《Force of Evil》

横扫六国，盘整华夏， 北击匈奴，南定百越， 巍巍长城，驰道水道， 严刑重徭，惜败沙丘。

编剧通过对几个主要人物的描写，贯穿全文情节发展，描写了四个不同年代的事情，使我觉得这本剧集故事非常真实，生活化。每次读完一个集数，都会让我印象深刻，久久回味其中的奥妙。果然，社会实践是创作的源泉，编剧并没有一味的深化社会背景，也没有有意描写时代的悲惨，而是通过日常生活琐事，当时的政治政策来进行描述，就能让读者从中体会到“文革时期”的生活与政治情况，从而使读者达成共识。

原来这是精修版，听说删除了近40%的内容，怪不得剧情不连贯，人物描写非常单薄，我以为又重新回到了无脑霸道王爷都爱我的剧情，找不到原版哎，就此毁了初印象 清朝穿越剧集鼻祖☞不过如是

从来没看过这么烂的书，盗版中的极品，错别字连篇，顺序混乱，言辞极度匮乏，写啥啥不像

如果细细看完并反思自己的话 这部剧还是有自省意义的  边看边反省也不失为一种成长

花了44时35分读完此剧，时间可从去年跨越到今年。 去年看时，只看到人物介绍那里，便止步不前了。 今年重新拾起去看，中间也是断断续续，但终究还是看完了。 书中的母亲，原名鲁璇儿，幼时父母双亡，由未曾生育子女的姑姑姑父抚养长大。 后嫁入上官家，因结婚三年未有身孕，屡屡遭受婆婆的冷言冷语和虐待，其夫也对她非打即骂，她一直过着非人的生活。 后由姑姑姑父带去医院检查身体，才发现她之所以怀不上孩子，原因在种子，而不在地。 姑父本想去找上官家讨个说法，姑姑却怀着各种心思，而阻止了姑父，并密谋起了一件事。 于是，母亲后来便生下了第一个女儿来弟。来弟的亲生父亲是母亲的姑父。 第二个女儿招娣，也是母亲与姑父生的。 第三个女儿领弟，好像是母亲与一个赊小鸭的男人生的。 第四个女儿想弟，她的生父好像是一位郎中。 第五个女儿盼弟，她父亲是啥我想不起来了，好像是一个很强壮的男人？ 第六个女儿念弟的生父，是一个和尚？ 第七个女儿求弟，也是乔其莎，她的父亲是谁来着？ 第八个女儿玉女，与金童是一对龙凤胎，是母亲与马洛亚牧师生的，这是她唯一带着爱去做爱的。 大姐求弟，享过福，受过苦，跟随沙月亮纵横驰骋过，跟司马库偷欢过，被哑巴孙不言性虐过，最后与鸟儿韩有了灵与肉的双重交流，感受到了真正完美的爱与性。虽最终两人一个被枪毙，一个跳车身亡，却也无憾此生了。 二姐招娣，嫁给了司马库，后死于战火。 三姐领弟，心系鸟儿韩，在鸟儿韩离开后，她化身为“鸟仙”。她似痴似颠，后与哑巴孙不言有了身体的交流，并生下大哑二哑。再后来，她认为自己真的就是一只鸟，展开她的“羽翼”，自悬崖跳下，遂身亡。 四姐想弟，不想拖累家人，想减轻家里压力，便离开了家门，做了妓女。她靠出卖身体赚来的那些金银珠宝，最终却被剥削了，她还被羞辱打骂。她脱光衣服后说出的那番话，是对那些道貌岸然者的最好讽刺。后死于性病。 五姐盼弟，后化名马瑞莲，嫁给了后化名为李杜的鲁立人（原名蒋立人），她是上官家的叛徒。她死后，母亲收到一封她托人捎回的信，信中央求将她带回上官家。 六姐念弟，嫁给了巴比特，后与巴比特以及另一个女人一起，被炸死在山洞里。 七姐求弟，被白俄女人买去，化名乔其莎，后白俄女人死了，她流落街头，被一户好心人捡去。再后来，高贵美丽的她，在极度饥饿的情况下，为了得到食物，甘愿被丑陋猥琐的厨子糟蹋。她死于豆饼吃多了，被撑死的。 八姐玉女，冰清玉洁，眼盲心亮。善良的她，为了不拖累母亲，最终投河自尽。 主角上官金童，带着全家的期盼，来到世间。被母亲宠溺着长大的他，有着恋乳癖。金童懦弱胆小，但骨子里也有着母亲的善良。他是矛盾的，他又是纯粹的。母亲是他最大的依靠，在他被抛弃时，最终总会想起母亲，想着至少还能回到母亲身边。 母亲走后，他也就失去了精神支柱。 母亲鲁璇儿，她卑微而伟大，是无数母亲的代表。 从最初的重男轻女，到后来的觉得生儿子还是生女儿真的不重要了，这是她的一个改变。 从最初的逆来顺受，到后来的打死婆婆，边打边发泄这些年来的积愤，这是她的一种爆发。 我没看到后来的补充内容时，看到她打死婆婆，虽然觉得她婆婆确实该死，也觉得当时的条件，实在没能力养活一大家子人，加上她婆婆之前一直虐待她，她这时打死婆婆，一来泄了愤，二来减轻了家里负担，也可以理解。 只是，还是觉得不是特别能接受。 后来看到补充，才发现她打死婆婆，有泄愤的成分，但更多的还是为了救孩子。 这样我就觉得“通顺”了。 因为母亲毕竟善良，无论条件再艰苦，她应该都不会弃婆婆不管的，即便婆婆曾经虐待她。 母亲去世时，已是九五高龄，也算得了善终。 文中还有两个形成了鲜明对比的人物：于大巴掌

