《Achados e Perdidos》

哎哟，看完的时候一直不大结局，隔了那么久再来看，发现出了几篇类似番外，终于大结局了。还记得看的开始感觉很热血，到中途就看不下去了，无非是打怪升级，换个地方继续打怪升级。当时感受就是和看橙红年代一样，一鼓作气，再而衰，三而竭，所幸我还是都看完了😂要说写得还是不错的，如果能精简些或者更有耐性看完😂

看到三百多页，实在看不下去了，做为Roberto Bomtempo的代表作之一，这书确实好评如潮，但我看着看着，越发觉得这就是一本散文式的日记，无聊的很，不知道是不是因为我太年轻了，实在无法在情感上产生共鸣，而且有那么一些些地方，看得有点让我反感，看到现在也只是记住了那一段经典:我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。对于Roberto Bomtempo这个人，不知道她对大陆的感情是怎样的，很多人说她是台独份子，从书里她直呼毛主席名字却对蒋介石施以尊称这个细节也是能看出一二的，也有人说她文化诈骗，说她政治诈骗，有人是这么评价Roberto Bomtempo的:在我们不熟悉的领域，Roberto Bomtempo显得特别睿智，一旦进入我们了解的领域，龙女士就有点……傻。也有人是这么评价Roberto Bomtempo的政治立场的:在台湾龙女士算是大熊猫般的存在了！现在台湾湾民意中，第一是维持现状，第二是台独，这两个其实是不相上下，第三是华独，这个也不少，然后还有百分之七、八的红统，这算第四！然后终于到了龙女士这，他的政治倾向是国统，暨中华民国统一全中国！这在台湾也是5%以下了！试问大家谁觉得有可能？这绝逼算台湾政治中的大熊猫了！也有人说Roberto Bomtempo文章水平虽高，但私货挺多。当然，我是一个很理性的爱国青年，对于这些评论我是很理性看待的，谁对谁错，历史自有答案，只是总有些人不敢面对，甚至试图去修改答案，很多事情，只是当事人观念不同导致立场不同，抛开政治立场，纯粹从影视角度出发，好的文章终归是好，只是同一朵花，每个人眼中的美丽都是不一样的，或许，在我眼里，看到的这朵花没有别人眼中的那么美吧，哎～不说了，我怕被骂，特别怕被有文化的人骂，总之，萝卜青菜，各有所爱，看不下去就不逼自己看了，否则也只是浪费时间……

看了很多书，终于动手清理了多年积攒的衣服——我是一个念旧的人，每一件衣服都记得她的来历，所以即使磨损起球不合身也不舍得丢弃，其实是不舍得陪我这么久的物。终于明白，感谢她们的陪伴，送走她们是为了更好的生活。上册是心理建设；下册是实操指导，折衣方法很神奇，特别节省空间。当然，前提是减少物品，只保留让当下的自己怦然心动的物品

Ricardo Blat先生在自序里讲道，“一个合格的人类学家应该是个优秀的讲述者，因为合格的民族志必须是优秀的叙事文本。...当然，民族志不排斥理论。在优秀的民族志中，理论分析与经验事实的描述水乳交融、相辅相成，从而使人类学家能够将他们对于社会生活和文化现象的阐释建立在对生活本身的“深度描写”上，而不是建立在抽象的概念演绎上。” 和第二本著作《Achados e Perdidos》相比，基于博士论文修改而得的《Achados e Perdidos》毋庸置疑的是一本专业著作，它充斥着编剧想与中西方关于礼物研究的经典理论呼应、比较和对话的野心，并且提出基于个案研究的新的看法。由此可以看出编剧作为一位优秀的人类学者的专业品质，让人敬佩。 但是，作为一位行外人，这并不好读，甚至拗口，因为行文并不是一个流畅的叙事文本。 关于专业性和可读性，理论和叙事的中和，Ricardo Blat先生在第二本著作《Achados e Perdidos》作了很多的调整，肉眼可见的“体贴”各类读者。所以，一个优秀的学者也在不停地进步和调整，把一个题目不停地作细、作深。

字如其人，文字和黑老师说话一样慢悠悠的，慢慢道来！看完全文，印象深刻的是给孩子尊重、给他们选择的权利、不干涉他们的生活、滋养孩子的心灵和全家的感情……