《天使在美国第一部：千禧年降临National Theatre Live: Angels in America Part One: Millennium Approaches》

一篇篇短文杂谈汇成一场娓娓道来的闲聊一样，扩展了很多点，但是成线成面需要自己好好看对应的书，所以记下了很多书中提及的著作。就好像那天晚上闪亮的星星一样，凝神看的时候甚是喜欢啊，看久了就想知道是怎样的星河宇宙能有这番直入内心的美。我也希望自己有一天作为前人与后人分享杂想时给人的感受是那点点星光，难以忘怀。还是相信，无论做什么还是要有点理想主义和知识分子的情怀的。我觉得吴老师就有些知识分子的点点情怀，甚是迷人。五分评吧，虽然仅是一本散系列

现时代知识分子的成长史、生活史、遭遇史。没有拔高也没有虚饰，但内心有着执着和向往，伴随着妥协、挣扎、痛苦。在梦中的曹雪芹和世上的聂致远之间的虚衔处，恰恰是我们精神的生机所在。

村上写有关性的剧集，还是同性。故事不错，比喻太繁复，不太喜欢。

比赛氛围好，环节设计妙，1v1镜像对决相当精彩，kpop团赛更精彩，后面还有惊艳和感动，韩国果然有一手。

中世纪绘画的目的是为了教化，而不是追求美，所以中世纪绘画的特色是要把故事里的人物画清楚，把故事讲明白。因此，画面的风格不追求技巧，也不追求相似，整个中世纪美术给人的感觉是相对呆板、僵硬的（A4）。 巴洛克时期（16世纪末到18世纪初）的绘画强调明暗差异、戏剧冲突以及对光线的运用，画面要更有冲击力，也更有教育意义和戏剧效果。 意大利和德意志无疑是两个产出最多、存在感最强以及风格特色最为显著的文化地区，二者的艺术风格也形成了鲜明的二元对立。 意大利擅长美术，德意志擅长音乐。这似乎粗略对应着天主教艺术的外放和新教追求的内省。 德意志和意大利的二元对立其实也是两个民族的对立，是北方的游牧民族与南方拉丁民族的对立，是日耳曼人与罗马人的对立 文艺复兴时期，经济水平的提升，资产阶级的兴起，都是从王权到民权转变的必要因素。 南北双方都在追求真实地描绘自然，力争画得更准确、更精细。“求真”是文艺复兴的核心价值观之一，但南方和北方采用的方法不一样，北方是“看”，南方靠“算”。 达·芬奇与米开朗琪罗的艺术风格象征着西方古典艺术当中两股最大的势力，“广义的古典主义”和“广义的浪漫主义”。 凡·高把自己的主观情感倾注到笔触中，用夸张、浓烈的手法描绘其主观认知中的世界，这正是一种表现主义的精神 这种天然、淳朴以及自发性的，属于真正艺术创作的能力，或者说是这股“灵气”，已经被现代文明所淹没。想要重新挖掘，就必须要向较为原始的地方去探索和追求

上一次遇见那么燃的故事，可能还是那个叫嚣着“我是天才”的红发男孩了。在漫长的箱根驿传途中，是对自己极限的突破，也是与自己的和解，更是对队友的信任。热爱可抵岁月漫长，信念可至梦想璀璨。就像奥运精神从来不是冠军，而是更高、更快，更强，只要突破自己，只要付出了最大的努力，哪怕不是冠军，依然是胜者！竹青庄虽然不复存在了，但那群曾经为了一个不可能梦想而拼尽全力的故事，永远不会过时，阿走，这次你应该是真的喜欢跑步了吧～就像红发少年在战胜山王队，哪怕付出了背部重伤后所说的一样，我喜欢篮球，这次没有说谎！

刘宝红老师的供应链三道防线，讲的很条理，很系统，结构清晰，层层深入，也很细致。第一道防线:需求预测，从数据开始，由判断结束。专职需求计划做好数据分析，协作，业务梳理。这是跨职能行为，对人的要求很高，不能沦为鸡肋。针对周期性，大石头，做客观分析，统计规律，同时协调销售，生产，采购同时对需求预测结果负责，共识目标。第二道防线:库存计划，分级分类，缩短周转库存，设置合理安全库存，纠偏，降低多余库存。第三道防线:供应链执行，组织，流程，系统。以系统为核心，建立健全的流程体系，将员工的精力放在变化上，解决百分之五的前两道防线漏洞。执行出问题，要调整系统。引入erp，有mrp，atp，实现内外系统化，自动化，智能化，真正提效降本，精细化运作。感谢相遇

刚开始因为随意暼了一眼本剧，被文中关于圈圈叉叉的不可描述的内容吸引，然后看了剧评才发是神作，就一路看下来：以两个传统家族的兴衰作为故事背景，从清末到民国到抗日战争解放战争的整个时间轴，写尽小小天使在美国第一部：千禧年降临National Theatre Live: Angels in America Part One: Millennium Approaches滋水县的形形色色的小人物，或自私，或叛逆，或阴险，或善变，或通透豁达，或随波逐流……白家，秉承传统观念，本本分分，尤其是白嘉轩，从放荡不羁的浪子到老成持重的族长，恪守做人信条，心胸宽广与人为善，不落井下石，不趋炎附势，三观正直，从头到尾都很喜欢他。鹿子霖，一生蝇营狗苟，做尽坏事，还算是编剧遵循善恶到头终有报的规律，让他最后疯癫，可怜可悲地死去。本该是上梁不正下梁歪的他，生下的两个孩子却是不同政党的杰出代表，戏份不重，却也成为串联各人物关系的重要纽带。再看白嘉轩，大儿子孝文前后大相径庭的人生，或许是因为长期压抑的物极必反，墙头草似的性格让人不齿。倒是黑娃，为了争取爱情和独立幸福的生活不成反误入歧途最后学为好人，浪子回头，敬他是一条真正的汉子！反观本剧的女子，田小娥从反抗命运安排到被迫成为人尽可妻，万人唾骂的荡妇；孝文媳妇思春不得发疯自残而死；哪怕是思想前卫、敢做敢为的白灵，最后也是死在了自己人的手下，遗憾地倒在了革命胜利的前夕。凡此种种，本剧里写的几个女人，有的是旧社会男人的附属，贱命一条；有的是大环境下燎原的星星之火，弱势无奈，即便是仙草和小凤这样旺夫的女人，也只不过是自带大局观和运气加持。朱先生，本剧神话的圣人，一开始觉得就是一书呆子，后来发现由一而终，信奉自己的信条，看淡物质，重视精神财富和追求，令人膜拜。总之，千人千面，不一一赘述，在略带夸张的整个故事情景下，有些神来之笔的前后呼应，确实让人拍案惊奇。据说本剧已拍成电视剧，抽空可一刷。推荐指数：五星！

“这些话是不是要删掉呢？我考虑了一下，决定不删，一句话也没有删。我七十年前不是圣人。今天不是圣人，将来也不会成为圣人。” 最近很喜欢看传记类的文字……

另类的，追求力量重于长生的修真文。围绕天轮展开，可以通过它穿梭异界，留言交易，积分兑换升级。。。整篇文就像个网游。阵法，符术，炼丹，炼器少有涉略，打斗主要靠剑术，法术。陆明舒和谢星沉的感情戏占了大半，结尾仓促。