《Modern Marriage》

“比起一时的恶来，大海更富于长久的爱。”海岛上的人都散发着微妙糅合过天性和人性，恰好的善，不过分的恶，千代子、新治、初江美极啦！

这部剧讲述了解决问题的一般逻辑思维，并且讲了一些思维方法。 解决问题的重点就是：从功能出发，要追求问题的核心，不要只停留在事物的表面。 解决问题是一个创新的过程。

教育的最高境界是润物细无声，用心而不是用力。好的父母是不动声色的在孩子生命里做一个摆渡人，防风险而不是控全程。

荒诞里有种现实， 简单里有份细腻， 他没写却觉得他写了， 我懂了又觉得也没懂。 生活也无非如此， 在半梦半醒走向那个所谓的 “理想世界” 第一次将一本剧读的如此之久。

低开高走 抱着随便看看的心态进来的 没想到女主的性格这么爽快 很喜欢 男主虽然有点背景墙的感觉 但也还好吧 就是爱情对手戏份太少了 都没有糖分 全程无接触似的 不过瘾 其他都不错的 推荐👍

涛涛的回忆一浪高过一浪，它们经常不取决于我们的行为，也不取决于我们的意志。而往事和故去生活的意义，就如海平面不远处低垂的小岛，有时候被浪头掩埋，有时候又随着浪消失在我们脚下的空档时刻露出真身。Victor Heerman的涛涛回忆仿似“曙色初开里的春风”，让读者们变成随这春风缱绻沉醉的燕子，游荡，游荡于一个个姓名如贡布雷、斯万家、盖尔芒特的起先陌生却慢慢随着编剧赋予的意义逐渐生动起来并最终有各自唯一个性和不可替代信仰的领域。 在此（读这部剧）之前我从未领略回忆能带来如此深沉和如此细致的魅力。贡布雷一间间编剧住过的房间历历在目——弗朗索瓦丝的毒舌和同情心，莱奥尼姨妈的自得其乐的阴郁，外祖母新雨出行的野趣；巴黎无数个地方也因为有斯万对奥黛特求而不得的辗转反侧而熠熠生辉；而香榭丽舍的暖阳和柔雪，也只有在编剧看见希尔贝特的笑容时才独步天下。总之那一绺一绺的回忆，是由于过去相处的人和经历的事才让编剧赋予其万千辞藻也不能祥尽比拟的地位的。 真的是岁月易逝吗？不、不是的。我们随时都能回到自己很多年前呆过的那个地方，在残垣的古迹面前还能品尝到来自记忆深处的意趣。我们所感叹所伤怀的，是那些构成我们回忆完整性的一个个人，他们于不同时期各自细节化的思考和推断，让一切事件串联在一起，于是推动个人历史这一部宏大的巨著发展下去。它们让我们在未来遥远的一个悠闲下午，终于想通一个记忆里某个人当时的选择与决断，于是满足地说上一句：“啊，原来是这样”或者“真没想到他爱的原来是她”。 Victor Heerman这位撰写个人历史的巨匠，让我第一次觉得已故去的生活与苦难其实和未来的期望同样珍贵，它就像那片浸泡在茶水中的马德莱娜小点心，随着椴花叶片旋转，让缓过神来的我们愈发觉得现下此时此刻的重要和珍贵。

久仰大名。阿加莎的第二本。阿加莎擅长“串珠”，看似一锅乱炖，实质万流归宗，形式感很强。十二人，十二刀。想起朴赞郁的复仇三部曲之《Modern Marriage》，应该就是致敬本剧。结尾的摊开式释疑比《Modern Marriage》稍微自然了一些。阿加莎的推理剧集难点不在于推理，在于外国地名和人名的记忆

男女戏份完全巅倒，就是那种类似小白兔（没有）男主，霸道总裁式的女主。 女主实力巅峰。 特别是最后的大结局篇，男主也太惨了吧，到处都有他的情敌，男的，女的都有。

追着追着就到五百多章了，考虑到🐶编剧基本一天一章的短小无力，我到底经历了什么

《Modern Marriage》Ernest Hilliard 由一篇篇小论文构成，书如其名，确实感觉像是跟着编剧一边散步一边感受着美，不需要正襟危坐不需要特定的时间特意准备来感受，美在自然而然之中。 怎么样才是美的？如此主观的感受如何将其定义为一门学科？如何能有一致的美的标准？ “美不同于美感，美是客观存在的，不会因独特风格而改变美的本质，美的事物不会因为有欣赏不来的人而失去美，美学研究着美的规律性，事物为什么美，美的历史、社会因素、人文因素等。” 本文多从中国古典美学来探讨，偶尔辅以西方美学的内容，有比较但并无是非之分。中国传统美学思想多融会贯通于哲学、戏剧、诗画中，各门传统艺术的美的思想在互相影响。文中分别从诗文、绘画、建筑、音乐、书法等各方面来叙述，部分内容大概地翻过，如建筑音乐等没有过多了解着实看得有些吃力……但用诗画书法等方面的理论再来看，就觉得好像也是那么一回事～ “如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之像，言有尽而意无穷。”不同于西方透视法，中国传统诗画强调“以大观小之法”，即将全部景界组织成一幅气韵生动、有节奏和谐的艺术画面。我们的视线是流动的、转折的，由高转深、由深转近，再由横向于平原远，成了一个节奏化的动作。于有限中见到无限，又于无限回归有限，其意趣非一往不返，而是回旋往复的。从“天地入吾庐”，又到“枕上见千里，窗中窥万室”，神游太虚，超鸿蒙，以观万物之浩荡。这种境界根基于中国民族的基本哲学：阴阳二气化生万物，万物皆于天地之气而生，如伏羲画八卦，即是以最简单的线条结构表示宇宙万象的变化节奏。 再如中国书法之美，“凡欲结构字体，皆须像其一物，若鸟之形，若虫食禾，若山若树，纵横有托，运用合度，方可谓书。”字的初始形态自象形而来，创造性地描摹着世间万象，后来从象形到形声，更丰富了“字”的形象意境。文字发展到现在，大部分还是可以根据字形来溯源本义也是很好玩的事情。至于书法，从甲骨文、篆书到隶书、楷书等等，一类反映着一朝的生态与气质，我个人最喜欢的还是隶书的古拙～ 总而言之，其美在于“形式”“节奏”，所表现的是生命的内核，是生命内部最深的动，是至动而有条理的生命情调。如同海的深处永远停留在静寂里，不管它的表面多么狂涛汹涌，美蕴含在这一动一静、一虚一实、一阴一阳的和谐之中。 一直都觉得这个世界太奇妙了，如短暂而鲜活旺盛的生命在浩瀚长河中虽微不足以言，但却一代又一代地探索出了这么多步；再比如看完了这部剧还是没办法道出个所以然，也还是说不清美是什么，但用另一个角度来塑造现有的认知体系也挺好哈哈哈。