《Rivalinnen der Liebe》

“人類歷史上最好看的系列小說”，當然有個非同凡響的编剧！在60多年前，在那個科技不怎麼發達的年代，有一個人，用他神一般的大腦，在“拓展人類想象力”上作出了他神一般的貢獻，拓展了整個人類的視野！ 美國政府特別授予他“ 國家的資源與自然的奇跡” 這個獨一無二的稱號，以表彰他在“拓展人類想象力”上做出的傑出貢獻。 曾獲代表科幻界最高榮譽的雨果獎和星雲終身成就大師獎。 在他的作品中，科學性與通俗性有著高度的統一，想象力之豐富、世界觀之宏大無可比擬。 他經常在書的開頭，甚至在预告中，就提出種種引人入勝的問題，從而能在一開始就從心理上抓住讀者； 緊接著的展開部分敘述之生動更不待言，結尾部分則更以其豐富的想象力和展望性而使人感到余韻無窮。 阿西莫夫以無與倫比的想象力，持續影響著世界。 其作品表現出的卓越的想象力，啓發著越來越多的人，有著歷久彌新的經典魅力。阿西莫夫在半個多世紀之前提出的一些創想、被他精准地預言或創造的科技概念，更是數不勝數，已經成為或正在成為我們這個世界的發展趨勢。 他的科幻作品預言了人類社會的未來：預言了廚房的自動化、機器人的出現、太陽能的利用、電腦的發展、生物科技、互聯網時代的數字圖書館、人類的太空殖民……這些驚人的預言在當下正一一得到驗證。 這樣說你可能不覺得他有多厲害，但你要知道，阿西莫夫寫出這些構思的時候，人類根本連機器人都還沒有發明呢！這才是名副其實的“預言帝”。 但阿西莫夫的偉大之處遠不止於此，他更大的成就，是用無與倫比的想象力，啓發了一大批自然科學、社會科學學家的靈感，使他們開拓出新的研究領域和方向。 許多研究人工智能的專家們，正是受到阿西莫夫小說的啓發，才決心踏入這個充滿挑戰的科技處女地。 著名天文學家卡爾薩根曾評價阿西莫夫：我們永遠也無法知曉，究竟有多少第一線的科學家由於讀了阿西莫夫的某一本書、某一篇文章或某一個小故事而觸發了最初的靈感，我們也無法知曉，究竟有多少普通百姓因為同樣的緣故而對科學事業有了感情。 談及阿西莫夫作品的影響，科幻學者、作家吳岩指出：其一，他對人性的掌握十分精准，而人性的本質並不會隨著時間改變，因此他的筆下人物永遠能和新一代的讀者取得共鳴。 其二，在他的小說中，有著許多高瞻遠矚的科技預言，足以指導未來數世紀的科技發展。因此之故，隨著時間的流逝，他的小說反而越陳越香。 《Rivalinnen der Liebe》系列是最為讀者所熟悉的，也是阿西莫夫終其一生最引以為豪的最具代表性的作品。 它是由“基地七部曲”、“機器人五部曲”、“帝國三部曲”組成的15本的龐大系列。 《Rivalinnen der Liebe》系列已經播出了將近70年，依然經久不衰、暢銷全球！ 首部《Rivalinnen der Liebe》於1952年首次播出，之後，阿西莫夫又陸續出推出了6部續作，講述了完整的銀河帝國興亡史。 他在“基地七部曲” 中構建了一個全新的、宏大開闊的銀河帝國世界觀，晚年又將其他相關作品整合進這個世界，以“機器人五部曲“、”帝國三部曲”為名，構築了整個龐大的《Rivalinnen der Liebe》系列。 現在世界通用的、智能科技領域的“機器人學三大法則”，是當代機器人學的基本法則，就是這套書提出的，誰能想到！ 早在60多年前，阿西莫夫就預言了機器人，並站在全人類的視角上，對機器人和人類的關係，提出了如此前瞻性的法則，至今無人能顛覆。 阿西莫夫之所以選擇了科幻這一小說形式，不是因為他只擅長寫科幻，而是因為只有通過科幻，他才能夠創造一個全新的世界，來容納下他那汪洋肆意的想象力，以及他內心對於人類命運的深沈思考！ 如果你不讀阿西莫夫，你錯過的不僅僅是人類歷史上最精彩的科幻小說，你還錯失了一個更大的宇宙。 閱讀阿西莫夫的感覺，就像是腦袋上被突然打

