《血娃娃Blood Dolls》

互动的创意较之上一部有减少，但是主线剧集都还做得不错，戳人时刻惊艳时刻都有，破事部七人组越来越有Team感了。ps.海仙儿变回海星正面刚梅那一刻get到了唐海星的帅点！

一开始对这部剧没有太大的兴趣，因为我不太喜欢那一种像是被捧出来的东西，一个人说好，一群人都说好，就有一种从众心理在作祟 然后是在看家里人看这个电视剧的时候，感觉电视剧拍的还不错，剧情应该还可以吧，然后我就想着读一下吧，毕竟看剧比看电视剧应该更有诱惑力 个人感觉呀，编剧没有写出那种真正的官商勾结的龌龊，因为我看过另一本剧，写的是真的龌龊至极，也比这个真实的多，也是，你要真的写的龌龊之极，也不可能拍成电视剧，然后通过审核。社会毕竟还是需要一些正能量或者一些敢于揭开美丽面纱背后的一种邪恶交易吧 一开始的剧情没有那么的深入人心，就是感觉没有那么的动人心魄，那么的激起个人的情感吧，读着没有太大的情感波动。直到看到快结束的时候，嗯，有一点剧情反转就是蔡成功举报侯亮平，还有就是高育良的一些多重人格吧！给了我想去思考一些问题的冲动。 还有就是李达康和他妻子的婚姻，以及他妻子为了自己女儿也好，为了自身的利益也好，做出了一些违背原则的事情，让我想起了一些当官不为钱，为钱不当官，这真的是有一定道理的，要当官了，你的收入和一些能够增加收入的手段都会被局限，特别是你的官威越高，局限就越大。可是谁不想让自己的家庭生活条件更好，为自己的子女创造更好的教育环境，成长环境和一些资源。可这一切脱离了金钱，就成了想象 还有就是祁同伟和他妻子的一些感情，为了自己的官爵前途结束了一段并不满意的婚姻，却成就了官职。也最后因为欲望欲望和对权利的极度贪婪，彻底的迷失了自己，和自己从小的生活环境有一定影响吧，毕竟贫穷给他的心里阴影造成了不可磨灭的影响，即促使他不断的学习和努力，也成就了他犯罪之路。 最后就是高小琴，高小凤姐妹俩的遭遇吧！被赵瑞龙和那个老杜利用，然后达成自己的利益关系，只能说他成就了她俩也毁灭了她俩。（也许一开始的成就就埋下了毁灭的种子）

第一种批判：逃避于精神或物质世界。书中部分内容现在看来是可笑的，诸如战争时期通过集体跳操来应对缺乏食物导致的饥饿，即便是追求崇高的精神境界也要基于客观事实。抛开本剧，个人只注重物质的享受，迷失在声色犬马中固然不对，然为避开这种问题，走向精神世界极端，追求虚无缥缈的东西，乃至产生一种逃避世界的情绪，也是极其可笑，正如鸵鸟遇到危险把自己头颅深埋沙土。 第二种批判：中庸之道。对于日本人有两种了解，一种是《血娃娃Blood Dolls》、《血娃娃Blood Dolls》等书中所体现坚韧的精神、自我修行的品质；另一种是在历史环境中产生战争中的疯狂、情爱里的放纵的看法。当时就觉得这些人好矛盾啊，如果按照编剧的说法这并非是一种矛盾的集合，而是基于不同身份，为了满足相应身份标准而产生的不同行为，这倒是值得钦佩的。相较于喜欢调和的中庸之道体现出这也可以、那也可以，无论事情大小有明确的目标及行为准则才是值得学习的。 态度：我想，每个人生下来都是有什么事情要做的吧……去往山川湖海或囿于昼夜、厨房与爱。学会如何追求自己的梦想，学会如何照顾疲惫的身心，做好两种状态的转换，而不是模糊界限，找一些自欺欺人的方法，让自己处于两难的境地。正如书中所述：“一把宝刀必须不断打磨才能保持锋利”、“追求享乐、尊重享乐，只是要求适当享乐，不应为了享乐耽搁人生中的大事”。 为什么想看这部剧？ 对日本人看似割裂的行为，以及强大的精神信仰（诸如“越是困难的时候，越是磨炼自己的时候”、“身体上的劳累可以让意志和精神更加坚强和斗志昂扬”）让我很好奇。在无数个微小的各个孤立行为的背后，彼此之间存在着一种系统性的联系。想看看这种联系是什么