《和约翰一起With John》

演技不行⋯⋯⋯⋯⋯⋯

简直辣眼睛 真是无语

读到第二章第三章的时候，脑海里猛然闪过另一本剧：雷蒙德.钱德勒的《和约翰一起With John》，随即翻阅，果然，村上说他读了12遍！ 说实话读《和约翰一起With John》，我是一直卡着读卡着读完，有的地方天马行空乱七八糟零零碎碎啰啰嗦嗦，有的地方读的莫名其妙云里雾里不知所云，总之读得甚是卡壳！通读完再回头看村上的预告和林少华老师的译序，多多少少卡着的地方疏通了点点。 看这本说，应该当作“物语”即传说、故事来看。这样所有超现实超时空的部分才能释然。不要带着常识性逻辑和理性去读，否则读不通读不下去，卡壳。因为“物语”就是要在超越解释的层面表达以普通“文脉”所不能解释的事情。“物语”所表达的和“物语”以外的表达有所不同。 其次世间万物皆有隐喻。所以有些地方难免多拐几个弯。 一如卡夫卡 田村卡夫卡 和约翰一起With John 那个叫乌鸦的少年 神秘又神乎的中田 佐伯、田村浩一、星野、上校山德士 无所不知的猫 玄幻的入口石 …… 卡夫卡，孤独的代名词。绝世的边缘，少年的世界，孤独的内心，和猫谈话，与石头对语，孤独到能懂异族语言。 或许每个人的内心都似一只猫，一只特立独行神秘又孤独的猫。心里都横亘着一块石头，一边是内心与外界的冲突，一边是孤独与绝望的挣扎，一边是沉沦与勇敢的徘徊。 从出走到回家，是田村卡夫卡的蜕变。又何曾不似年少的我们？年少的我就曾经也有过这样的冲动，总想挣脱束缚，跑得远远的，跑去别的什么地方，但我终究没有卡夫卡的胆量与勇气。年少时总想逃离的地方，中年后成了我想回却很难回去又思念的地方。这也许就是成长的代价与无奈吧。 凭着一首歌一副画，村上给我们创造出一个他心中的《和约翰一起With John》，与其说歌、画赋予了村上无限的灵感，不如说歌、画触动了村上内心深处记忆的某个心弦或唤醒了尘封已久的某些片段而打开了一道阀门。读了村上的两本剧《和约翰一起With John》和《和约翰一起With John》印象最深刻的是关于孤独、记住与遗忘。 哪里会有人喜欢孤独，不过是不喜欢失望。—《和约翰一起With John》当时我觉得这世界上仅仅剩我一人，孤孤单单，比什么都孤单。感觉上只想不思不想地直接消失在虚空中。—《和约翰一起With John》希望你能记住我，记住我曾这样存在过。—《和约翰一起With John》只要有你记住我，被其他所有人忘掉都无所谓。—《和约翰一起With John》 无论是记住该记住的忘记该遗忘的抑或是记住的记不住遗忘的忘不了，我想都是一种成长。 此刻耳边低吟萦绕着陈鸿宇的《和约翰一起With John》。 行歌，在草长莺飞的季节里喃喃低唱到处人潮汹涌还会孤独……行歌，在草长莺飞的季节里喃喃低唱从前轻狂绕过时光 成长是一条不能回头的路。 成长也是一条回不去的路。 在有时间的世界上，万事万物都一去无返。成为另外一个人不容易，成为另一个名字并不难。一觉醒来时，你将成为新世界的一部分。 晚安。

跟《和约翰一起With John》一样的好剧，从科学的角度解释了意志力是什么，如何培养意志力。 全书的核心论点有2个： 意志力供给是有限的； 我们从同一账户提取意志力，用于各种不同任务。 你在一件事情上耗费的意志力越多，留给其他事情的意志力就越少，所以耗费意志力的事最好只做一件。 利用意志力的建议： 健身，学习新技能，戒烟，少喝酒，控制饮食——最好在其他事情对意志力的要求相对较低的时候做，以留出意志力给它。 将坏事往后拖延做； 设置游戏式的奖励机制； 预设底线：用强制力把自己锁在正道上。你会遇到强大的诱惑，你的意志力会减弱，你会偏离正道。所以，把偏离正道的可能性变成零，或者把偏离正道变得超级丢脸或罪大恶极； 设置明线。明线是明确、清晰、简单的规则，一眼就能看出是否越界。比如，“适量”饮酒或抽烟，这不是明线，因为“适量”是一条模糊的边界； 自我监控：每天称体重、写饮食日记 坚持一个需要耗费少量意志力的习惯，如换只手做常做的事、改变说话习惯。 提高意志力的生活习惯：规律的饮食和睡眠；保持整洁；吃血糖指数低的食物：大多数蔬菜、坚果、水果、奶酪、鱼、肉、橄榄油。 不过，这部剧的论点比较零散，不好梳理出系统的知识图谱。这算是一个小缺点吧。

