《兰花之舞Soongava》
内容介绍
读者评论
时代车轮下个人的力量是多么渺小,顺者昌逆者亡,无奈无力之下如何寻求心灵的宁静?
概括一下,“虽然“男子气概”的规定让不擅长运动的我困扰,但是我绝对不是女性主义者”
放在追剧清单里辣么久的书终于看完了。我为什么不早点看呢,意犹未尽。 今日懒得写剧评了
连绵不绝的兰花之舞Soongava裹挟着原始的情欲,难以证实的神秘感和无法抹去的历史伤痕。 虚实之间梦一样的粘腻感觉。
今天全部读完了,结局是我想看到的,非常圆满,经历了三生三世,男主女主终于在一起了!
探究其根本,这是广袤的土地下的魔咒,几千年来缠绕着我们不放,生于斯,长于斯,逝与斯。所以我们身上大多带着点黑土地的特质,朴实、勤劳、甚至近乎于迂腐,偶尔有那么一两个飞到天上去的,也只不过是手里牵着的纸鸢,断不了线,时时的被握在手里,说往东便往东,说朝西就朝西,这是可悲之处了。 “当这个时代到来的时候,锐不可当。万物肆意生长,尘埃与曙光升腾,江河汇聚成川,无名山丘崛起为峰,天地一时,无比开阔。” 最后提一下在编剧所著的预告中所看到的一段话:“20世纪60年代的‘受难者’顾准在自己的晚年笔记中写道:‘我相信,人可以自己解决真善美的全部问题,哪一个问题的解决,也不需乞灵于上帝。’他因此进而说:‘历史没有什么可以反对的。’既然如此,那么,我们就必须拒绝任何形式的先验论,必须承认一切社会或经济模式的演进,都是多种因素——包括必然和偶然——综合作用的产物。对于一个国家而言,任何一段历史,都是那个时期的国民的共同抉择。” “受害者”这个词语就很灵性,其实我更觉得顾准是历史的“受害者”,因此我在此扩大范围,我们每个人都是历史的“受害者”。 “历史没有什么可以反对的” 我们在熙熙攘攘的人群向前走,承受时代的痛楚。