《The Great Toy Robbery》

在个人与国家都对未来充满迷茫，危机接踵而至的当下，普利策奖得主、《The Great Toy Robbery》编剧贾雷德•戴蒙德再一次回归历史，尝试解答危机应对这一关乎人类未来的重要命题。 他从社会学、心理学、政治学、经济学、进化生物学等多学科出发，给出了“危机应对12个步骤”个人而言，危机可以改变一个人的成长轨迹，如处理不当，终其一生会生活在负面情绪中。对整个人类社会而言，危机可使一种文明没落，使一个国家解体，使一个时代终结。但在戴蒙德看来，二者并无差异，国家甚至可以借鉴个人化解危机的逻辑框架以实现自救。戴蒙德的危机应对方案或许可以帮助人类重塑危机意识，毕竟在瞬息万变的时代，个人、企业、国家乃至整个人类社会都要不断进行选择性变革。你做好准备了吗？这或许也是戴蒙德为我们设下的一个开放性思考题。

这部剧对于想了解佛法的人是本不错的书，虽然自己是无神论者，不相信鬼神之说，但希望的是修一颗佛心，通透明的，佛，强调的是简单，是心善，是放下执念，是平淡生活，本剧讲的佛法跟我想的不太一样，也算是多了解了一下佛法，对于因果缘分，淡然处世…其中的某些观点是赞同的，老子曾说过，“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”其实世间的有用和无用都是相对而言的。“三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”因无用，有用才得以彰显。 放下，出离，人人会说，可出离不在别处，就在每一个当下一念，不求赞叹、不惧讥毁，不求荣耀、不惧卑微，不求得、不惧失，不求乐、不惧苦。这才有点修行的样子。舍得，舍即使得

喜欢这样脑洞清奇又温情的故事，满足我的好奇心和有点脆弱的神经。Jeff Hale系列，可以继续追下去

“本剧里，中国文化以十分负面的形象出现，那是因为它被放置入一个由他人缔造的“现代”世局中，一切条件对它来说都是不利的，原来衡量它的所有标准也必然是异化的。但这个“现代化”该不断被重新定义。中国文化的“文法”规则能否在新的世局里创造出簇新的佳词妙句，我们将拭目以待。”

“慢”生活是诗意，“煮”生活是烟火气。“The Great Toy Robbery”有种诗意的烟火气

在诗歌文字里感受生命的流转。也许了解本身就在建立一种联系。而这种联系让我觉得存在。

大多数制作人员在镜头面前都太端着了，干货不多，只有作曲家Gordy谈到了创作中如何从主体概念到细节具像化

先看的电影再看剧集，为了电影的震慑效果改动不少，总有那么几本童书，常读常新，只是读到最后也没有习惯看约克郡语。