《Hans im Glück - Drei Versuche, das Rauchen loszuwerden》

年前由于一些机会，去了几次养老院和社区养老中心，和一些老年人聊了几次，他们中最大的90多岁，年轻的70多岁，多是失能老年人。 在大多数老年夫妻中，丈夫一般都是先丧失生活能力，行走缓慢、言语不畅、上厕所和洗澡都成了问题。 他们中有的退休前是企业老总，有的是高级教师，也有一部分军队领导，但当时间冲刷尽他们的青春活力，他们也慢慢的变成了普通的老人。房间里隐约的臭味，脸上，手上浮现的老年斑，听不清来访者的话语。衰老，是每一个人都无法避免的过程。 谈及他们的身体时，大多数老人都是带着一些盲目的自信，说自己有高血压、骨质疏松、糖尿病时总是在后面加上一句不严重或者不要紧，不同的老年人对于子女依赖程度不同，但大多数老年夫妻都不太愿意自己的孩子来照顾自己，他们相信自己能够互相照顾。子女只是在下班或者过节时来看看。相反，他们对于孙子孙女，重孙重孙女这这人十分重视，尽管他们可能身体不能吃糖，但茶几上总是摆着许多糖，地板上也摆着许多玩具，他们多数时候就是开着电视，和老伴一起看着孙子孙女等晚辈在地板上玩玩具，并一个劲让他们吃糖吃水果。 这部分生活在城镇的老人，有足够生活的退休金，有完善的医疗保障，也大多数都有年轻时存下的存款，养老只面临着身体和亲情上的压力。 而在农村，鲁西南大部分的农村（城郊除外）都面临着农村老龄化的问题，村中剩下的几乎全都是老人和上小学的孩子，老人们70岁可能还在从事一些重体力劳动，家中没有年轻人，和儿子联系的手机也不怎么会用，大部分是等着孩子打电话过来。他们的饮食安全更为严峻，由于年轻时经历的饥荒和贫穷，大多数老人十分节俭，剩菜剩饭不舍的倒掉，厨房卫生状况也不乐观。 在老家，200户的小村庄，不到一年有大约5位老人死于消化系统癌症，大多数人查出自己癌症的时候已经是晚期，几乎全部的老人都选择放弃治疗，一是没有完善的医疗保险，而是没有充足的家底，最后他们在家中，在儿女子孙的陪伴中过世。 目前我国的城市养老已经不是太大的问题，重点是农村的养老问题。 他们勤俭，贫穷，子女不在身边，大多数人如果最远的地方就是县城，当他们身体出了问题，即将死去时，他们仍然是想着节俭，不为子女添麻烦，他们中自杀率远高于全体水平，他们许多人在老伴去世的几年内迅速老去。他们没有社会资源，往往无法享受到老年公共服务，他们许多人就像郑西坡的母亲那样，一辈子唯一一次坐上四轮车的时候，就是他们去往火葬场的时候。

人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月，也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳。

深入浅出，或者说是浅入浅出，从三国截取几个众所周知的人物，看似是在分析人物，实则在讲道理。有些平时我们心里很模糊的道理，被他这么架在历史人物里叙述，竟然很清晰明了，也容易被认同。期间多次提到易经，说明，曾先生不仅易经讲的好，在其本人内心观念中，已实实在在遵从易经的道理看问题，解问题和办事情。

这就是经典剧集的力量，文字的力量。是可以一次次让你感动落泪、震撼心灵、激发你所有的善良、诚实、勇敢以及其他所有美好的品德的影视巨著。 它颠覆了现代人的所谓逻辑思维，我们的行动不应该只考虑自己，一步一步精心计算，各种所谓模型千挑万选，从中选择对自己最有利的那个，而是想到我作为一个人应该怎样做呢？人的定义不是两腿直立行走的无毛动物，那样未免太过浅薄，也玷污了生而为人的我们。 建议现在的孩子们多读这类作品，其他任何知识掌握的再好，社会地位再高，若是没有良知和至善终其也只能成为一个精致的利己主义者。

半读半听，更了解了季老那个年代的看剧之路。那时的教学师资雄厚，小学初中更是有前清翰林，秀才，济南高中更是许多有留学背景的担任各科目教员。小学和初中更是用了一半的篇幅来展开书写，可想小时候和少年时代的学习生活对季老来说多么重要。但更重要的是在清华的4年。

此剧都是日常小事杂文，老先生真的蛮可爱，点点滴滴，日子是需要自己让它变有趣，一辈子很短，要么有趣，要么老去。

历经41小时读完，很喜欢这部剧。 读完书感觉莉拉像刺猬，用坚硬的刺保护自己，不向命运屈服不向任何人屈服；莱农像变色龙，通过模仿别人，不断适应新环境，就像变色龙会通过让肤色与自然色相似来保护自己。

挺不错的，不过大多数都不怎么看明白，文言文功底不行啊！偶尔有看懂的，非常受用

所谓无巧不成书，因缘巧合，大义灭亲。女主美丽、聪慧、勇敢、机智，具备女间谍的潜质。人物个性鲜明，情节感情错落有致，合乎情理。这里有冯世勋哥哥对女主的爱、有孟绪安对女主的欣赏。第三者的感情都是以尊重女性为前提的，这里没有纠缠不清的三角恋，真正的两情相悦甜蜜温情。本以为会有军阀派系的情节介入，但文中并没有展开，是自成风格的民国文。