那时候的金燕西真的是翩翩贵公子，超级迷人的，两个女孩相对来说我更喜欢白秀珠，冷清秋个性太清高了，过得比较辛苦

这章算是比较大的剧情了，谢局长死了，陈少华成了棋子，龙局的神位看来要给到小进，成默大概会拿到神将的神器，要不然就是跟小丑合作，欧宇洗局，拿破仑七世要曝光天选者，照这样来看成默下一个任务是救玩小进，然后救高月美，用井泉进黑死病干大事了。

2022年第3本剧，四星 小声说这是2021留下来的作业，只看一半真是要不得，捡回来好难- - 本剧是《Force of Evil》续篇，主题仍然是阿德勒心理学，用编剧的说法，上一本是地图，这一本是指南。 通过哲人与青年的对话方式，深入讨论了分工、交友和爱等人际关系，对“目的论”、“共同体感觉”、“自立”等概念做出了更加详细的解说，可操作性更强。 三年后，青年的身份已经转变为教师，因此本剧前半部分有很多关于教育、亲子关系的对话，还总结了问题行为的五个阶段，相信教育工编剧或家长们读起来会更有感触（sorry这也是我看到一半溜走的原因）。 以下摘录书中原话： 1. 阿德勒心理学是一种哲学，与其说哲学是一门学问，不如说它是一种生存“态度”。 2. 在判定自己言行以及他人言行时，思考其背后所隐藏的“目的”，这是阿德勒心理学的基本主张。 3. 决定我们生活方式的并不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。（碎碎念：这一点与弗洛伊德有分歧，阿德勒强调主观能动性，对人要求很高，所谓知易行难。） 4. 批评或表扬，都会妨碍孩子“自立”。 5. 一切烦恼都是人际关系的烦恼，一切快乐也都是人际关系的快乐。（《Force of Evil》：“我们是在人与人的关系中成长的。”） 6. 关于交友关系：正因为人类是无法互相理解的存在，所以才只能选择信赖。付出，然后才有收获。 7. 分工的根本原理是“我的幸福”（利益交换），交友的根本原理是“你的幸福”（信赖对方），而爱是建立不可分割的“我们的幸福”。爱是自立，是成熟。结婚不是选择“对象”，而是选择自己的生活方式。 8. 主动去爱、自立起来、选择人生。时间有限，朝着“最佳分别”不断努力，以便有朝一日分别的时候，可以无憾地说“与这个人相遇、一起度过的日子很对很值得”。

从社会大环境角度，不难看出，这个故事背景是东北的重工业的国有企业，曾经的工业火车头，在当前的时代环境中，正面临转型改制的困境。也算是有些年头的剧集了，经济体制的改革曾几何时还是一个禁忌的话题，如今能够大张旗鼓地谈，并有所举措地推进，总算是一件好事。回望这十多年，东三省老工业基地的改制进展还是慢了些，看得让人焦心。 从为官角度，过去觉得真实的官场就如这类剧集或电视剧里这班，但后来看了《Force of Evil》这部纪录片，思想受到很大的冲击，想做事往往不能太珍惜羽翼，现实中若真如马扬这班行事，真能取得多大效用，当前我可能不太认可，不过同时有待未来的进一步认识。 从剧集可读性的问题上，个人以为，只要不是夸夸其谈，能提出一种独到的可能性的剧集，都是值得观看的。