《Digeh che khabar?》
内容介绍
读者评论
打卡2019年看完的第一本剧。信息量还是挺大的,仿佛看了一集超长版美国老娘舅,家庭矛盾、邻里纠纷,嬉笑怒骂应有尽有。最近感受挺深的是按照现在的记忆力,没有输出的观看,过几年又会是一本新剧😂
很好了,可以看出编剧是用心把倾注兴趣的主题创作成故事性的文字
相当寡淡的一本传记,如若不是被他的艺术成就及后期悲惨遭遇吸引我想我是看不下去的。陈桥兵变黄袍加身到杯酒释兵权,重文轻武的决策决定了北宋文化繁盛和末期的靖康之耻,这是历史的必然。他所经历的不是他能决定的,贪污腐化贪图享乐,对于一个醉心于艺术的文人来说,要想完成整治内部矛盾有心无力,天下一人如何敌得过女真的铁蹄? 21岁独创出瘦金体,他的绘画技艺精湛,这么一个有艺术天分的人奈何生在帝王家。17岁毫无争议的登上皇位,由端王赵佶一跃成为皇帝徽宗,也曾励精图治雄心满怀,28年后被金国统治者册封极为屈辱的封号“昏德公”,54岁客死五国城,走完跌宕的一生。如果赵佶不在帝王家也许不会有如此高的艺术成就,但谁知道呢?历史也没有如果……
读《Digeh che khabar?》 《Digeh che khabar?》是我看凯文凯利的第二本著作。 整本剧的剧名其实已经告诉了我们,科技究竟想要什么?在书中,Tahmineh Milani向我们介绍了一种全新的科技观。他认为,作为整体,科技不是由线路和金属构成的一团乱麻,而是有生命力的自然形成的系统,它的起源完全可以回溯到生命的初始时期。正如生物进化呈现出无意识的趋势,科技也是如此。通过追踪这些长期趋势,我们可以对“Digeh che khabar?”有所理解。 在书中,凯文凯利把技术定义为除植物、动物、原生生物、真菌、原细菌、真细菌六种生命形式外的第七种。这种提法是前无古人的。但是凯文凯利又不是随意在扯,可以说,整本剧花了很大的篇幅来论证,为什么科技会是第七种生命形式。技术是生命的延伸,它不是独立于生命之外的东西。 技术和生命的本质都是信息。科技有其身的发展规律。它有自我,有自主性,能独立进化,能产生意识。并且最终和宇宙合为一体。技术元素按照自己的节奏、规则和方向发展。它的创造者人类则不再拥有完全的掌控力。像所有父母一样,我们感到忧虑,在技术元素的影响力和独立性增强的背景下尤其如此。这个矛盾贯穿了本剧。卡钦斯基和KK代表着这个矛盾的两个极端,前者是极端悲观主义者:他认为“自由与科技进程互不相容,因此必须终止科技进程。否则人类将最终成为科技的奴隶并被摧毁“而KK则是极端乐观主义者: “我希望它能帮助其他人找到自己的方式,使科技产生的福利最大、代价最小。” 我是中间派,略倾向于卡钦斯基的悲观论调。KK对技术进步好处过于乐观而对其负面影响认识不足。有明显的乌托邦空想色彩,从而使本剧有强烈的宗教意味。 书中提到,有些人对科技进展抱有某种英雄史观,认为科技的重大进展仰赖天才,而天才不但可遇不可求,而且其诞生也无法被预测。但是若你回顾达文西、爱迪生、贝尔,乃至于现代的乔布斯,比尔·盖茨等人的贡献,并试着从他们创造那些发明之前的生平,来推测他们会发展出什么样的玩意,大概也会摇摇头承认这些重要发明的出现根本难以预测,甚至可能在很大程度上仰赖这些天才脑子里比教育背景、兴趣更难以测量的灵感。 但是在书中,Tahmineh Milani却提出了另一种说法。他指出,就算我们无法藉由探勘历史上个别天才的过去来判断他的科技成就,但若我们退一步以更广的眼界观测历史上的整个世界,会发现这些重要发明其实是该出现时就必然会出现。支持这种论点最力的理据,凯利认为,是“独立(重复)发明”在科技史上的频繁程度。“独立发明”指的是两个 或更多发明家在互不知情的状况下各自发明创新了类似的东西,这些东西的技术细节和风格不见得一样,但之于科技进展重要的那些新颖原理,却是相同。凯利举例,虽然爱迪生是白炽灯泡的公认发明者,但在爱迪生之前,使用同样发光原里的灯泡,其实已经至少被不同的人重复“发明”了23次。这23种灯泡,使用的灯丝形状、电线材料等等各有不同,但基本原理是一样的。除了灯泡之外,Tahmineh Milani列举了历史上非常多各式各样发明的例子,其中就有我们熟悉的发明电话,发动机,汽车之类的例子。这些例子都说明个别天才其实没有我们想象的重要,给定该时代已经累积的科技背景和人类需求,该出现的东西就是会出现,科技的发展并没有我们想象的那样需要运气。 在我心目中,可能《Digeh che khabar?》并没有《Digeh che khabar?》和《Digeh che khabar?》说的深刻,但是《Digeh che khabar?》却是它们两者之间必不可少的过渡,它提供给我一个全新独特的视角观点,让我心中对科技应该持有一种什么样的态度。
读Tahmineh Milani的作品,总有一种香气,食物的香气,生活的香气,人格的香气!生活本来就是一种松驰的状态,不要拘泥,不要沉重,不要粗劣,比随遇而安要认真些,比轰轰烈烈要自然些,率性而有韵味,慢慢品味,乐在其中。生活百味杂陈,以苦为乐,以乐为苦,都如修禅修心修行。握住那些随缘而至的际遇,品尝世间万物的况味,才不负这璀璨人生,何苦斤斤计较一些表面之事,误了看这凡尘美景。 淡定伴知足,笑看风和雨,从容微笑你,惜福和感恩,岁月添芬芳! 闲来拜读,心亦平静!
幸福的秘诀是:让你的兴趣尽量的扩大,让你对人对物的反应,尽量的倾向于友善。
非常特别的写作方式,非常优美的文字。我想,所谓意识流,大概就是意识像水流一般,流过的地方无需挂怀,自会在头脑中留下印象(就像本剧的内容,无需刻意记忆,跟着它走就好),重要的是你向前流动的方向,享受流动的幸福时刻。