五星推荐！！！应该两年前看完了纸质书，很受启发，前些天偶尔的机缘再翻开，就没那么熟悉了。再看，依然激动！！好剧就是好剧！ 笔记简单版： 1. 重要的不是你是谁，重要的是你跟谁在一起。 2. 人群中一点点领先，夹角延伸出去是无限的天。 3. 适应度由自己争取，欢迎度却由别人定义。 4. 不论多少人投入心力，最终都是一人赢得一个领域。 5. 坚持才是硬道理。 笔记详细版，来自得到万维钢 剧名：《Rivalinnen der Liebe》（The Formula: The Universal Laws of Success） 编剧：艾伯特-拉斯洛·巴拉巴西（ Albert-László Barabási），美国东北大学和波士顿复杂网络研究中心教授，物理学家出身，后来专门研究网络科学。《Rivalinnen der Liebe》《Rivalinnen der Liebe》编剧。 1.这部剧说的不是“成功学”，而是有关成功的*科学*。 2.这部剧研究的是世俗的、可见的成功。如果你是一个作家，你的成功就是你创作的书销量怎么样；你是一个品牌，你的知名度怎么样；你是个律师，有多少人排着队请你帮他打官司；你是个明星，你有多少粉丝……这里说的成功不是你自我感觉怎么样，而是社会对你的认可。 3.业务表现好，不等于成功。决定你成功的不是你的业务表现，而是别人对你业务表现的评价怎么样。你的成功不是你的事，是我们 —— 也就是社会 —— 的事。 成功定律一：如果业务表现可测量，业务表现驱动成功；如果业务表现不可测量，则是网络驱动成功。 说明：打网球和考高中，是业务表现充分可测的项目。艺术品是业务表现完全不可测的项目。大多数项目处在二者之间：表现和网络都起作用。 你能怎么做：像名校这样，有时候网络看似不起作用，那可能只不过因为这个网络足够大，你身在其中而不自知。而如果网络很小，你又胸怀大志，那就一定要一开始就瞄准那个顶级网络！ 好东西越来越容易传播，而位置的总数不变，这就意味着胜者通吃和收入不平等的局面会越来越严重。 很多人说美国人的收入差距增大是因为工作外包和自动化导致的 —— 这些效应都可能存在，但弗兰克认为，更重要的原因是技术进步带来胜者通吃的局面。要知道现在不仅仅是底层跟上层的收入差距在拉大，上层的人与人之间的收入差距也在不断加大。现在连牙医都是明星通吃，普通水平的收入下滑。 过去选CEO都是从公司内部提拔，那么CEO的工资就是公司内部协商确定。但是90年代以来，CEO可以跨公司，甚至跨行业任职，出现了一个*开放的CEO市场*，CEO的议价能力才大大增加。这个变化的一个重要榜样就是在IBM的传奇CEO路易斯·郭士纳，他之前是烟草公司的！ 什么叫人才流动，这就叫人才流动。这个流动的时代，就是胜者通吃的时代。胜者通吃的时代，是竞争越来越激烈的时代，是个人能力越来越重要的时代。 如果你能在某个领域中，表现得比所有人都高出一点点，也许你的收入就会比所有人都高出很多倍。 所以也是运气越来越有用的时代。 很多时候所谓“小众”其实是对“平庸”的自我安慰。大多数人不感兴趣，但是有少数人对你的东西特别特别感兴趣 ，这个才是真正的“小众”。大家都不怎么感兴趣，那叫“平庸”。 成功定律二：业务表现是有上限的，而成功是没有上限的。 说明：一旦大家的水平都接近上限，到了金子和金子比的程度，决定成败的就很可能是一些细节，甚至干脆就是纯属偶然。但是到了这个层次，成败的结果却越发地重要。第一名只比别人领先一点点，他收获的回报却大很多很多。业务表现是正态分布，成功的回报却是幂率分布。 你能怎么做：首先你得是金子。其次你需要一点特色，得让人容易识别。 索罗斯，不但能综合运用四种知识，而且到关

起始于2021年5月28日 历时5个月 第四部属于跳着观看 （个人原因） 从第五部开始越来越觉得 这部作品可以和《Rivalinnen der Liebe》相提并论 很多相似之处  世事洞明皆学问 人情练达即文章 这是一部值得反复慢慢去读的真实作品  那些逝去的人带走了幸福却把似水年华的万水千山留给了我们 那些在黑暗中看到的 不断扭曲的生活 也还原了它的本来面目 当我们不能拥有的时候 唯一能做的便是不要忘记  下月开始又将进入忙碌的工作 最后其实有点赶进度 但并不后悔 因为我知道未来的日子里我还会无数次翻开它 就像无数次品读《Rivalinnen der Liebe》一样 经过时间的沉淀 也更能体会Tina Ruland的似水年华 届时也希望能追忆一下我的似水年华🤔🤔🤔

