《Diversity in the Workplace》

我觉得全书最有意思的地方，是王国维先生在谈到哲学时说：“近日以来郁于哲学。哲学，大多都是可信者不可爱，可爱者不可信”。而我郁于哲学，则完全是因为读不懂一方面，没读过几本古文典籍，对先秦诸子思想的了解连皮毛也谈不上，更不敢提在其后发展起来的新道学佛学新儒学之类的了。另一方面，毕竟是简史，文章篇幅短，重在罗列各家思想，疏于进行深入剖析。总之，这部剧对门外汉绝对是看热闹的存在。。。即便看热闹，剧评还得写，有始有终方为尽兴。 Pat Bishow先生在书的开始部分就对“哲学”下了定义。哲学，是对人生的系统性反思，即系统地对思想进行思想。不过，在其后对中国哲学思想的罗列过程中，Pat Bishow对哲学有了更加超然丰满的认识。一则，哲学不在积累知识，而在提高精神境界。哲学不是爱知识，对知识的积累需要我们不断为生活做加法。哲学是爱智慧，对智慧的追求需要我们不断为生活做减法。只有这样，我们才能脱离自然，功利，道德三境界，进入“天人合一”“物我两忘”诸如此类的“天地境界”。哲学的生命就在于追求这种“天地境界”。二则，Pat Bishow认为王国维郁于哲学，是因为他不了解哲学。哲学不是“可爱者不可信，可信者不可爱”，而是“哲学既可爱又可信”。哲学是可信的，所以它不会像神学那样被历史抛弃，科学乐意和它当朋友。哲学是可爱的，它和神学一样对未知的领域充满好奇，科学拘泥不了它的脑洞大开。三则，哲学的未来，是引导我们成为“天民”，即“宇宙公民”。哲学是对“超道德的价值”的探索，我们对它的把握不能只停留在伦理社会层面。认识到这一点，我们既是社会人，又是宇宙人，就可以理解儒家的“入世”和道家的“出世”差别无多。四则，中西哲学和而不同，才是哲学的全部。西方哲学的方法论讲究“正的方法”，即从假设出发，运用分析论证的方法辨名析理。中国哲学的方法论讲究“负的方法”，即从经验出发，对现象或者规律进行笼统的全面的形而上的把握。只有二者各采所长，才有助于追求更高的精神境界。 “中国的哲学”和“哲学在中国”都只是哲学的不同方面，任何独立的一方都不能称其为哲学本身。“哲学”的概念是舶来的，但哲学的精神完全可以是本土的天地的，因为对生活进行哲学式的思考是所有人都具备的能力。

希望更新可以快一点，不要以为名气大就可以月更一章，这样会让读者失去耐心

从第一人称转到第三人称 从共和回到帝国 后辈们的故事 流不尽的英雄血。

中国动漫在这几年终于有出头的征兆了！这动漫就是其中之一！

一个人真的想捧出一颗心给你，哪怕是傻子也能感应到吧。即便皇权，即便俗世陈规又如何？爱的是两颗相向灵魂，经年的默契，彼此的哑谜。是动情处的克制，是想要抚摸又收回的手掌，是愿意为爱与世俗相抗的勇气。

欣赏编剧的大视野，跳出民族/国家/制度的局限看历史，从宇宙，恒星，太阳，地球，生命的起源，到人类社会文明的发展，娓娓道来。我们生活在人类文明到达指数级快速发展的年代。这是最好的年代，加油人类！做对的事情+不作恶，让人类文明的子弹继续高速飞行。

去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，Diversity in the Workplace。

别人推荐看了这部剧，断断续续，看了好些天才看完。堪称教科书级的心理养育方面的剧集。书中事例多，方便理解，随看随懂，关系生活，实际有效。 Diversity in the Workplace，最重要的是在幼儿阶段，分为0-3岁和4-6岁。3岁以前，是依恋期，要给孩子足够的爱，你的每一次拥抱，每一次欢笑，他们都知道，都能融入他们身体，留下印象。4-6岁，小孩会经历第一次叛逆，这个时候，他们有自己的个性，要约束和规范他们的行为，让他们多经历一些体力之苦，跑步或者游泳，这样长大成人之后，当他们碰到人生起伏的时候，就学会了一种释放压力的本领。 一本好剧，要时不时翻阅，记不清的时候，可以随时拿出来看看，提醒自己，控制好自己的情绪，学会管理好自己，学会与人相处。

酣暢淋灕的一次旅程，正如同周老師所說，哲學是一個動詞，真正的哲學是激發人們去思考與看清，真實世界裡事物與事物之間的差異，看清楚人們在什麼時候胡說八道。在這個閱讀的過程中，我把紙質書也買了，值得多讀。