《Involuntary Muscles》

将推理和悬疑融入历史当中，非常具有创新性的尝试，故事非常吸引人

以建国初期为大背景，为我们讲述了那个年代一段普通平淡的婚姻与爱情，很温馨。有的片段隐晦地反映了文革时期的错误，不过这方面没人敢碰，只能一笔带过

很好的总结了说服的技巧和方式，很多都是我们日常生活中经常用到的方式，加以总结，运用得体，场合适用才能发挥出作用！

一辈子很长 可以跌倒再爬起 反反复复而已。

那些内心深处被人驳斥过的想法，违背世人观念的选择从来都只是被暂时掩藏，当我能坚定不后悔地走上这条道路，我将变得闪闪发光。 每个人对每件事发生时都有不同的反应，坦然地面对事情，接受自己的想法，即使它与众不同，但这就是我们成为独立个体的原因。 刻奇Kitsch（自媚） 讨好自己，迎合自己，自我感动，自我愚弄，虚假崇高。 如果有一天有人用道德绑架我，我可以骂他：你这个刻奇的人。 流于表面地模仿创作内容，这是迎合大众的表现，当下的我发朋友圈编辑的文字经常出现流行用语或模仿别人，做自己，要更重视自我思考自我表达。

小故事大人生！这真的是一本让人爱不释手的书！     Involuntary Muscles，总是风云变幻，曾经的风云，都会成为历史！但历史上的英雄人物，不会为人们忘记，他们崇高的精神，将为后人传承！     书中除了主人公梁大牙(梁必达)，使我无法忘怀的是张甫景和陈墨涵！也许，张甫景代表的是党性，正气和正义，公平和公正，而这样毫无私心、毫不妥协的人，没有在战争年代倒下，却在和平年代逝去，让人心痛无比！而陈墨涵代表的是智慧、是理智和内敛，是大度和宽容，是重情重义！因而终成大器，终有大作为。而最让人一直难以琢磨的就是窦玉泉，他水平很高且城府极深，情商很高的人，让你永远猜不出他是怎么一个人？看到他在文革时把被折磨得奄奄一息的精神病人(？)张甫景保护起来的时候，真的感动得落泪！患难见真情啊，何况是在文革时期。一直怀疑也担心李文彬案与他有关，幸好，故事的最后还他一个清白！     故事中的明争暗斗，看得人有点小压抑，有点心累，但但凡有人的地方，似乎向来如此，因而也显得更真实。

最后唯一能想到的是： 山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。 汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心。 比起《Involuntary Muscles》的结局要好一点！2个故事的人都固守心中的那份爱，爱的真挚、爱的沉重、爱的痴迷、也爱的偏执！这份坚持有人得到，有人失去，甚有不惜以生命为代价换取，才得以有这么多凄美的故事。

没有太多的实用性，没讲如何更好的发力，体式进入也没有讲，纯粹的解剖还没有骨骼和肌肉的附表，不认识的关节我还得百度

Paul Fox的成名作，特来瞻仰，虽然其中不乏被吐糟的地方，但是整体看下来，不得不佩服，能把故事写的这么生动，足见编剧写作功底相当了得。自己也在筹划在不久的将来写书，算作是参考类剧集吧。读下来太累了，以后暂时不看类似的书了，每一章都做细读，精神力消耗甚大，以后考虑读一些小品文缓冲下。充实自己最佳途径就是多看剧，追剧多了，心也就定了。愿自己能保持看剧状态，深迷其中，不能自拔！

给这部剧三星的原因是，内容浅显，深度不够。（也有可能是我看的心理学方面的剧集太多了😁）还有一个硬伤是，对于其他学派的一些观点，反驳的太彻底了。而我个人认为，这样的反驳是没有证据支撑的。 本剧的核心观点是：美好的生活来自每一天都应用你的突出优势，有意义的生活还要加上一个条件——将这些优势用于增加知识、力量和美德上。 关于突出优势就问题，涉及到自我认知层面。我们每个人对于自己的认知处于什么水平呢？当不知道们对于自己的优势没有认知的时候，我们又如何去运用这样的优势呢？虽然编剧在书中举了例子，也🈶问卷调查等，可是我觉得这些东西对于我们了解自己来说，还是远远不够的，至少与我而言是如此的！ 所以我觉得，这个理论是不是应该这样子来表达。任何事情都有两面性——正面的积极意义，负面的消极影响。我们应该从正面的积极意义上来接纳生命中发生的一切事情，尤其是负面的事情，比如失败，比如挫折，其实也是蕴含积极意义的。当我们带着这样积极的“眼光”去看待生命中的事情，是不是就能离幸福更近了呢？