《莎剧演员Shakespeare-Wallah》

编剧用自然诙谐的语言叙述了自己追求自我生活的随心经历，善于抓住细节自然描述人物形象，环境场景随着人物的移动而切换，让读者产生丰富的想象，眼前就像放电影一样，闻其所听，看其所看，想其所想，犹如身临其境之感。丽江，大理，洱海，西藏，仿佛就是人们所说的诗和远方！

想知道梵高的画好在哪，我们要做的恰恰不是去看遍他所有的画。而要先了解他一生的经历，了解他生活的年代，甚至了解艺术史的发展。只有知道了这些，再反过去看他的画，试着站在他的角度，不需要给你解释太多画的内容和技法，你自己就能“看懂”。而且绝对会发自内心地感叹：画得真好！建筑也是一样，只有知道建筑背后的故事，才能真正明白这座建筑到底好在哪里。

从不说no，最后想着“我一定能救他上来”的世之介，如果能继续从事摄影的话，一定能给更多人带来希望吧。和那让人流泪的初恋之间的约定，最终也被忘记了。他保存着这世界所有的美好吧。汪～

慢慢体会和浸润其中，会发现很多心灵上的启发，引导我们去进步和改进。

很多道理，我们不是不知道，而是没有做到。这部剧的价值在于提醒了读者，生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。

什么是友谊、什么是爱情？“梦想、欲望、虚荣、私心、情欲、好斗、嫉妒、复仇的冲动隐伏在人心的黑夜中。”“时间的炼狱从记忆里吸走所以的怨恨。””我们不得不接受这个现实：我们所爱的人并不爱我们，或者并不像我们所希望的那样爱我们。我们不得不接受背叛和不忠，这是人类最难完成的重任之一。”“忠诚难道不是某种自私? 自私和虚荣，就跟生活中人们绝大多数别的事情和需求一样?当我们要求另一个人忠诚时，我们有没有想过让那个人幸福?如果在忠诚的温柔囚禁中不能够幸福，我们是否还爱这个我们要求他忠诚的人?假如我们爱另一个人却不能让他幸福，我们有没有权利要求他什么，要求他,忠诚或者牺牲？”两个行将就木的朋友，一个絮絮叨叨地自我和解，有高高在上的酸腐之气，一个在沉默中暗自神伤，真相是什么已不重要，曾经爱过够了

很多道理很简单，难的是做，是坚持。曾国藩可以，既诚且恒，最终成圣。想到一句名言，读一本好剧就像和一个高尚的人交谈，小时候朗朗上口但没有体会，现在一边看剧一边反省自身，感叹自己在慢慢朝着美好的方向前进，也会懊悔一些不如意的事，人生就是如此，如马克思言，在曲折中进步，在螺旋中上升。

这个版本的翻译实在太差，语句不通，他/她不分，配图画蛇添足。

编剧的一些观点和我以往接触的有一些重合的地方，所以读起来能够感受到其中的客观。同时呢，其中一些定义现象的词儿我很受用。不过，仍然希望自己能在这个基础上加以深化。 我刚开始很惊叹于编剧的经历之广博，涉猎之广泛。但后面发现这是编剧的一篇实证性研究，有一些理论论证基础的来源是各行各业的从业人员。于是我在想，一些事实或者例子经过二次转手之后，是否在作为论据的过程中也产生了偏差和其他角度的竞争性真相呢？ 当然，本来就是在论证真相的多面性，有种套娃的味道嘿嘿。 总之，对于编剧的独特视角我很欣赏。

关于管理时间的部分，看着还是让人焦虑的，因为说的太合适了，只是让人看着你很忙，其实你也不知道自己在忙些什么。忙的是对你自己的提高还没有帮助。忙了个寂寞