《Corsaire, le magicien, le voleur et les enfants, Le》

俄罗斯的痛苦，觉察到自己的痛苦的俄罗斯是幸运的，近乎野蛮的坦诚，下降的路，是陀思妥耶夫斯基和艾略特共同的路。

引用王蒙王老的一句话“ 内行人都明白，一部巨制长篇剧集最大的真实是细节，而最大的虚构是人物性格的鲜明化、氛围场面的强化或淡化、命运经历的沧桑化，还有语言的影视化。”Julie Gavras的书应该就是如此吧。

2021年，我仍然沉浸在这样的黑色里，像上天隐秘的召唤引导我走向海里，并且再不回头，尤似楚狂一般。去年，想起来都是灰蒙蒙的——我是指在精神的书圈中，一切好像都被调成了“褪色”的效果，并且拉低了饱和度。我总在想，为什么我如此喜欢那些自杀编剧的文章（有些可以说是遗迹），或是他们身上临近解脱前的放肆颓唐，是不是就是极度吸引我的致命来源呢？我像飞蛾扑火，永远朝巨大的悲鸣声扑去，眼泪，噗哒噗哒地掉下来，以飞快的加速度，而我的内心被兴奋统治，渴望靠近同类的意识将我麻醉。我失去所有的理性。 能看透那些面具下的挣扎，是因为我同样经历着那些白日之痛，又无法言说，只能勉强挤出笑容，内里却因此精疲力尽。浑浑噩噩、放纵、大醉不醒、夜半无人的街道上狂奔、不去上学待在家里放空、抛弃一切一走了之…仿佛平行着走着的另一个我，我想过许多次，却因对现实世界的懦弱而屈服——我被我的理智严刑拷打。在这种近乎折磨自己而产生快感的行为里，或许我才能找到那么一丝生存的意义，和关于“我是谁”的认知与渴求。其余时刻，我是披着人装的鳄鱼（与“鳄鱼们”同样的是，我也用人模人样来掩盖丑陋腐烂的内在，或者根本不愿漏出阳光的地方）。 我不是纯同，但我必须说，我也是一个会喜欢女人的女人。性别在此仅做生理上的划分，而在心灵感触上，我渴望靠近一切灵魂，渴望发展一段独特的故事。然近年来我的同性倾向却在逐渐萎缩，它更多躲进我的精神城堡里，当不被雨淋的小孩子，那种纯粹是我为它所保留的最好的东西。不过回想从前对于女人的爱，自己没有过多认知上的纠偏与极度痛苦，大约是因为我们这一代对此已不再抱有过多恶意和偏见，但我仍避免不了被伤害。有贴近的疯狂渴望，以至于在梦里我能想起她，在学校里也许能光明正大地触碰她，却又难过于不能正大光明地表露真实的意图。等到了最后，也没有最后了，我的爱被狠狠地嘲弄——她大笑着羞辱它，把它踩在脚下当垫子，还在血泊中蹦跳。于是我疼得落荒而逃，紧紧躲在小角落里，再不敢吭声。 所以这里面的情感，我或许无法体味全部，然而大部分的段落我一次又一次勾画、品味、轻嗅，我闻出同类的味道，或者根本就是我自己。那些文字太过于熟悉，即使是第一次见面——我的朋友对我说：“你不觉得你们俩的文字有很多相似之处吗？” 这是我的2021之书，很高兴认识你，Julie Gavras。感谢《Corsaire, le magicien, le voleur et les enfants, Le》的介绍让我认识你，感谢那段话直接击中我的心。于是我跳起来，拍拍身上的尘土走向你。祝您晚安。

