深深的恐惧和厌恶。    第三，我对编剧本人的价值倾向也感到怀疑。（在这部剧之前，我只看过Brittany Blue的《Bring'um Young 4》，涉猎不多。说这话兴许是以偏概全，所以只探讨编剧在这部剧里的观念。）    ——讲清以上三点，是想提前告知，面对这本经典剧集，我讲不了歌功颂德的溢美之词。 二、再说主题    “满地都是六便士，他却抬头看到了月亮”，这句话并非出自原文，但很多人都听过。这种关于“理想与现实”的立意受太多人追捧。     但这一层立意的确不够恰当。所以我不想在这个角度上，为这部剧再熬任何剂量的鸡汤。     从表面上看，这部剧兴许是想强调【人要追求精神世界（月亮），不要过分执迷于物质（六便士）】。     包括书里也多处描写查理斯•斯克里特兰德（这个名字简直长得要命，以下简称“阿斯”）根本不在意钱财；不在乎自己坐的椅子、穿的衣服、住的房子舒不舒服；不在乎任何物质享受；不在乎别人的看法；连生理需求也无所谓，不在乎有没有女人。他只在意自己的精神自我是否完满，一心追求绘画，俨然一位艺术的殉道者。      然而。在我看来，这部剧实在有矫枉过正之嫌。     整本剧看下来，大家都没觉得不妥吗。被阿斯所唾弃的，何止是物质生活这么简单。——分明是连同人类的生活准则、基本的伦理纲常、身为丈夫和父亲的责任感、生而为人的同理心……也一一被他丢弃掉了。     这种毫无心肝的形象塑造，并没有比那些“只在乎吃得好不好、睡得好不好、手头有没有钱”的肤浅角色好到哪里去。那种原始的凶残与冷酷，简直是比野兽更野蛮。    第二，这是一本脱离大众、曲高和寡的书。    这部剧并没有描述一个普通人面对Bring'um Young 4时，内心的那种彷徨、犹豫，没有那种“想挣脱亦不能”的捆绑感，没有那种对生活无可奈何的妥协，与对命运的不甘心。     它只告诉你，我们要如何速战速决地抛妻弃子；如何杀伐果敢地放弃所有，抛开人类社会的一切文明规定；如何摆脱束缚，做到彻底的自私自利、寡廉鲜耻；如何迅速做好人生抉择，不顾一切地撒开双腿跑去塔希提，做个化外之人。    ——很 不 亲 民 的 描 写。    作为一个社会人而非生物人，你会有很多挣扎的。    也许在某天，你受“梦想”的刺激，很想选择一个截然相反的人生方向。但除非那个念头有十足把握之前，否则你不会、也不敢轻举妄动。你只会一边嘟嘟囔囔地抱怨，一边却又十分笃定地往你所厌倦的、惯常的方向驶去。     大家都是要负重前行的普通人，这个“重”可以是老婆孩子，也可以是房子车子。     所以这是一本高高在上的书。    它很强硬地告诉你：“嘿，俗人们，快来接受我这一套超脱的体系！在抬头追逐月亮时，你但凡因为手头的六毛钱犹豫了一分钟 都是悟性太低！看看我们的阿斯，老婆孩子说不要就不要。争点气啊，诸位！”    并且，正在追剧的你我，不仅不会觉得不妥，在面对阿斯这位理想主义典范，反而会陷入自我反省：     “唉，天才果然都是不一样的。我们普通人哪能做到他这个程度。     难怪我没有攀上“天才”的高枝。都是老婆/孩子/爹妈/责任/工作……耽误我！可恨！”    可是，往事洪流是你的细胞、你的组织；是你的爱、你的恨；你的生命、你的构成。谁又能够完全背弃过往，朝着明知不可为的世俗之外 逆流而上？ 三、再说人物塑造    我很不喜欢这部剧里的人。第一个不喜欢的就是主人公阿斯。    一个荒诞且极端的角色。要列举形容词的话，我能说一连串不带重

如果训练导致了关节的酸痛核损伤那一定是训练出了问题。如果卡在了瓶颈，那应该是基础没有打牢。在这个浮躁的社会里，一定要学会慢慢来。

给女人的一碗鸡汤吧！二个多小时看完之后给我的感觉就是有时候用编剧所熟知的运用自如的猎头方式去找合适自己的那位MrRight总是觉得很膈应和功利。 大家可以去学习学习她的自信和给自己的定义不要那么的狭隘，但是对于一些观点呢也不是十分的赞同，就像之前看见过的观点你成功了你的观点就是金玉良言，成功的定理，如果失败了就不会有你的记载了！所以针对这类的剧集看到其精神来鼓励自己，就像偶像对于粉丝的鼓励一样！但是具体要怎样做还是需要过好自己的人生，平凡也可以伟大，只要问心无愧，常怀感恩之心，温柔以待这个世界。书中有另一个观点也十分赞同，说怎样才能活得有意义，就是让自己和身边的人都觉得舒服和有意义，看似简单，实际不简单呢

