《Mona Must Die》

当爽文看不错，没必要苛责不符合战锤原本的设定，真要全符合设定，就不是改名的问题了，怕不是书都没了

“可以说，巴黎所有的女孩子都会为使这个无赖幸福而感到高兴！这个坏蛋，不去玩乐，不去享受生活，却偏要去打仗，像没有教养的人那样被机枪杀死！为了谁？为了什么？为了共和国！”

真不好看，破案潦草，恋爱抢戏，男主哭丧脸，女主显多余。

哲人曾经有言： 人类的历史，就是枪炮加玫瑰。 管理学中看到一种说法: 人的所有行为都是由性、爱、恐惧来驱动的。 （这三个维度不重不漏，符合麦肯锡方法的MECE标准:相互独立，完全穷尽。） 这两句话其实是相通的， 枪炮使人恐惧。 玫瑰代表爱情，爱情包含了爱和性。 除此之外，我还想加入一个“信念”。 爱、恐惧、性、信念的四元框架， 可分析动机，引导行动和判断发展轨迹。 未经审视的人生不值得过， 有思考力的人生才是真正光明的人生。 沉思使普通的我们变得伟大。 当下的花花世界里， 人们往往没有欢乐，只有疲惫。 人们往往没有激情，只有惰性。 思想的沉沦，和内心的压抑， 究竟是道德的沦丧，还是人性的缺失？ 反躬自问，如何与己和解？ 反躬自问，如何与人为友？ 反躬自问，如何与世和谐？ 人， 等同于一具会呼吸的肉体， 加上一个具支配力的意志。 生活中劳碌而疲惫不堪者， 和不务正业者没太大区别。 少琢磨别人想什么， 多关注自己要什么。 别在该播种的时刻， 误入了别人的果园。 一个人只要专注自身内心的神灵， 并且虔心供奉就可以功德圆满了。 就像阳明先生所悟， “圣人之道，吾性自足，不假外求”。 一切事物都是某种看法。 见相非相，即见如来。 不要一叶障目，不见泰山。 一直盯着竹子看，格不出它的道理。 可当某天懂了道理，你也就懂了竹子。 太阳底下没有新鲜事儿。 所有发生的一切，过去如此，将来如此， 现在也正在其它地方发生着。 高人看透一切， 既明晃晃唱着过去的故事， 又暗戳戳和着今天的新闻。 尚在人世的长寿者， 与即将离开人世的人， 所失去的东西完全一样。 万般都是命。 但是说法不同，表现出的态度却不同。 即将离开人世，是悲观主义色彩； 而尚在人世，是乐观主义色彩。 就像“屡战屡败”和“屡败屡战”， 战况一样，态度可不一样。 三条原则: 1、做事不草率，也不违正义。 （突然就想起了张无忌答应赵敏三件事之前，也曾说过不违背侠义之道。结果借了屠龙刀，不与芷若成婚，还得为赵敏画一辈子的眉。） 2、思考“存在物” 它由什么组成，又能分解成什么。 3、用“提升”的方式去思考，开启俯视视角。 每个人都活在当下， 能失去的也只是当下。 所以不必让昨天的雨淋湿了今天的衣裳， 也不必让明天的乌云遮住了今天的太阳。

这部剧我是没有看过的，不过我知道编剧张玮，想聊一下他。我在高二的时候看到了语文课代表一本课外书，书皮整个是白的，当时觉得这书外观怪有意思，对它的内容也产生了兴趣，借来看了，侧面印着书名，历史的温度。比历史书多延伸了人物的经历，通常以一个正在经历着什么事的人物引出整件事情，看完一篇文，我了解到了不同于历史书展现给我的人物的b面c面。每篇文的结尾都有编剧的总结。        后来不小心翻到了书的后几页，感觉很惊讶，因为后面是些对于文章或长或短的评论，每个评论后面都有署名，就很像手机上我们看什么时读者写的评论留言。又翻了几翻，发现了这书的前期是个公众号，名字是馒头大师，。星期回到家找到了这个公众号，里面有所有书里的内容，在公众号里，我知道了馒头大师之前是个有情怀的体育记者，播出这部剧过程挺有意思的，馒头大师一直挺喜欢历史的，，正值公众号兴起不久，他开了个馒头说的号，发表了有关历史的文章，标题很有趣味性（忘了叫啥了）每周都有更新，渐渐积累了一批粉丝，馒头大师后来在别的发文里也提到过自己能坚持下去很大是因为读者的支持，有人喜欢。写的足够多了，有读者建议，集结成书吧。后来就有历史的温度这书了。论语说这个发行的稍晚些。          可以的话，你也去搜一下这个公众号，我相信你看了几篇之后，会和我一样，喜欢这个热爱历史，平常打打游戏，比较痴迷游戏，喜欢在闲暇时时候安静地看一个电影，时常看剧的馒头大师。

萝莉养成记！不过很特别呀！一直以单方面书信的形式来创作居然也不单调，让人也有想创作信的冲动，我能说就是因为看了这部剧我才从新开始创作日记了吗。这是我创作给自己的信吧，这部剧不会让你有先看结局的冲动，细水长流结局却是个意外的彩蛋，第一次看到这种创作法呢。受教，受教。

唯一有劲的角色是女主同父异母的妹妹，也是很标签化的角色，很不讨喜。