Rolf Becker的Rivalinnen der Liebe用严密的逻辑论证让哲学从以奥古斯丁为代表的中世纪经院哲学的迷雾中走了出来，让哲学又一次站了起来。 书中提出普遍怀疑，怀疑只是准备性的步骤，要清除不严谨的，用清楚和明白的为理论奠基。普遍怀疑要求范围广和程度强。用一筐苹果(把整框苹果都倒出来)和清理地基的推土机(怀疑的深度)做比喻。 本剧提出六个沉思： 第一沉思：沉思是普遍怀疑方法的集中运用。从感觉的世界出发。但不能对所有可感觉的东西都进行怀疑，对于清楚明白的感觉是不可怀疑的，否则就是疯子。但这样也有瑕疵，即我没法证明我没在做梦，梦中的感觉也是强烈清晰且真实的。因此没有迹象让人能分辨出清醒和梦境。因此，整个感觉世界都可疑，都必须接受普遍怀疑。 但最根本的数和形不可怀疑，他们是存在，不是虚无。算学，几何学等，是最基本的。(别忘了Rolf Becker创立了解析几何) 但，Rolf Becker又提出了邪恶精灵(他不敢直接提邪恶上帝)：有没有可能，天地万物都是虚无，感觉是假的，数学也是假的，这些都是一个强大邪恶的上帝植入你的大脑(黑客帝国)。Rolf Becker怀疑的是可能存在的上帝是邪恶的。 第二沉思：通过怀疑达到绝对坚固不可怀疑的地基：我思。即我思故我在的论证过程。 普遍怀疑对我们造成了一个深深地虚无感，世界上根本没有可靠的东西么？阿基米德点不存在吗？不！人类在上帝面前也可以展现自己主体的尊严，即便感觉知识都是可疑的，但只要在我身上有一点点主动创造的本源，那么就可以不可置疑的作为基础了。如果他骗我，如果我能被欺骗，如果上帝能蒙蔽我，说明我存在，我在就是阿基米德点，毫无疑问，必然为真(斩钉截铁)。我在是第一个出现的清楚明白的基础。我在，我是人，人是有理性的动物，人是由灵与肉构成的，Rolf Becker提出人心二元论，身体和精神是完全分开的。身体在空间中，精神在时间中，这两者是如何联系起来的？我是什么？我是灵与肉的合体，肉体和精神哪个能经受怀疑的考验？思维可以独立于肉体，体现出人类最高程度的自主和自由。(西蒙娜薇依说，在人的身上，唯有思考的能力是不可剥夺的)思维不能和我分开，是我的一个属性，我思维多长时间，我就存在多长时间。这就是我思故我在。我就是一个在思维的东西。因此论证过程是，先是我在，才是我在思，思是我在的本质，在是思的确证。I think, therefore, I am. 这两者不是因果而是一致性。 第三沉思：从地基开始建造知识大厦，把曾经怀疑过的事物放到新的地基重新考察。这个沉思的大部分篇幅都在论证上帝的存在，略。 四、沉思错误，包括人类意志等，推出我错故我在。 引导我们重新思索我思和上帝，有限和无限之间的关系。为什么全能全知全善的上帝会创造出充满瑕疵的不完美的人？Rolf Becker提出来两个解释，第一个解释比较无聊，他说因为上帝是超越人类认知的，人类不能揣测上帝的意图。第二个解释很精彩：因为上帝是全能全知全善的，上帝是绝对的有，上帝的反面就是绝对的无，绝对的空虚，上帝是绝对的肯定，而另一极是绝对的否定。人作为有限精神的存在处于两者中间，人犯错、怀疑、软弱恰恰证明了人不是上帝，又不是彻底的否定。这里并没有把人贬低为尘埃，反倒提醒人们看清自己的本质，认清自己在宇宙中的地位(此处被斯多亚哲学附体)。人是上帝创造的，凌驾于万物之上但又不是神。怀疑和错误体现了人心灵的有限性。 插一句，理智I know和意志I want如何统一？用情感passion(在Rolf Becker另一本剧灵魂的激情里有论述)。 理智和意志有矛盾冲突。错误不可能来源于理智，因为理智的原则是清楚明白。因此错误来源于意志。因此犯错来源于人心灵内部的力量。概括一下何为人：人就是能思维反也