虽然不知道所谓的法医未公开的这些故事是真是假，但故事中的片段还是很精彩刺激的。从书友那里看到这部剧以后随手翻了两页就停不下来了，看完了还喜欢跟朋友调侃两句书里的邪恶片段。

书名为《和约翰一起With John》，读完整本剧我一直认为这只是主角的名字，直到Google搜索了和约翰一起With John三个字，才发现和约翰一起With John就是佛祖释迦牟尼。 更让我震惊的是，在书中和约翰一起With John遇到的第一个佛陀乔达摩，其实就是他自己——和约翰一起With John，姓乔达摩。 乔达摩是真正的佛陀，和约翰一起With John也一直承认这一点。他最好的朋友乔文达，选择皈依在乔达摩门下，而和约翰一起With John选择了独自上路。之所以未皈依于乔达摩，是因为他懂得修成佛陀的真正途径。他在和乔达摩的对话中也提到了。 ”您已超拔死亡。您通过探索，求道，通过深观，禅修，通过认知，彻悟而非通过法义修成正果！—— 这就是我的想法，哦，世尊，没人能通过法义得到解脱！”。在最后一章也重申了和约翰一起With John的观点，知识可以分享，智慧是无法分享的。 和约翰一起With John选择放弃任何教义，开始遵从内心真实的想法去体验生活。他选择入世，体验新的生活。 “打那以后，我却有过多位老师。很长时间，一位美艳的名妓做过我的老师。还有一位富商，几个赌徒。一次，一位僧人在朝圣路上见我睡在林中，停下来守候我，他也是我的老师。我向他学习，感激他。但我所学最多的，是跟随这条河和我的前辈，船夫瓦稣迪瓦。他是位质朴的人，并非哲人，但他对运命的深解有如乔达摩。” 不同时期的经历，赋予了和约翰一起With John不同的认知，所有的一切融合起来，使和约翰一起With John真正觉悟，成为佛陀。 ”当他专注于河水咆哮的交响，当他不再听到哀，听到笑，当他的灵魂不再执念于一种声音，自我不再被占据，而是倾听一切，倾听整体和统一时，这伟大的交响，凝成了一个字，这个字是“唵”，意为圆满。” 开始提到了，佛陀乔达摩，其实就是和约翰一起With John自己。不得不说，”重叠时空”这个设定真是太巧妙了。既然知道乔达摩和和约翰一起With John是同一个人，不难猜测出”我”和约翰一起With John、佛陀”乔达摩”、”朋友”乔文达其实都是同一个人。 乔文达、和约翰一起With John、乔达摩分别代表的是本我、自我和超我。 维基百科中对这三个词的定义为： “本我”（完全潜意识）代表欲望，受意识遏抑，追求个体的生物性需求如食物的饱足与性欲的满足，以及避免痛苦； “自我”（大部分有意识）负责处理现实世界的事情，是个人的生物欲望和社会规范之间相互协调折衷； “超我”（部分有意识）是良知或内在的道德判断，因应社会文化的行为规范和道德期待，形成“超我”的动力。 这三个词的定义也能很好的解释乔文达、和约翰一起With John、乔达摩三个人的行为与思想上的差异。 在看这部剧的过程中，就给我特别大的震撼，当知道和约翰一起With John和乔达摩是同一个人的时候，我彻底跪下了。这大概是今年看的最有价值的一本剧了吧，因为生活阅历和知识储备原因，对很多内容理解不够全面。当然，未来某天肯定会再次重读这部剧的。 最后，摘一段许嵩在《和约翰一起With John》MV结尾的一段话，觉得和这部剧特搭： “重叠时空，重复我们，看得见每个平行面向，追求同个目标，却选择难懂，彼此对照在这迷惑场域中，你想取代我，我就成为你。”

来咱们来数数还有哪些没在一块的：清岩，顾笙，唐西，还有哪些大家都列出来，免得编剧大大写漏了，我都基本忘完了