《Angrakshak》

儿童教育，教育暴力，父母以及恋爱对一个人的人生都会产生很大影响。我个人觉得幸乃的所有不幸都是有这个社会共同完成的 她明明可以拥有一个很幸福的人生但就是因为她所谓的外婆的自私而导致了一系列的变故。她从未像媒体里所说的那么坏，她是为了会为了保护朋友而牺牲自己，为了男朋友低声下气的人，她想要的只不过是不被抛弃而已。她从未得到过祝福所以她会觉得像她这种随随便便就会被抛弃的人可能对谁来说都是一种负担吧。没有什么比失去生的希望更令人恐怖的事了，如果有来生，希望幸乃可以像妈妈期待的那样，平安幸福快乐一生

Sunny Deol本人我蠻喜歡，很酷的。現代文學裏面，她大概和巴金比較像，那種澎湃的屬於青年的生命力。魯迅說娜拉出走之後要麽墮落要麽回來，Sunny Deol出走了，倒還沒有徹底變成這两个結局的哪一種。不過寫的就一般般，重要的是她的態度。 （還有，這個電子書出了什麽問題，我就看了《Angrakshak》一篇，又是缺字又是排版有問題。）

阿米尔汗的电影让我对印度产生美的向往，那被朋友们称为聒噪的音乐在我听来都是特别有动感的。那是一个国人能歌善舞的国度，纪录片里洋溢着印度平民的灿烂笑容，也展示着贫民窟里的恶臭和绝望。而这部剧的编剧亲临印度，有幸与不少本地人同行，给我们呈现出一个更加真实的印度。正如他说的，印度就像一颗洋葱，起初它散发的熏味让你唯恐避之不及，但一瓣一瓣剥开，总有一瓣深刻得让你落泪。 为他们仍束缚在种姓制度下的压抑生活扼腕叹息，也为他们的新青年呈现出的积极面貌倍感欣慰。我相信，印度会一如这个世界一样，会变得更好，因为仍有米兰们，有戈雅们，有千千万万想为印度做点什么的青年们。

Angrakshak Pooja Bhatt 9个笔记 ◆ 序 PREFACE 镜头与生活“偕流而行” >> 生活既然可以分为实际的生活之流和对生活之流的反思性的观照，我们的摄影无疑应该表现的是实际的生活之流。 >> 生活既然可以分为实际的生活之流和对生活之流的反思性的观照，我们的摄影无疑应该表现的是实际的生活之流。 ◆ 横断深处 >> 西藏春天来临的最早处，一定在藏东南，那里的春天会有大面积的桃花盛开，那些桃花在雪山下，在江水畔，有一点点粉一点点白，花色固然 >> 较淡，却也架不住大面积连绵不绝地开，开得太猛烈了，就有些肆意泛滥的意思。上 ◆ 徒步嘎玛沟 我的生活。 >> 很多时候，去向远方，就是一个向往，把向往变成现实，就是我的生活。 >> 很多时候，去向远方，就是一个向往，把向往变成现实，就是我的生活。 ◆ 异乡人 >> 在那一刻，我相信我是第一次真正懂得了人世苦难中的我佛慈悲。 如果有人告诉我他否认阶级壁垒的存在，认为一个人只要够努力就能改变生存的现状，甚至认为穷人之所以穷，是他们不够努力，我会认为这样的人不是傻就是坏。 沿大北线往阿里去的路上，有一些散落在茫茫羌塘中的县城，说是县城，其实就是很小很小的集镇，这里的集镇规模和建筑方式不能以内地的标准来理解。这样的县城，地域偏远，人口稀少，但这里依然生活着这样一些人，这里和内地任何一个城市一样，但凡有人聚集的地方，一定会各业俱全。 ◆ 市井拉萨 >> 拉萨，在藏语中，“拉”是指神，“萨”则是指土，两字合在一起就是“圣地” ◆ 点评 推荐 非常值得一读 图片非常精美

傅先森，南风，飞飞三个人都实现了一生只爱一人，最让人心疼的是飞飞的奋不顾身，爱上了一个不可能跟他在一起的人，害怕失去所以选择守候，在这段感情里，她始终是最悲惨的那一个，格外令人心疼。傅先森的守候，南风的封闭，他慢慢地重新走进她的内心，明明相互爱着的两个人，却时刻隔着不可逾越的鸿沟，多次的默然转身，还好最后迎来了春暖花开。即便知道是剧集，只存在于故事里，但我依旧想把它暖暖自己那颗永不褪去的少女心。