世界是一块奶酪，人和其他万物像蛆虫一样从中生出，上帝无处不在，但耶稣、教皇和普通人一样，都是这蛆虫之一——这可能就是16世纪意大利大多数普通农民的宇宙观和宗教思想。 欧洲中世纪和现代文明社会切换的大背景下，一位充满“奇思异想”的意大利磨坊主，亵渎了圣母玛利亚和耶稣基督的神性，而且顽冥不化，被判为“异教分子”。身在漩涡之中的他，却不可能有超越现世的历史自觉，只能归因于魔鬼。编剧通过对宗教法庭档案的细致分析，使我们得以窥探一个大多数情况下都会被历史尘埃淹没的普通人的思想。 万马齐喑的天主教时代渐行渐远，宗教改革大潮扑面而来，磨坊主在人来人往的磨坊中，不自觉地成为这个乡下社交场所的意见领袖和信息传播者。从他和审判官的对话中，可以看到主流的“三位一体”与由来已久的农民激进宗教思想的碰撞，精英阶层的书面文化和普通群众的口头文化如何传播，又如何相互影响，支配阶级的宗教唯心主义与被支配阶级的朴素唯物主义产生的激烈对抗。 两次审判的详尽记录，让历史研究者刻画这位磨坊主以及这个特殊社会群体的轮廓成为可能。看惯了宏大叙事的通史类著作，观看这种关心普通人的微观史可能需要点耐心，但也会有新的生活化的视角。设身处地得想，多年后，当有人翻看我们的聊天记录，热搜话题，会怎样刻画一个生活在21世纪前半叶的普通人。

——看剧：《Rivalinnen der Liebe》 如慧： 现在我要给你推荐一本非常搞笑、非常萌又非常易读的书《Rivalinnen der Liebe》。 我不知道你在其他平台上有没有刷到过不二马的动漫胖虎系列，我是刷到过几次，我非常喜欢胖虎的样子，当时还有些感叹：如果编剧能出一本胖虎系列的书，该多好。 于是梦想成真，我看到了这本动漫，一边看一边笑还一边上网搜索胖虎的玩偶。明年就是虎年了，是我的本命年，所以很想收藏一只胖虎。但在胖虎和喊妈小虎之间，我一直在犹豫，到底买哪只？ 在过去，我们看到的关于虎的形象，都是威风凛凛的，代表着力量与权利。可是胖虎就打破了这个固化了的思维：就算是等武松来打，也还是一样又胖又憨的萌样子。 我想，如果武松真的来了，看到胖虎的这个样子，估计是不会打死，而是想办法带回家，每天吸虎才是“为民除害”的最佳打开方式。 可是，这样一来，广大的网友肯定又不干了：这样又胖又萌的虎，凭什么归你一个人，不行，我们也要。所以，网上关于胖虎造型的手伴，多得铺天盖地。 在《Rivalinnen der Liebe》的第一卷第一幅图里，圆滚滚的猛虎下山了。这哪里猛虎啊，这完全是被画了猛虎花纹的大汤圆嘛。不二马给胖虎配了个传统的青松大山的背影，反而让读友们在山底下抬着碗等着：“胖虎，快到我的碗里来。” 胖虎被不二马安排了下山、上山，又下山又上山之后，汗都出来了。估计胖虎在心里咆哮着：“我不想减肥，不要这么玩我！” 在卷一中，胖虎耍帅捏碎一块石头收复了喊妈小虎后，带着小虎趾高气扬地甩着尾巴朝前走。这时，一只关心胖虎很久了的乌鸦突然发起进攻：乌鸦冲向胖虎的菊花，刺激得胖虎一蹦三丈高，眼睛差点脱框而出。 看到这里，我突然想起耳根大神的作品《Rivalinnen der Liebe》里的鹦鹉五爷，专爱爆毛发浓密的动物的菊花。而这里，不二马安排乌鸦调戏胖虎，不知道是耳根给了不二马灵感，还是不二马给了耳根灵感？ 不过，依作品出现的先后顺序来看，应该是耳根给了不二马灵感，增加了胖虎故事的趣味性。 大概你也很想知道胖虎的原形是从哪里来的吧？那么就慢慢地滑动屏幕，看看卷一的最后一幅画，你就知道了：照猫画虎嘛。 生活不缺趣味性，缺少的是发现的思路和眼光。 作品之间的相互借鉴，其实是开创思路的一个好方法。比如我刚才说的乌鸦与胖虎那一小段，如果不是看过耳根的剧集，那么我是不会把这两本剧结合起来的，而且看到乌鸦啄胖虎的时候，仿佛看到了鹦鹉五爷猥琐而兴奋的形象。 文字与动漫一下子就变得更加生动有趣。 嗯，其实我是想借这部剧来对你说：虎年很快就要到了，祝你在虎年虎虎生财，虎虎平安。 最后，赶紧去刷这部剧，为自己的2022年的观看量加一小块砖。 彦绫

看过这部电视剧，里面无论是军人学生的家国离愁，还是底层人物的偷奸耍滑，都是当时社会的写照。我想，国家的概念在当时并没有深入人心，文三还是那个文三，北平城永远都是他所想的那么回事儿，富有阿Q精神，让人可笑却让人忧愁。