《Mothers Be Good》

由于饥饿偷苹果🍎吃被判苦狱凡的冉啊让，贫穷的芳汀、童年受苦的珂赛特、老年生活无计的马伯夫、巴黎流浪儿伽弗洛什，这些生活在社会边缘、有代表性的人物所经受的苦难，无论是物质的贫困还是精神的堕落，全是社会的原因造成的。

看完这部剧有一段时间了，今天看到一句话，觉得可以用来解释耿耿为什么最终选择了余淮而不是众望所归的路星河。

作为一本通俗的科普读物我认为是不错的。选取的内容也比较贴合常用情景，比如什么是正当防卫，怎样避免租房被坑，怎样保障自己的合法权益……

我们很多人都活在镜子里，只看到镜中的自己，甚至于美美滴给自己来个美颜修饰。美颜镜头下的你，的确给人造成了错觉，也让你无视了自己的真相。 哈哈，真实的自己到底什么样？也许有人连问都不敢问，更不愿去面对。但现实是我们每天都生活在与家人、朋友、同事、同学及各种不相知的、陌生人的相处之中，我们时常会为应对各种各样的复杂人际关系烦恼，也会为面对应接不暇的问题而束手无策……我该怎么办？有时候，往往为找不到解决之道而慌了手脚，且搞得自己身心疲惫。 在看过很多漫谈式的同题材书后，发现了这本以西方科学研究方法而提出方法论的著作。书中提到大量实例，面对我们同样也面对过的问题，编剧找到了科学合理的解决办法。发现自我的过程，培养个人意识、团队意识的过程，不但不美妙，还很痛苦，包括编剧自己，她有时候也携带着大量的负面情绪。可我们总要跟人相处，尤其是在工作中，我们必须得完善自己。 让我惊喜的是，这部剧在教人完善自己的过程中，并没有让人去违背自己，曲意逢迎他人，这个完善是坦诚的，而不是刻意的。我们也得接受自己的不完美和脆弱，好比精工打磨后的斧头上的斑点。也许你的理想是它成为你想象中的样子，然而人同事物一样，都做不到完美。 勇敢地认识自己，接受自己，完善自己，让自己同这个世界友好地相处吧！

虽然编剧私货干货不少。人性确实万古不变。 人心多变如何分黑白方圆，世事诡谲总不离胜负得失。 追问问题的根本，长久的迷茫困惑，刹那的突破和感悟。我们在看历史，我们也属于历史。儿时各种人各种办事，依然记得清清楚楚，如果现实是这样。就要认清现实，每个利益集团都想占有更多，想获得，怕失去。想控制，要一劳永逸。 不断树立规范游戏规则，社会依然没有失序。失序也没有明显界限。 为了活下来，为了多点利益。制定规则的规则，也就是元规则。元规则：暴力最强者说了算。能修改规则的规则，可惜规则天上一个样，地上一个样。中央一个样，远天一个样，好似随物赋形。元规则自然是决定潜规则和其它各种规则的。谁的真实伤害能力强，谁就可以扩展自身的利益疆界。 血酬定律是元规则的内涵之物，并不是两个东西。血酬定律所讨论的是生命与生存资源的交换。元规则说的是暴力决定生存资源的分配规则，增加了一个规则因素，即用鲜血和生命打造生存资源的分配规矩，并且用暴力保护这种规矩。 潜规则处理的主要是官吏、民众和皇帝之间的关系，血酬定律又增加了土匪、黑帮之类的暴力集团，同时也更仔细地探讨了在横规矩和潜规则之中的生存策略。为了打破甚至在规则外，还有血酬。所谓血酬，即流血拼命所得的酬报，体现着生命与生存资源的交换关系。 从晚清到民国，吃这碗饭的人比产业工人多得多。血酬的价值，取决于所拼抢的东西，这就是“血酬定律”。 血酬定律有三个要点 一、血酬就是以生命为代价从事暴力掠夺的收益。 二、当血酬大于成本时，暴力掠夺发生。 三、暴力掠夺不创造财富。 根据第一个要点，冒险狩猎或挖煤的收益不算血酬。暴力掠夺特指以人类及其所拥有的财富为对象的行为。 根据第二个要点，在暴力掠夺发生时，人类必定权衡成本和收益。 成本至少有四类： 1、良心。同情心和正义感。 2、机会成本。在权衡中，与卖命并列的还有卖力、卖身和卖东西等选项，人们会比较血、汗、身、财的付出与收益。 3、人工和物资的消耗。 4、暴力对抗带来的风险。无论是暴力镇压，暴力反抗，还是暴力掠夺者之间的竞争，暴力掠夺都要面临一定的伤亡风险。以上四类成本与收益的权衡，每类都能演义出一串历史故事。 根据第三个要点，暴力掠夺不创造财富，只能转移财富，这就会引出暴力掠夺者与财富创造者互动的漫长故事。 元规则 元规则”这个概念比“血酬定律”提出得更晚，也更加深入。 这个概念触及了生命、生存资源和资源分配规则三者之间的关系。 文中的原话是：“所有规则的设立，说到底，都遵循一条根本规则：暴力最强者说了算。 这是一条元规则，决定规则的规则。”如此简略地点到，只能算探针的一刺。 不过，一针刺出，我感到了心脏的抽缩。 生存竞争 从生存竞争的角度看来，那些有生命的个体或团体，投入自己或他人的性命，动用各种策略，争夺生存资源。 竞争造就了资源分配的规则体系，在体系中的真实位置又注定了个体或团体的性质。依据这种看法，本剧的文章可以分为五类。 第一类：官，合法暴力的代理集团。 他们对生存资源的占有，这个集团的性质和扩张策略。这类文章有三篇： 1、刘瑾潜流， 2、县官的隐身份， 3、灰牢考略。 第二类：民，农工商生产集团。 他们对环境的适应，生存策略和结果。这类文章有四篇： 1、庶民用暗器， 2、出售英雄， 3、硬伙企业， 4、洋旗的价值。 第三类：“贼”，仰仗暴力谋生的非法团体。 包括三篇文章： 1、地霸发迹的历程， 2、我认出了一个小物种， 3、白员的胜局。 第四类：文化梦想中的暴力：金庸给我们编了什么梦。 第五类：综合。暴力竞争的计算逻辑——生命与生存资源的换算，条件的改变导致结果的改变，暴力对规则

可能还是因为文字是翻译，始终没法替代原著，而这种不同文化之间的隔阂与鸿沟始终存在。但是关于生命、大地、亲情、母亲、死亡，如果读到拨动心弦的诗句，正因为人类是能共通的。

3.5 年輕得碰著誰亦能像威化般乾脆 // get煌代

现在正在经历的，或者未来将要经历的，都是你这一世的修行。接受生活中的不确定，顺其自然，无需祭祀Mothers Be Good。