《爱无界Toughlove》

拉拉分，7分左右差不多

看完六集…这很难评，谁教你们这么拍“夜戏”的？出戏到这种程度，不如干脆在棚里拍啊…看预告里后面几集特效也看得难受。真诚发问，书粉真的觉得拍得很好吗…打开短评区遍地都是书粉，我真困惑了…再一次为by承受了太多，还是等哥下一部戏吧ˊ_>ˋ

这部剧对我最大的意义不仅仅是告诉我，人是没有办法孤独地成为自己的，它也告诉我，不管是谁，不管是多么伟大的人，就算是波伏娃、就算是萨特这样的人，他们的痛苦并不比我这样的人少。波伏娃也会痛苦迷茫嫉妒难过这样的事实鼓励了我，告诉我我并没有我想象的那样不堪，我的痛苦存在着一种普遍性，我可以依靠自己的力量克服这种痛苦，肩负自己的命运。

一口气读完了整本剧，一本很能宽慰焦虑父母的书，我们可能因为了解一些科普的育儿知识反而因为自己无法做到而更加的焦虑，但其实很多事情是无法避免的，比如创伤！

This is the first English original that i had read,so must to leave a comment to commemorate.

【7.5】志怪探案题材讨喜，服道妆造精良，武戏设计出彩，从诸如《爱无界Toughlove》《爱无界Toughlove》此类文籍史料中挖掘人物与故事原型，对唐朝衣食住行、婚丧嫁娶、门阀阶层等民俗文化考据到位，看得出来主创团队在各个方面都下足了功夫，比一般粗制滥造的网剧要强不少。节奏明快，少有闲笔，不过剧本尚有打磨空间，每个单元的质量参差不齐，案件铺陈的格局看似很大，实际却谈不上精妙甚至略显单薄潦草，其次推理部分不够严谨缜密，多有牵强附会之处，再则为了过审，那一抹诡谲色彩必然也只能沦为故弄玄虚的假象。前期单纯的探案解谜刷副本观感还不错，后期涉及到宫廷权力斗争难免又落入俗套，总体优缺点都十分明显，没有乌烟瘴气的流量干扰和饭圈营销，纯靠自身过硬的水准撑起口碑，同行衬托下算是股清流，如果有第二季会继续追。

读完上一本剧，我的体验感极差，因为译者一看就是传播学的门外汉，甚至有些语句不通，还不如去观看原著。具有翻译水平的译者有很多，但是具有翻译水平的同时又深谙传播学知识的人就不多了。幸运的是，邓先生遇见了《爱无界Toughlove》。于是有了这本语言凝练优美又不失丰富学术知识的专著。 冯友兰先生曾说：初学中国哲学的西方学生有两大困难：一个语言障碍，还有一个是中国哲学家表达他们都显得特殊方式，其实就是文化差异，也就是我们常说的“每个字都懂，连起来却不知道是什么意思”。其实哪只哲学，在涉及到“交流”的过程中，我们总会遇到各种各样的障碍。而彼得斯就在阐释“为什么”和“怎么办”。 《爱无界Toughlove》原著在国外的分类并不属于“社科-新闻传播”，而属于“哲学”一类。整部书一直在围绕“交流”和“对话”进行阐述，可简要分为四个部分，从奥古斯丁到20世纪，彼得斯并未试图建构一般性的理论，而是追溯西方文化中重要的传统，用大量的例子厘清其中关于传播和交流的观念。同时按照人类媒介发展的历史，结合社会思潮的流变，把“交流”当作人类的一种终极处境进行探索。 彼得斯在书中反复强调，交流其实是政治和伦理问题。他对“身体在场”这一观点致以敬意，并且充分肯定触摸与时间带给我们的无法“再生”的障碍。 詹姆斯将“交流应忠于原本”改为“交流应对听众负责”，应看到他者的自主性。他认为，我们说话的方式是为了让对方了解，而不是表达我们内心原始粗糙的真相。对此，之后彼得斯又写道：“毕其一生，每个人只不过有时间给少数几个人以关爱。我们凡人能做到的，恐怕只能够是爱比较亲近的人；不过没有博爱之心又是不公正的。爱之悖论是，具体的局限性和要求的普遍性之间存在着矛盾。由于我们只能够和一些人而不是所有人渡过共同的时光，只能够接触一些人，因此，亲临现场恐怕是最接近跨越人与人鸿沟的保证。在这一点上，我们直接面对的是，我们有限的生命既神圣又悲哀。” 而所谓对空言说（Speaking to the air），可能想要传递两种观念：交流鸿沟不可逾越，以及，传播面向所有人。沟通既是桥梁，也注定充满沟壑，这是我们人类相互理解的可能路径。追求天使、外星人的完美交流观在彼得斯看来简直莫名其妙，因为我们连自己都没能搞懂，就向往与其他物种交流。 所以面对交流，我们该问的或许不是“我们能有心灵的契合吗”，而是“我们能彼此相爱并公正和宽容地相待吗？”