《Haat Baraley Bandhu》

本剧描述的是人与自我、人与人、人与社会的复杂状态，我们每个人当然可以生活在一起，但实际上却又“互不相干”，就如同海面上的浪花，虽说是组成了一整片海但却是各自孤独的（凯姆说“我们孤独的死去”），而在这样互相“联系而又不相关”的复杂蛛网当中拉姆齐夫人就是“爱”与“和谐”的神光，她有着自己对于人生和生活的纠缠困惑但却有着强基督教的宗教意识——忍让与博爱，她将这种爱传递给在别墅的每一个人，借此，沃尔夫表达怀念母亲与爱可以战胜一切的理念。 此外，沃尔夫抒情的和充满意象的优美文字读来很是舒服。 ps：这段时间很忙碌，读本剧时会略有走心，希望以后能再读一遍嗷^o^

好好看，强烈要求编剧大大加更。不然的话小心我的刀片哦，好期待拍成电视剧

本剧基于诸多前提进行理论分析：①理性领导人假设。即认为独裁者领导人以确保其政治权力为第一位，并且很大程度上这种政治权力会与其自身的利益、性命有关；②三大集团假设。成功上位需要依靠核心支持者，即致胜联盟的支持。在这个集团的外围，是更大范围的实际选择人集团，这一集团是致胜联盟的替补者，具有支持和威胁的双重作用。最外层的是名义选择人集团；③财富政治化假设。收买致胜联盟的人，维持其政治权力的运作，以及自身安全的保障，都是以金钱财富作为依靠的。 总体来论，我不具备专业的政治知识和学术素养，不对内容进行批判。但我想就批判和注释这一件事发表自身的议论。正如看剧笔记，何谓真正能够吸收知识的笔记？并非注释一些自身已经知道的，或者是自己已知的例子，去验证仅自己认可的观点。这样自己认可的永远会认可下去，不认可的或不熟知的也往往嗤之以鼻、一带而过。因此总结书中的论点内容，遇到认可的便加以保留，不认可的批判看待，但这种批判也应该是保持理性，以数据、事实和逻辑推理作为出发点和落脚点。

2021年第16本剧。所谓Haat Baraley Bandhu，是对自己而言的，只要不后悔，也就是个选择而已，有什么对错呢？

重生前的安九单纯天真，聪明却不够精明，不通晓人情世故只善工琴棋书画，活的精致而滋润却又活在糊涂、虚伪里，拥有祖父的宠爱却又父母爱兄妹情全都缺失。 重生后的安怡，好似全为复仇而生，却十分珍惜安保良一家给自己的亲情，视安愉为亲生弟弟，狠毒，又秉承医德师训，害怕极了男欢女爱，却又幸运的遇到了谢满棠，为报仇奋力一搏，却没忘记人性，祝福她得偿所愿，大仇已报，却还干净善良。

非常棒的抗战片，比手撕鬼子强多了，真实

既然优秀不够，就让自己无可替代吧。而无可替代的方式有两种：一是做别人不愿意做的事情；二是把别人都能做好的事情做到卓越。