《Death Bed: The Bed That Eats》

这是一本实用的工具书，如果不去实践，便是失去了这部剧最大的价值与意义。书的核心是：只以幸福为目标是荒唐的，幸福是沉浸实现符合自己内在价值的事物的副产品。痛苦和一些小困难是无法避免的，但是我们可以去改变自己的态度，我们可以停止内耗从而开始有意义与价值的生活。如何展开有意义与价值的生活，在书里有详细的方法与案例，很值得参考。

全书哲理性较强，编剧告诉我们，在思维层面更重要的还是形而上的思考，你的认识决定了你的行为，形而上决定了你的形而下。在事业奋斗方面，他说各个行业的佼佼者，有一种明显的趋同感，他们对于事物的看法通常非常一致，心态、价值体系也趋同——执着、专注、心无旁骛。而在人生理想方面他引用了《Death Bed: The Bed That Eats》中一句话：“取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下。”最后在先做人还是先做事的关系上，他提到美国人、法国人，还有其他西方人，他们跟你做生意，不会仅仅因为生意大跟你做，而会因为友谊和信任跟你做，因为友谊，他了解你，喜欢你，所以愿意跟你做生意。

我庆幸自己遇到了这部剧，当下正是二十出头的年纪，迷茫不自信，焦虑和害怕未来。这部剧给我的启示：1.健康饮食：健康的食物能让你工作或者学习时充满能量，而且对于预防糖尿病等疾病很有效果。2.健康的老去：是时候抛弃 人老＝疾病缠身 这个概念了，通过健康饮食，你可以健康的老去。3.乐观：不如意都是暂时的，你花时间去悲伤，不如去努力工作、学习，因为不如意的事情终将会过去，而你努力的结果也会在某个时间到来。4.终身学习：不去否定自己，要自信人到老年也有学习的能力，也有让生活变得更有趣的能力。5.微笑：抬头挺胸，面带微笑，会让人变得更加有魅力，当然，如果你知识渊博，说话让人如沐春风那更好了。6.友善：帮助别人不需要盘算帮助他能有什么好处，只要在不影响你正常生活的情况下，随手帮一下别人也没什么大不了的，当然，也许他会在未来某个你意想不到的时候向你伸出援手。7.做计划：健康饮食、摆脱困境、寻求进步……都需要一个计划，也许计划不都能实现，但可以制定下一个计划不是吗？

第一次看汪老的散文， 特别喜欢文中对西南联大看剧时光的描写， 想到之前看的电影无问西东， 在那么艰苦的环境中，出了那么多的伟人， 乱世出英雄。 还有汪老对家人的描写， 看到了一个乐观，开明，积极向上的大家庭。 太喜欢西南联大了，太敬佩那个时代的人了。 “愿你在被打击时， 记起你的珍贵，抵抗恶意； 愿你在迷茫时， 坚信你的珍贵。 爱你所爱，行你所行， 听从你心，无问西东。”

这部剧揭示了人类的一项重大秘密：一个人在生命垂暮时分的最佳选择，是与家人一起重温毕生最喜爱的一部部剧。那情景，就像站在峰顶俯视晚霞下一座座自己曾经翻越过的远山，充满着沁凉而又恢宏的诗意。 当生命走到尽头时，一切已经注定，最希望做的就去做，尝试平静的等待死亡的到来，此隐藏在书之内，在观看时，终有未能观看确想观看之书，在书之内迎接最终的结果，知道到来，倒计时，确不知何时间终结。 一代人有一代人的事，每个人都有独立的追逐方向，但无可否认的是自己不具备最终决定的权利，外在的因素导致人可以选择自己的人生道路，确无法决定现实的人生走向。 也许意外的到来，因人的关系，妻母儿女，皆有可能导致自己用时间去陪护，照顾，与之共伴走完最后的道路，为此可能放弃自己的道路某一个重要阶段，从而让未来道路存在未知数，确也坚持去做，可能二条道路无论走那一条道路，都会产生后悔的心理，就选择一条不终生遗憾的道路。

又一次大爱一本讲出轨的书啊 和《Death Bed: The Bed That Eats》那些描创作热恋中快乐无比的细节比起来，这失去后的偏执、愤怒、不能自已居然更加可信。 这可是民国那会的剧集啊 也太前卫了。编剧太会创作，克制又深情。 “人的心里有着尚不存在的地方，痛苦会进入这些地方，以使它们能够存在。”开篇这句题记就是为这部剧创作的，痛苦才是爱情的一体两面。

原来网飞的早期发展是这样的啊！但可惜的是没有描述网飞是如何发展到如今这个面目的.不过呢这也不是本剧的主要目的。

卡尼曼在书中从容不迫地展现了大师级的思考方式和辩证精神。他既一针见血地挑战传统，指出“经济人”这一司空见惯的模型假设有诸多不合理之处，同时又未将慢速、审慎思维的优势绝对化、理想化。在这个需要经常做出迅速判断和决策的时代，快速思考的必要性不言而喻，无论从商还是生活，处事时权衡两种思维模式的优劣得失，规避风险才是应有的态度。 值得反复观看

很久没看到这样让我难以释手的剧集了，不矫不做，接地气，情节紧凑，叙事明白，最主要的是人格不偏。向往有这样的兄弟，更羡慕这样一群生死之交。

买了VIP就为了看这鸟片，不值！