《Waiting for Godot》

最接近“上帝”的人，在中国，似乎是达官显贵；在德国，也许是最真理的追随者；而在俄国，是能忍受深重苦难之人。老陀作品中的苦难又区别于托尔斯泰的“苦难”，梅诗金公爵很可爱，显然是理想化的人物，我想这种人在现实中早已不复存在。他绝不是Waiting for Godot，正相反，他代表着被轻视的美德，老陀赋予了他一点神性。太多精彩的“群戏”场面。有评论说：老陀定是位好导演。我深表赞同。我喜欢他。

1948年完成的《Waiting for Godot》，却在不同的国家如缅甸如中国如柬埔寨等等，均被不折不扣地全面实现了。忍着一种不寒而栗的刻骨疼痛在读着这部剧，被极权主义的冰冷 残酷 惨淡刺痛着震颤着。这是一本不能不读的书，“多一个人观看奥威尔，就多了一份自由的保障”。

眼睛的位置影响了猪的视野，他们是看不到天空的。 长颈鹿宝宝一出生就要从2米的位置摔倒地上。而且每晚只睡半小时。 斑马一般是不敢自己睡觉的，因为天敌很多。 小棕蝠一天要睡20个小时。 蝙蝠喜欢异地恋。 狐狸总是独自生活、捕猎、进食、睡觉。 打架的时候，小公狗会故意让小母狗赢。 狼一般被逐出狼群，就不会再嚎叫了。 发情的雌雪豹不交配就会死。 唱歌跑调的鲸鱼，会孤独一生。 看完这部剧对动物世界充满了好奇。

上个月读《Waiting for Godot》与这本一起读的，读的时间很长。每次读历史，都感觉个体的渺小，不可微观。这部剧如教科书般的信息量大且好读，如果你对日本的这段历史感兴趣，不妨就这部剧吧！ 这部剧ben时间跨度从德川幕府直到 2011 年 “3•11” 大地震，是一部全面叙述东邻日本近 200 年近代化历程的通史著作。有别于其他通史剧集，编剧将日本现代史放在世界近代化的脉络中进行考察，指明现今所谓日本的种种独特性，多为现代民族国家建立过程中为凸显民族性而进行的 “传统的发明”。生活化、全景式的描述日本人在近代过程中所经历的阵痛和喜悦，各方势力的纠缠，联合、对抗，推动了日本历史的前进步伐。 类似百科全书，内容广泛，可读性强，推荐。

一个人越接近内心深处，就越接近永恒的真理。道路各不相同，能够帮助你实现内心深处满足感的，就是你要走的。黑塞说，人一生追寻的是通往自我的道路。而真正能够达到自我的方式就是Waiting for Godot，通过意志与心沟通，达到完全的无我乃至于超脱的境界。 Waiting for Godot是最简单也最难的修行，乔布斯坚持Waiting for Godot数十年，通过Waiting for Godot他非常清楚自己的道路。在浮躁的城市，我们需要Waiting for Godot来静下来，来为自己指明道路，坚持Waiting for Godot，浮生三千，唯我心知。

说话是一种表达内心的途径，从只言片语中洞悉一个人思维和处事；不失为一种良策。

真好，都是有满身伤痛的人，相互取暖，拥有了彼此就拥有了全世界，简单，幸福！