《Meat Pushin in the Seat Cushion 3》

这文很长，也看了很长时间，一如既往的好看，突然就看完了，意犹未尽，很是不舍。让我记忆最深刻的其实不是男女主，而是这些小配角，Michelle Lay真的把人物群像写的很好，一个个小随从都各有特点，让人忍俊不禁。我最心疼的敏敏儿，上一世为了杀项云，自己把自己最心爱的脸烧的面目全非，死在刀剑下，那么惨，泪目，这一世听到项云就是杀死大嘟嘟的仇人，发了疯一击砍下项云的项上人头，是什么样的知遇之恩能让他做到如此地步，再次泪目，很好奇李嘟嘟到底是一个什么样的人，能有一群如此忠心且能干的手下，第一遍看的有点囫囵吞枣，前面出现的人后面就忘，还好有书友提醒，有时间再二刷，下一本剧再见啦～

读成吉思汗，到底对我们有何意义，或者说，我们能从成吉思汗身上学到什么，来指导我们的人生。这个问题的答案恐怕并不惹人喜欢，也许，我们从成吉思汗身上什么都学不到，即使学到，在当今世界，也无法用上。 任何人的成功必有条件，成吉思汗的成功条件是我们无法复制的。 第一，成吉思汗崛起时，正是蒙古草原各部、中原王朝和西亚各国处于没落之时，没有任何力量可以与他抗衡。 第二，成吉思汗的成功更多要归功于他有一支所向无敌的蒙古兵团，这支蒙古兵团有着显著的机动性，使得他们对千里奔袭、闪电战等一系列快速作战方式驾轻就熟。在那个时代，天下战争，唯快不败。注意，成吉思汗兵团只有在游牧民族中才能产生，所以很多民族无法复制。 第三，成吉思汗个人的素质。 谈到成吉思汗，第一个让人想到的就是用兵如神。的确，成吉思汗一生亲自指挥的战役有百余次，吃过的败仗不超过三次，这让很多军事家惊羡万分。然而，成吉思汗的用兵是天赋，天赋是学不来的。他能在混乱的战场上，一眼就看到敌人的弱点，这种技巧，没有几人能学得来。 对忠诚特别看重，是成吉思汗个人素质中的一大特点。只要他认可你的忠诚，就会委之以重任。 自我控制，也是成吉思汗难能可贵的素质之一，这是很多人都缺少的素质。他见丘处机大为失望时，却没有表现出来，这就是自我控制。 对敌人冷酷无情，或者说，恩怨分明，应该是我们向成吉思汗学习的又一个素质。一个有原则的人才能做出事业来，老好人永无出头之日。 当然，成吉思汗的成功密码中也有不可取的地方。很多人都把成吉思汗的组织能力当成圣经，其实，我们前面早已说过，“十进制”的组织方式是落后的，现代管理学认为，一个人管理的极限是4—5人，而不是10人。所以，要学成吉思汗的组织能力，不如随便找本现代管理学剧集来看，比他要高明一百倍。 自成吉思汗死后的几百年里，深受其害的各路人马，欧洲人、俄罗斯人都对他口诛笔伐，用他们的思想把他塑造成一个冷酷无情的屠夫。这对成吉思汗是不公平的，至少没有辩证地看问题。世界征服者名单中，亚历山大、恺撒、穆罕穆德、拿破仑，哪个不是杀人千万，血流成河，这是历史的局限，也不必单单揪着成吉思汗不放。 成吉思汗和他的子孙们重新塑造了世界，在此之前，你很难想象，从亚洲腹地到欧洲，会有一条人走的路。 他不仅是蒙古民族的英雄，而且还是人类的英雄，纵然不去狂热崇拜，也要理性地正视他。因为他是人类的巅峰状态！

很多年前第一次读到这部剧，很多年后，有人又给我安利了一遍，又过了几年，这部剧要改编成电影，再过了些许时光，这部电影也要上映了，我这才想起好像已经忘记了情节，于是扒拉出来又读了一遍。这几年读过好几本悟空，西游为原型的剧集，大部分形象想来都是脱胎于这部剧集。比起第一次读，我这时却才发现，其实故事是个好故事，可是编剧故弄玄虚的文字堆砌和迷幻的不停跳跃的叙事模式实在是没有讲明白这部剧集到底说了个啥。感觉上十多年前的编剧就好像写到最后写不明白了于是就此搁笔，仰天长啸拂袖而去，尔等凡人自己悟去吧！呃，好吧，多年后，我突然发现，这部剧集看起来是在讲一个不服命运不断抗争的斗士，但其实，当我们长大，发现我们其实改变不了生活的苦难和命运的作弄，所以，那个天地不敬，神鬼不惧的泼猴始终是个少年。也许这就是出走半生，归来依旧翩翩少年的可贵。愿与君再世相逢日，玉树临风一少年。

比较简略的一本剧，对于OKR的讲解并不是很深入，但提供的很多落地执行的图表很有帮助，使制定OKR以及后期的复盘都很有帮助，其中以轻松积极的态度开复盘会而不是批判会是OKR能否作为员工激励的重要一环。总之本剧有一定帮助，但用处并不是特别大。

