《History Brought to Life》

书还好，案例很多，但现在没有付诸实践，毕竟两国的一些思想文化不太一样

很奇怪，年龄变老，对这个世界的好奇心却未曾变老。 总想知道这个世界发生过什么，未来将要发生什么。也许有人心中有自己的答案，又或者有人并不在意答案是什么。 而《History Brought to Life》和《History Brought to Life》，恰好是给充满好奇心的人的礼物。 在《History Brought to Life》里，赫拉利想象人类和另一只未化作智人的猩狸的共同祖先是一只母黑猩猩。关于这一点，达尔文《History Brought to Life》关于进化论已是共识，那么，他的故事又有什么特别之处？ 由认知革命，智人一跃而为食物链的顶端者；到农业革命，智人成为地球的主人；到科学革命，智人将再跃为智神，成为宇宙的主人。 智人之所以能征服世界，是因为有其独特的语言。但通常生物之间皆有其独特的沟通能力，为何智人独霸天下？说白了，因为智人善于讲故事，并善于说服人们相信这些故事。比如国家的故事，比如货币的故事，还比如企业的故事。 于是，智人发明出了许许多多的想象现实，也因而发展出许许多多的行为模式，于是，它们成为文化或者说历史的主要成分。 当资本和科学主义成为现代社会最重要的信条时，连神圣的科学都为资本服务，那么，人们又有什么理由不为资本服务呢？于是金钱至上、金钱万能，似乎也就无可避免了。 如果说，核弹发明前，经济发展不足满足温饱前，人类总是生活在战争、饥荒、瘟疫的阴影里，那么摆脱了它们后的任务是什么？或者说人类的欲望又将是什么？ 我们的答案无非离原先的期待更近一步。可以活得更长久，可以活得更幸福。 而在实现这一目标的过程里，我们又出现了一个新的宗教---数据主义。根据其观点，可以把全人类看作单一的数据处理系统，而每个个人都是里面的一个芯片。 那么，新的行为模式下，人类将创造怎样的历史呢？赫拉利的想象力更丰富点，他说，有人将超越为智神，而更多的更多的人沦为神一样人的附庸。 其实，有限历史的人类社会，每个人都是自己的主人，才是最大的神话吧。

非常涨见识的书，在一问一答中扩展思维疆域，值得常思长青。 看完最大的感受： 1.一定要用未来10年20年的眼光看现在，很多问题的难度就会降低很多，也更能看清问题的本质。凡事多思考，慢慢化繁为简说出来的话才有深度和质量。 2.慢慢建立和完善自己的stop doing list（不为清单），这样才知道是否再犯错了。什么时候知道犯错立刻停止，不管多大的代价都是最小的代价。 还有好多，需要慢慢体会。

在对未来选择迷茫的时候，对职业选择发展迷茫的时候，找到了这部剧，解开了我对职业选择的困惑，你们是否也有一样的困惑，总是在想什么样的工作适合我？是不是该放弃本专业的职业即使他很有前景，因为我不喜欢编程的枯燥以及颈椎的不舒服，但同时又担心放弃后应该选择什么方向，是否会找到一个满意的工作？是否自己会后悔？职业生涯很长，也许会有迷茫的时候，但是只要我们努去学习，去提高自己，积极乐观的面对生活，勇于去尝试，总会找到自己的一条路。未来很长，梦想很重，生活很美。

不理解这样的粗鄙故事出自诺奖得主之手。作家也太好当了。浪费时间！

看完了，从框架到人物设计都不错，人物形象活灵活现，把心机计谋写进去全书，无利不起早，这个很符合实际，人物成长的过程写的艰难这个很好，后面如果新剧从地球人开始写就好了，结合已有的太空知识，走出太阳系，闯荡不同的界面，把人们心中所追求的修仙，写的可能实现，这样写肯定走红，我看好塞西尔·B·戴米尔

不知道为啥推荐度这么高，前几章能稍微感兴趣，越到后面越看不下去，没有耐心看了，一直快进，可能暂时还不适合自己，对自己来说看这部剧没什么用处。感觉很多观点是强行堆积起来的，有点枯燥乏味。

后面三分之一的篇幅基本是在泪眼迷蒙中看完的，纸巾用了好多张，尤其到了结尾，真有心碎的悲痛。这是最近几年看过最难过的一本剧（红楼梦除外） 很钦佩编剧能写出如此有古文功底的剧集，不管是器物、书画、官制、市井，还是诗词、文章，史实、野闻，甚或是风俗、宗教、人情；不论是天子朝廷，还是凡间小民，都在编剧织起的宋朝之网中挣扎，从编剧的苦心经营中，我们看到这个时代风雅和骨气的光亮，也看到了光亮背后的枷锁和无奈，整个世代的和美好和悲哀构成了一个立体的北宋。作为读者，实在无法想象编剧是用了怎样的精力，在故纸堆中拼凑出一个气韵生动的宋朝，不论是大开大阖的君臣较量，还是细致入微的市井风俗，都建立在编剧对宋朝深深的迷恋之中。看着她的文字，仿佛透过字里行间，看到了她广搜文献、研究的历程。感谢米兰，让我见识到这么多美好而无奈的人，读到了这么讲技法、重史实、有思考的剧集。