《Nazdravicko!》

四星是因为有删节，当然，能看懂书中所提技术术语的人，应该拥有查找资料的技能，也有找到原版的能力，想必也能客观、从容的看待删改。老大哥正在看着你呢（笑） 爱国者斯诺登，为了维护人类公共权益挺身而出，历史会给你一个公正的评价。

可能是因为科普类的书，所以即使字里行间台词轻松，读起来也并不是很有趣，作为睡前影视作品还不错。

我也同意，Jozef Mital真得会讲故事——农村的，城市的，年轻的，年老的。他们都很生动，印象最深的还是玉米。

犹如一副长长的画卷，把农民的鸡零狗碎恩恩怨怨展现出来，把匍匐在土地上的农民的淳朴善良和饭碗为大的思想表现的淋漓尽致，老辈人对土地的眷恋，小辈人想要逃出土地重觅新生的挣扎跃然纸上，一方水土养一方人，历史画卷式的清风街。

安藤谈论建筑与艺术的台词，从探索“住”的意义到由建筑角度对社会文明发展过程的论述。断断续续看完，收获颇深，人类建筑到与自然共生都是不断轮回，一次次刷新对空间的认知，万物生长发育的与环境息息相关，何况是建筑呢

这部剧大致有三个部分，写了孙悟空的苦恨离愁，那五百年一个的轮回，哪一天才能让这天不遮眼，这地不埋我心，而永远的对抗，那一腔这个天地我来过，我战斗过，我深爱过，我不在乎结局就是永恒的力量。第二个问题就是既然人生不过一瞬，来这一生究竟有无意义，或者说活着就是为了死做准备，同样的迷惑，同样的价值观即使是这一瞬，即使所有的都留不住，我依旧要去经历，去感受，去挽留，去深爱。第三，就是最震撼的一点，怒骂天神，所有人都是无辜的，这天命是不是只有一条，是不是不论怎样都只有一个结局，天蓬对月亮的深情，沙僧并未打破琉璃盏，杨戬是否天生就只应被嘲弄，哪吒一片深情回应他的只有自私，有的人对神的昏庸浑然不知，有的人知之却敢怒不敢言，有的人知之却知昏庸而维护这昏庸，只有孙悟空，敢于反抗，敢于大战一场，敢于来个地覆天也翻，怪不得这世间只有一个孙悟空。

这部剧我看的很慢，断断续续拖到现在才看完。因为我发现我如果把它当成无聊的消遣根本看不进去也看不懂，他的遣词造句必须要认真揣摩才能体会到。我必须选择一个我整理好自己的心情，全身心投入的时候才能看进去这部剧。写得好好啊，这样的文字我写不出来，我的感受最后欧茨也都说清楚了，最喜欢船这篇。七篇看完以后的感觉是个人风格太明显了，如果以后看到他其他篇目我也能认出来。

“对每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我。无论他的归宿是诗人还是疯子，是先知还是罪犯——这些其实和他无关，毫不重要。他的职责只是找到自己的命运——而不是他人的命运——然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。所有其他的路都是不完整的，是人的逃避方式，是对大众理想的懦弱回归，是随波逐流，是对内心的恐惧。” “觉醒的人只有一项义务：找到自我，固守自我，沿着自己的路向前走，不管它通向哪里。”

死亡，是个谜一样的话题，目前来看并没有唯一答案！ 编剧谢利卡根之所以受到那么多中国年轻人的欢迎，我想至少有两个原因吧，一个是对死者的尊重（包括守孝三年清明祭祖等）这是中国传统是仪式上的；另一个是只谈生不谈死，这是思想意识方面的。特别是后者，很多人没有受到过生死教育，对死亡有一种天生的恐惧，遇到家人死亡更是疼不欲生从此一蹶不振… 编剧在这部剧一开始就阐释了关于死亡所讨论的界限，这个哲学命题：当死亡发生时我们能想到什么，引导读者直面死亡这个，对死亡做出自己的思考。编剧抽丝剥茧，层层递进的逻辑思考方式，看着虽然有点繁琐，实际却又举例论证反正而自明的特点。 尼采说：每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负！ 面对死亡，如果我们能够排除思维中最大的障碍～恐惧，就能更好地珍惜来之不易的生命，让生命的每一天都活出精彩和有意义……