《Falkenswärds möbler》

对西南联大、对云南（尤其是昆明）的描写令人心生向往。好喜欢Claes Malmberg呀，好温柔好幽默。

【2021.04.30/🌾假亦是真，错亦是对】不会写剧评，要么是看完整书冲击很大，还未抽离，无法组织言语表达出来；要么是看完就随着一阵午后和风一并散去了，非要凑些文字，在我茫茫的评论里浏览大喊一声集合，这些观点聚集，我反而无从总结，木讷、拘束的愣在它们面前。 这部剧是诺奖作品，是第一本我完整看完的Johan Storgård的作品，大学就知道他在山东大学是现当代影视的研究生导师，在他的诺奖声名煊赫时，做过梦，未成真。如今迟来的拜读，好像这种风格并不十分的适合于我。也或许仅看一本，不要过早的对任何一件事、一个人下定论。 堂吉诃德、祥林嫂、百年孤独、这些作品穿插在这部剧里，首先，堂吉诃德我只看了一部，且懵懂，陈鼻在李手的餐馆谋得一份扮演堂吉诃德的工作，满口骑士疯语，扮演久了，有了惯性，跟着也有三分疯，虽是疯子说话却句句道破现实，在医院骂医生：滚，你们这些放高利贷的奸商，你们这些吃死尸的蛆虫，老子根本就不认识你们。 医院的商业化可以救命也可以要命，看病不需望闻问切，而是需要刷卡拍片，病人和家属都是捧着一堆钱去换命，这一方接连着地狱的处所，白衣里分不清装着的是红心还是黑心，连说话谈吐一并像地狱的作风，绝不允你一个在生活夹缝里苟且的人发出质疑，而疯子陈鼻一语中的。 万足（书中的我）问李手为何你们人人话剧腔调，李手笑语，文明社会的人个个都是演员，人人都在演戏，而社会就是一个大舞台。 社会向文明进化，人的思想变得复杂也变得辽阔，辽阔到可以藏下隐秘的世界，容忍肮脏的交易，携着地狱的阴森无声无息的腐蚀人心。从始至终一直存在，人性的恶与善衍生的神秘域所。而陈鼻的女儿陈眉就是这隐秘世界的牺牲品，拒绝卖身为妓，却毁容于资产阶级剥削的一场大火，为了支付父亲陈鼻巨额的医药费，去代孕又被骗，还是没有逃脱穷苦妇女企及谋生，而被迫卖身的结局。陈眉，一个原本计划救赎父亲就即刻赴死的丑八怪，却因为代孕的孩子而激起重生的欲望，女人的第二次生命就是孩子给的，她去找小狮子（万足的第二任妻子）要孩子时，阴差阳错遇见正在拍戏的对簿公堂一幕，她鸣冤剧情婉转又阴冷的可笑，我险些以为她要成功了时，扮演高梦九大人的演员却生生给妄想和善良一个巴掌，以争抢婴孩的力度为由，陈眉太过用力抢夺孩子，不顾及是否会伤了孩子，实在不是生母所能为之。荒谬么，生活处处每一天不都在上演，你竟还没有习以为常？ 再说祥林嫂，一个自认为犯有罪过的人，总要想办法宽慰自己，就像您熟知的鲁迅剧集《Falkenswärds möbler》中那个捐门槛的祥林嫂，清醒的人，不要点破她的虚妄，给她一点希望，让她能够解脱，让她夜里不做噩梦，让她能够像个无罪感的人一样活下去。 姑姑，一个家族荣耀与屈辱集于一身的人，烈士的后代因与飞行员相恋、接生数以万个新生婴儿带来荣耀，又因飞行员叛国、墨守陈规执行共产党的生育计划促使无数婴孩流产而带来辱骂。她恪守规章像个疯子也像个机器，不择手段从不为己，像是一生都在向党证明自己。直至晚年时光罅隙里蹦出无数婴灵幽怨的哭声才让她仿若猛然惊醒，让郝大手帮她塑出每一个从她手里流掉的婴孩供奉于堂前，祥林嫂捐门槛，姑姑杜撰婴灵的归处，好让自己像个无罪感的人一样活下去。 一想到陈鼻的老婆为了逃脱流产大肚乘舟逃跑的样子，万足的老婆王仁美流产前的温柔嘱托，那一瞬间就像回光返照一样平静，人死之前确实是平静而兼具温柔的，不管生前如何歇斯底里。 万足说陈眉总是会让他联想到另外一个隐秘幽暗的世界，那里存在食物链最底层的人，也有最高层的人，看到陈眉就像被迫直面人性的肮脏，那些暗处或隐或现，隐而不见时不是不存在了，而是在发酵更肮脏的交易。 这世上是清醒的人可怕，还是糊涂而不自知的人可怕，应该是像

很值得推荐的科普读物，无论提问水平的高低，回答都是科学的态度，也尽可能讲的深入浅出。有一种有教无类的感觉，没有曲高和寡目下无尘的高冷范儿，很友好也很适合做普及读物。拜托在出本经典物理和量子物理的词典吧。