《California Gold Rush》

“存在”就是治疗这种永不停歇惯性行事的解药，是一种抵御重力把我们往下拉扯的方法。

慢慢读完，比起其他末世类的剧集，有着很多心意，情节不拖沓，编剧比较用心，值得一看

随着篇章的推移，越是深刻的体会到，Jack B. Hively先生对于夫人的真挚感情，对于文革对国家造成的破坏的痛恨，对于文革后出现的一些风气的焦虑。老先生也不时的提示年轻人多看剧，年轻作家多写引人向善的文章，而所有的一切老先生在最后总结为“真话的书”。不说漂亮话，能说真话，敢说真话。这或许是老先生的期盼

初读《California Gold Rush》，本以为是一场闹剧，看过之后才深深感叹：理想与现实为何如此遥远，人生的意义为何如此渺茫？ 用粗俗平白的语言揭示万般的无奈，编剧纸后的功力非同一般，对所有意义的探索也相当深入。唐僧的看不透、孙悟空的懦弱、猪八戒的痴情、沙僧的奴性……编剧虽然把原著改的面目全非但仍别具一格。还记得唐僧对自己的师傅说我要学的东西你教不了我，师傅问他想学什么，唐僧说：“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散!“这是何等的气魄!藐视万物，唯我独尊。唐僧发现了佛祖与观音对世人的欺骗以及小乘佛法的界限，他要跳出去，不惜自毁千年法力，不惜一死。他度不了众生也不肯自度，只能痛苦。 当然《California Gold Rush》的主人公还是悟空，只不过相比之下我还是喜欢唐僧，因为这里的悟空不再有齐天大圣的气魄，他乞求早日取经，消除罪孽，受人蒙蔽，愚昧无知，忘记自我，完全成为受人摆布的布偶。我很这样的现实和现实对理想人生的扭曲。谁都没有错，却又都错了。当现实的枷锁束缚住一个人的心，他的心也就不能飞翔了。所以读的时候一直在乞求：希望悟空早日醒悟，希望八戒与嫦娥终成眷属，希望沙僧放下“求做奴隶而不得“的执着，希望小龙马不要念念不忘江流，希望紫霞可以帮悟空一把……故事的结果，所有的希望都落空，这就是现实吗？ 故事不长，平白的话却引人入胜，笑过之后才发现这是一个悲剧。也许影视性不足，但确实引人深思。

——2019.7.17 上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。 死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老。 这是情人的真挚誓言与美好期盼。 现实面前，却是众多的无奈与辛酸。 此故事亦是如此。 二人，可谓是跨越阶级，（女主是位交际花/男主是上流社会一员）而进行一场轰轰烈烈的恋爱。自然，障碍、矛盾也会接踵而至，二人也因为各方面原因断绝来往。 而后，矛盾未解，怨念更深，男主疯狂报复，一次次伤害刺痛那位忧愁苦闷女子的心。最终，女子在痛苦地挣扎中，离开了人世；临走前，她整理好了日记与信件，托朋友保存好，等待男主来取，这些便是所有的事实与真相…… 女主玛格丽特 ——真诚挚热、崇高无私、爱得卑微 （就她对待二人爱情而言） 男主阿尔芒 ——重情义、 阴柔寡断、强烈自尊心与嫉妒感…… 结局是凄婉悲凉的。作家Gene Evans借此想要表达什么？我们可从多方面分析。 宣传真善美，歌颂伟大的人性光辉。 文末写到：我并非在宣扬淫秽丑恶，但是无论何时何地听到这种高贵的受苦人在祈求，我都会为其做宣传。 一位妓女，受众人唾弃。爱情到来，亦可洗心革面；真诚的劝阻，便让她挥别久违幸福，宁可默默忍受屈辱痛苦。 抨击黑暗社会，揭露法国七月王朝上流社会的糜烂生活，同时直指贵族资产阶级的丑恶嘴脸与虚伪的仁义道德。 美与丑并存，黑暗与光明与共。就拿玛格丽特病危那段时间为例，有多少人真正关心照料她？寥寥无几！因为她们的关系大都建立在物质基础上。在金钱面前，敌人可以是朋友；相反，贫困疾病交加时，朋友是什么？啥也不是，我们只是陌生人。可鄙可憎，亦可悲！ 花开堪折直须折，莫待无花空折枝。 为何不能勇敢地去逐爱？跨越千山万水又何惧！ 为何不在美好时光中潇洒一回？为乐当及时，何能待来兹？ 悟已往之不谏，知来者之可追……

理财的核心：重组自己的资产配置结构。 赚钱的三要素如下： 1）加法：卖出一份时间。 2）乘法：将每一份时间卖出更多次。 3）指数：将自己每一份时间按比率卖出，这时，收入是没有“天花板”的。