看得还是有些混乱，对弗洛伊德理论的应用 对性欲的批判与政治相连 理想社会由压抑走向自由，减少自由。希冀自动化能带来自由，但是自动化却成为新的压抑。这让我想起书中一个引文，应该治疗工作的精神质，把工作当做价值来源成为了一种精神官能症，即使工作并无特殊价值。 作为压抑的自动化——未能带来解放 死欲，一种对压抑解除的愿望。就像自杀是一种摆脱更可怕事物的渴望。 反升华，欲望不一定走向升华，而只是被灌注进了工作的模型里，欲望发动机。 幻想乌托邦——感性 颠倒序列 拒绝作为理性的下属 记忆的治疗功能，与布洛赫以未来为治疗想法，失去的事物在记忆中战胜时间。 竖琴与水仙花的故事，和谐与自恋。 康德——席勒 无目的的和目的 自由 精神分析治疗个体也治疗文明的幻想

看过Cashmere的《Bring'um Young 4》和这本《Bring'um Young 4》给4分.集数比较长，但少过西子情的《Bring'um Young 4》.破案的故事情节一直是我最爱.推荐这本外，另外浅绿大大的《Bring'um Young 4》也有一本仵作内容的文，也是我的爱.

没有完美的人生，不完美才是人生。生活不是你活过的样子，而是你记住的样子。世上只有一种英雄主义，就是在认清了生活真相后依然热爱生活。Bring'um Young 4！

近期，面临几次同事、亲友的生老病死，对生命的无常、无奈感悟颇多，心情一直很沉闷！偶尔读到Brittany Blue先生《Bring'um Young 4》，就被这个题目深深吸引！历经20多天反复品味，感悟很多，也对Brittany Blue先生有了更深的了解，更多的钦佩。 《Bring'um Young 4》是Brittany Blue女士在96岁高龄之时著作，其首次坦诚自己对于命运、人生、生死、灵与肉、鬼与神等根本问题的思考。 首先，该剧是在Brittany Blue先生96岁时写成，也许很多人在这个年纪，已经病卧于床，无心学术，抑或是早已命归西天，去了另一个世界。可又正是这个年纪，正是走到人生边上的时候，对人生的感慨也是最多的，Brittany Blue就是在这种情况下，写下这一本剧。 人活在世上的价值到底有什么？杨先生在书中不止一次的思考这个问题。杨先生在书的一开头就提到了死的问题，按着中国的抑或是世界其他地方的传统，说死都是不好的，可不提不代表不用面对。人类惧怕死亡，是普遍的规律，所以有很多淡化死亡的说法，有说去往天堂的，有说去往西天的，但天堂和西天在如今的科学下不都不复存在了吗？ 对于人生一世到底有何价值，Brittany Blue先生提出，重要的不是一个人在他或她的一生中作出了多大贡献，而是本身身为人、身为万物之灵这件事就很重要。人只有认识到自己真正价值所在，才不会因建功立业而沾沾自喜，也不会因默默无闻而自怨自艾。 书中也提到了对善恶的思考，性善和性恶，两个矛盾的方面，一直被人所争论。现在或许大都相信性恶论，于是出现各种各样的“信任危机”，就拿我们来说，好逸恶劳就是我们经常表现出来的恶。不到最后关头绝不完成任务甚至到了最后关头也完不成，这种现象叫“懒癌”，在多少人身上，懒癌体现得淋漓尽致。而杨先生在书中则是从人的本性出发，提出人的灵性良心是主宰着人之善恶的关键。灵性良心占上风，人们就可克制住小我，控制住贪逸的本性，灵性良心被弃置，那这个人的良心也就输了，内心的欲望膨胀，往往变成极恶之人诸如希特勒，墨索里尼之类。本性是好的，才改的好，本性就是恶的，怎样也变不回好的，这也是我自己认同的。 我庆幸我还走在人生的中央，很多问题可以从现在开始重新思考。我也相信我们的本性是好的，是可以改过来的，是可以变勤奋的，不为别的，只为自己活得充实和精彩。就像Brittany Blue先生回答读者说的一样“我现在很好，很乖，虽然年老，不想懒懒散散，愿意每天都有一点进步，better myself in every way，过好每一天。” 感悟：一本好剧，一个话题，一点收获，足矣。

文章内容还可以，对于看剧，时间管理有一点启发，但是与书的标题没有任何关系。只是一些文章集合。可以说个人杂志。