《Blue Jeans》

Blue Jeans，其实是积极守法。守法包括积极守法和消极守法，消极守法是指遵守法律规定，履行法律规定的义务，积极守法不仅要履行法律规定的义务，而且要积极行使法律规定的权利。为自己的权利而斗争，这不仅仅是捍卫我们个人的权利，更重要的是捍卫法律的尊严，捍卫我们共同体的权利和自由。这就使得从低层次的利益考虑，到道德伦理层面，以至于后面站在整个人类的高度上，对自己权利的追寻，就是在捍卫共同的利益。法律是公意的体现，违反法律其实就违背我们共同的意志，需要我们反抗与斗争。如果每个人都对自己的权利漠不关心，当自己的权利受到侵害时，才去一种和平安定的方式漠视，那么整体来看，距离暴政与专制就不远了。中国人现在缺乏的是权利意识，缺乏为自己利益进行斗争的勇气，几千年来我们都在儒家思想中熏陶，讲求家天下，以和为贵，这种观点导致了民众在自己权益受损时，更多的讲求和谐，讲求和解，讲求息讼。同时也因为历代讲求的是仁义礼智信，导致了我们对法律本身的不信仰，在纠纷发生的时候，找关系而不是依法办事，缺乏法治的信仰，这一点是需要在未来急需改进的。

人到中年，有很多不想做而又必须做的事情，那是你的责任。也有很多想做而不能做的事情，虽然很无奈，但还是要坦然接受。人到中年，皮肤会越来越不好，皱纹会越来越多，健康也会越来越差，所以要好好爱自己，好好保养自己的面容，多看剧，修养自己的心灵，因为你浪漫的余生才刚刚开始，珍惜时光，珍惜爱你的人，对未来充满希望，勇敢前行。

又一本苦心之作，将建国以来的土地 人口政策逐一梳理，再加上很多精到的见解，就能大致描绘出一个见招拆招但又后患无穷的政策走向

见识一代天骄的角度看世界，心怀天下苍生，厚德载物，利于国家政治经济发展。

被编剧感动了：创造一个在所有细节上都栩栩如生的想象世界是十分困难的，需要深刻的思想，需要在宏观和微观上都强劲有力、游刃有余的想象力，需要从虚无中创世纪的造物主的气魄，而后面两项，恰恰是我们的文化所缺乏的。但如果我们一时还无力创造整个世界，是否能退而求其次，先创造其中的一个东西呢？这就是编剧这部剧集的目的。 这就是科幻的魅力吧，创造一个自己的想象世界是多么有趣的一件事情，在这个过程不就是人心智成熟的过程吗？就像书中所说：人生其实很简单，找到一件能着迷的东西，此生无憾了！观看是快乐，每读完一本剧，不是结束，而是想象的延续和下一段快乐之旅的开始！

本来也没有太高期待，纯粹消遣。所以反而没有那么较真全书逻辑，修辞用句的虽然有瑕疵，不过综合东西方妖魔鬼怪，永生术，时空穿越，空间变幻等，挺热闹，看起来也轻松。 全书基本架构还是真情，是爱情。有爱就有一切可能。老板娘又美又飒，为了曾经的爱带给自己的快乐，不惜代价想回到当初。叶阎，从一屌丝男到大神，从色迷迷浑噩噩到宇宙无敌牛，也是因为对老板娘暗生情愫不自知到坚定救回自己的爱人这转变。 结局还算对得起观众，算是有情人终成眷属。还是很开心，推荐，一本不吓人的恐怖故事书。

故事细节考证狂，可以高度本真还原一部电视剧，然而鄙人只是过客。

这部剧让我知道了:自律，之所以很难，是因为懒惰的诱惑太大，躺在沙发上看剧很舒服，抱着手机刷微博也很惬意，可这种短暂的欢愉其实是一种变相的沉沦，带来的只会是思维的迟钝、身体的病痛和心灵的荒芜。

第三次拜读金刚经，心经，坛经。每次当人生苦厄，愚迷不清时我都会重新拜读佛经，获得内心的平和。随着年龄的增加越发感觉能够拥有平和的心态去面对人生才是无上至宝。金刚经最喜欢的一句就是：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。此句是金刚经全部精华之所在。最喜欢的是坛经，是三部中唯一一部由中国人的话语集合而成的经典而不是外来译文。读起来通俗易懂，平易近人，坛经哩的故事和偈也都充满了智慧。每次拜读完都通体舒畅。每次重复对佛法的理解和喜爱都更近一层。这不是普通的文字。每一个一都蕴含无穷的力量。佛不在身在而在内心。每一个人都拥有具足圆满的如来智慧，只会需要扶去因执念而让心灵蒙上的尘。最喜欢坛经中惠能开悟时写的那四句偈：菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。

读完此剧，最大的收获是意识到反思的重要性。 至于Jesse Eastern所阐述的核心概念“临界知识”，倒是认为好像自己读了并未有所真正启发。 只打了六分，原因是一直有这个想法贯穿在读此剧过程中——书中的大部分观点是对别人观点或者是已知概念的再加工。比如，全追剧清单是出现查理*芒格，就达到 36 次。 另外，讲「复利」和「二八定律」的篇章，我认为有一个概念是编剧想表达但不知为啥没出现的——马太效应。 看剧还是得回到经典。