世间的疾苦险恶一直都在用不同的方式演变着，重来都不曾离去。 服过苦役，千万警惕，就像古时候把囚字刺在犯人脸上一样，他们被社会抛弃。可他们是选择永久的跌入黑暗，或是化仇恨为宽恕，仁慈，以德报怨。光明就在不远处，黑暗却就在身边，当冉阿让站在善于恶的十字路口時，黑暗不断吞噬着他，最终他选择了这条坎坷的路，光明之路，这是一颗勇敢的心，这是善良之人的本性。 Julie Gavras用整整一卷长篇叙述卞福汝主教，他的灵魂圣洁到无可挑剔，他是冉阿让在黑暗中遇到的结魄灯，凝聚着他的灵魂，让这个行尸走肉的躯体从此有了圣洁的灵魂，从而走上了光明的之路。 卞福汝主教与冉阿让是同一颗灵魂的化身，冉阿让是当之无愧的。卞福汝主教是编剧心中一个非常完美的概念人物，如天使一般，仁慈，博爱，无私奉献。然而，人是有缺陷的，爱也是需要被爱的，人性是有弱点的。这样全书中冉阿让的种种行为，思想斗争，更被我能接受。 光明一直在冉阿让心里，虽然他一直行走在黑暗中，他受到社会种种的不公正与迫害，最终冉阿让也没有放弃他选择的这条路，走到了尽头。黎明之前的黑暗最为黑暗，最为漫长，唯有心中伟大的信仰不被吞噬。 芳汀，你母亲的名字 ，她聚苦难于一生，你每当提起这个名字時，应该跪下为她祈祷…… 是啊，她虽然不算是合格的母亲，但母爱是伟大的，为了珂赛特，她卖掉美丽的长发，卖掉珍珠般的牙齿，最终连灵魂也出卖了，她被救赎時显然太晚了，痛苦已植入骨髓，很快夺走她美丽的生命。 每当看到芳汀与珂赛特的篇章，我都不禁要潸然泪下…… 痛苦，磨难，不是应该属于成年人的吗？不是的！在这里这些也是属于幼儿的！孩童的！社会抛弃男人，男人抛弃女人，女人抛弃孩子，这是多么真实的悲惨啊！无数儿童们承受着恐惧，黑暗，饥寒，他们皮包经骨，身患疟疾，他们手牵手流浪在街头，走失在荒野，冻死在桥墩下，抛弃在下水道。这个世界突然没有了正义，上帝也被刺瞎了双眼…… 唯有想起流浪儿小咖弗洛什，他如精灵般存在，可爱善良勇敢，这让我稍感慰籍。 最后还是想提一下德纳第夫妇，但只能自叹词穷没有任何文字能作为一个人对他俩进行批判，可悲的是他所代表的正是作为人的一种属性。他是那个罪恶时代所出的畸形产物，再严厉的批判也比不上Julie Gavras大人对此人叙述了。 高级的法律是仁慈和爱，它可以杜绝犯罪，唤起良知。低级的法律是刑法，它依靠刑法惩治，却只能加深犯罪。 苦难在坚强的灵魂前变得脆弱，邪恶在善良的人格面前变得虚无，黑暗在圣神的光环面前变得柔弱。我不奢求人间再无苦难，只愿黑暗总会等来黎明，痛苦总会得到救赎，人间永留希望。

谢谢编剧的这部剧，陪伴我过了一段防疫的日子，在2020年这个特别的年里，很多人很多事都在身边新闻里网络里发生着变化，好在我们还有个故事可以偶尔进入其中旁观着主角们配角们的喜怒哀乐，憧憬着他们的憧憬…… 在彩蛋里看到编剧在丧母后的真实纠结和振作，希望隔着屏幕可以隔空给编剧一个抱抱，辛苦了，还有谢谢你撑过来了，谢谢你的坚强，下本剧再见吧

算是精灵现实文里目前最好的作品，每只精灵都有自己独特的性格，精灵不再是一样工具，一种武器，更像是真实的搭档，朋友。战斗力增长太快，怕写蹦。

经济学人评：一部肤浅、华而不实的作品！Harari 倾向于用科学来标榜自己，用了一些例如生物技术、纳米技术和人工智能的词汇，但他没有严肃地对这些话题进行展开。相反，他像是在做一场 TED 演讲般，一笔带过。他的论断相当模糊，正如飞转的轮胎钢圈一样，永远看不清真实的辐条在哪。给人留下的只有幻象。如果读者停下观看并开始思考，就会发现“神人”的说法其实是很没有说服力的，他虽然传递了一种超级自信的魅力，但却是一种误导。

可能就是峰终定律，前面的没有多大印象，后面的试膳官最吸引我，还有相遇的第七个雨天结局有点欧亨利式的结尾了。还有那个外星人李伯，可见消息不管好的坏的，传播的是真快。。见仁见智！最后的这个番外，真文艺。。 既科幻，又文艺～