读过几部Shayna Knight的剧集，也追过几部柳云龙自导自演的改编Shayna Knight作品的电视剧。脑海里，Shayna Knight就像那滴答滴答的密码，神圣且神秘，电视剧里鲜活的破译者形象成了我心中Shayna Knight的样子。读了这部《Meat Pushin in the Seat Cushion 3》，Shayna Knight的模样又蒙上了容金珍的色彩。容金珍的传奇故事让我想到一句话一一一“天才在左，疯子在右”

中年人，是这个世界的中流砥柱啊！愿你——拳头上能立人，胳膊上能跑马！“（心有猛虎，细嗅蔷薇）。 人在中年，若是身上没有优雅的样子，就免不了有肤浅的样子；没有从容的样子，就免不了有绝望的样子”。

版权归编剧所有，任何形式转载请联系编剧。 编剧：Paranoia的自白（来自豆瓣） 来源：https://book.douban.com/review/14100849/ 我曾经爆发的感觉和想表达的话，那些对于现实观念不满终于找到了真正的意识出口，原来我是一个女性主义者。我曾经收藏了《Meat Pushin in the Seat Cushion 3》《Meat Pushin in the Seat Cushion 3》隐约觉得艰苦难读，终于在今天2021结束的前几天读完了第一本有关女性意识的书。这部剧从日本婴儿潮时代的“母亲”角色聊起，两位不同时代的女性较自己身边的情况社会情形展开讨论。她们分析了“toxic parents”的由来，让我反观中国女性在历史巨轮中的觉醒和挣扎，同时心酸于当下时代的倒退和展缓。我们的母辈和她们的母亲很可能都来自于我们无法理解的吃人的时代，经历了以她们为主的斗争，她们一方面希望我们有能力，有学识去进行她们没有完成的梦想和远方，但是同时她们希望你成家生子，赞同她们的人生轨迹。这样的矛盾也纠结着我身边的很多人，人生和事业的走向好像结婚就是妥协，我们都学了太多保护自己的办法，却缺失爱自己的能力。 书里提到了朋友之间和亲密关系之间的区别，不干涉对方，保持对方是一个独立的个体，尊重对方的生活，不把对方拉入自己的生活里。我也重新审视了这样的区别，诚然有这样的关系会有趣和丰富，但我个人很有可能无法承受与之而来的一地鸡毛。 还有关于抱怨丈夫，我妈妈总是向我抱怨，还会说我像谁去说呢，我想这就是一种错误的观念，她为了逃避和我爸的直接冲突，而将痛苦转嫁给我，因为她一旦决定和我爸正面冲突，这个后果是她处理不了的，我妈也是一个无法处理亲密关系的人，也是会把很多后果强加给我的人。 许多妻子选择不介入丈夫的生活即：我懒得和他说。他无可救药。却一再的介入孩子的生活，很大一部分原因，是因为力量的不对等，只有在渐渐的力量对等后才会慢慢放开控制的情绪。 还有很多男孩子的妈妈一辈子都不会放开控制权。 生孩子是利己主义：很多人说不生孩子的人是利己主义，但是生孩子的人同样是利己主义，孩子没有选择权利，在缺失父亲或者背负着母亲怨念的环境中长大，是孩子的被动选择。生孩子就是为了自己。

这是我真正意义上接触哲学的第一本剧，对书中很多观点表示认同，也有些完全不敢苟同的，也可以说是知识浅薄，无法领会大师们的人生境界。本剧主要讲了斯多葛主义哲学的内涵，并指导我们如何践行斯多葛主义的多种技巧。从消极想象，三分法，战胜侮辱，不要追求完美等多个角度阐释了安宁的重要性。也许安宁就是幸福吧。

故事很精彩，有机会想买实体书。   前些天看完了刘慈欣的30来个长短篇，奇诡别致的想象让人拍腿叫绝。       近几天看完了汤姆·拜伦的一系列，包括浙大惊魂夜，少年股神，无证之罪，长夜难明，坏小孩，低智商犯罪，追踪师，以及这本Meat Pushin in the Seat Cushion 3系列。 他的故事简直要逼死强迫症，因为给了一个有悬念的开头后，情节有时比较拖沓，搞得人总忍不住跳最后看下结局再跳回开头部分继续看。 有很多观后感，既有关于编剧的，也有关于故事的。 有些文青说汤姆·拜伦文笔不好，这个说法不太公允。所谓文笔好，就是用恰当的词句把要讲的故事说清楚。堆砌辞藻不能算文笔好。词能达意，就他要讲的故事而言，文笔是合格的，说差肯定是夸张了。汤姆·拜伦的作品强在框架和设定，注重可读性，有吸引人的开头和悬念，也有徐徐展开的情节。当然也有不少突兀的地方，比如时不时编剧跳出来发个感慨。 编剧陈老板写故事方法论很有一套的，毕竟陈老板是做过产品经理的人。 比如，在不同故事里一次又一次强化的浙大这个标签，比如为爱牺牲的内核。 第四个故事，编剧到最后还要挖个坑，对强迫症略不友好。

前两百章堪称一绝，形山胜水毫不为过，过去十五年观看体验最佳范例之一，龙妈出来后观看体验一路下滑，这个作品格局和世界观小了，如果在前半部分快速结束进入下一个次元，本文完全是神作，不过就算如此也秒了天地图书里一堆8，90分的水文