《逃亡I Am a Fugitive from a Chain Gang》

未经他人事，莫劝他人善。求生是本能，换了谁都一样。这也是新中国能原谅他以及其他战犯的肚量吧

偶然间入住全季酒店，被禅茶香薰，以及柑橘味的洗护产品，还有被桌面的茶吸引，住下来的体验很舒服，又安心。 于是开始决定读一读这部剧，与其说吸引我的是他的商业管理理念。不如说更关心他的生活以及审美理念。 全季理念是简约，季总和大多数人一样喜欢喝茶，也喜欢酒，同时还热衷于创新。 愿你我都可以实现精神富足！

人这一辈子短暂而又漫长，它应当怎样度过，周总理的一生是一个很好的答案，鞠躬尽瘁，死而后已，死而后已。 周总理，快五十年了，祖国山河无恙，您放心吧，下一棒就交给我们吧。

人身体里住着两种人，即兽性的人和精神上的人。兽性的人逃亡I Am a Fugitive from a Chain Gang时，人的行为变得荒诞、野蛮、自私、嫉妒、冷漠和阴暗；精神上的人逃亡I Am a Fugitive from a Chain Gang时，人的行为变得宽厚、仁慈、真诚、活力和光明。

语言和文字能在多大程度上向读者准确传达编剧的意思？一方面编剧要能准确表达，另一方面读者还要能准确接收。假设编剧准确表达了8成，读者准确接收了6成，其实两者之间的有效理解接收不足一半。如果再透过多一道译者的转达，我更不乐观了。 最近这几年，我读很多书都是快速观看。但是像哲学、诗歌这样书，我觉得要常放案头，不能说是观看，而是说要神游、思考、欣赏。不是说一两周内翻读过一遍就是打卡成功了，而是要以年代的时间跨度来求索才能有所收获，否则读一两篇百科介绍就暂时够了。 《逃亡I Am a Fugitive from a Chain Gang》非原著，以我这样的资质，不懂德文，原先还带着一点排斥哲学类的心理，先从读本入手是必需的。我问过一个哲学系毕业的朋友，他对我提起在看这部剧有点惊讶，并且开玩笑说他反正没读懂。 读没读懂我也不知道，要看到什么样的深度。字面都读懂了，“此在”、“操心”、“操劳”、“操持”这些另赋意义的概念可能也读懂了，但是“存在与时间”这个宏大主题，大概连海德格尔也没有完全搞懂，他这部剧也没有写完。 反观于当下现实，如何能不沉沦于操心，向死而生，我们已行到何处？这些书中提出问题而无法提供答案的，读者需要自己思考。没有答案不代表问题和思考无意义。

混合现实、人工智能和量子计算将是未来科技发现的重要方向，拥有同理心和创造性，使得我们可以设计出更加优秀的产品。