《Badi Bahen》

读的比较粗总觉得行文有些不畅通，大段的引用像极了毕业论文，没有编剧的曾国藩传好。

嘉宾们性格各异又可爱和谐，这个节目确实表现不错哎

纯阳剧评（公众号:纯阳剧评／微信号:chimbusco88）在这个世界上恐怕最有力量者非学习莫属，因为很少有其他力量能像学习那样能高确定性地、持久地改变一个人，并因此改变这个人的社会关系，改变这个人的内涵定义。其他因素可能也会带来改变，比如运气，但是这些因素的改变与前者带来的改变不能相提并论，一则这样的改变确定性很低，二来改变的往往只是外在的方面，因而经不住岁月的洗礼，一旦随性的幸运女神移情别恋，给其宠儿剩下的可能别原来还要少一些。而学习则不然，真正的学习给当事人留下与其说是改变，不如说是烙印，而且是深深烙在骨头之上的烙印，以至于它们再也无法被抹去。知识可以老化，思想可以死去，但是洞察世界的见识却是历久弥新，更重要的是被知识的营养和思想的奶酪滋养过的大脑发生了结构性的变化，神经元连接变得更加紧密，脑回路更加丰富，这也就意味着思维能力更加强大，因而说这样的改变才是更本质的，更深刻的，是写入物理结构的，因而也是深入骨髓的。 正因为学习之力如此强大，也如此重要，所以如何提高自己的学习力就必然是一个所有人必须认真考虑并妥善解决好的大问题。而谈到学习就必然讲究一个学习方法，好的方法必然事半功倍，而不好的学习方法可能就事倍功半，这部剧就是要提供好的学习方法，帮助大家提供学习能力的。这部剧有两大好处： 第一、没有陷入经验主义的窠臼。 这个世界上学习好的，或者是认为自己学习好，会学习的人很多。 所以有关学习方法、学习经验的剧集资料就免不了满天飞。但是问题来了，这些东西管用吗，或者说哪些管用，哪些不管用？即使管用的话，有没有自带前提，只有符合某些条件才管用？正因为存在这样的未知属性，也就为急于寻找学习方法的读者带来了相当的不确定性，他们有可能有所获益，也有可能仅仅是白白浪费了时间和精力，而依然一无所获。 而本剧没有落入经验主义的窠臼，没有简单地把特殊化的东西归结为普遍规律，而是通过科学根据对学习方法、经验和技巧进行筛选，确保书里边的每一条学习方法、每一条经验都不只是在部分人的学习实践中有效，还能够从科学的角度说清楚为什么有效，除此之外还能进一步清楚地说明按照科学实验，这样的方法如果能够做出相应的调整会更加有效。正是这样，那些原来只是个别的经验的方法，被改造成为科学加持下的方法。因而再也不会轻易浪费读者时间，更不会易于误人子弟了。 第二、没有陷入理论的漩涡。 尽管本剧的一大特点是讲究方法的科学性，但是并没有因此编剧就把持不住，高兴之余就一发而不可收拾地冲进了科学实验的长篇大论和理论的大幅宣讲之中。而是很有定力的点到为止，做到引用理论适度而有节，所以从内容安排上就显得恰到好处，既能说明问题，不至于语焉不详，又没有长篇大论，喧宾夺主，让读者啃食那些极易导致消化不良的理论硬货。所以读起来，既可信，又轻松。

念诵二十一尊度母礼赞偈： 南无阿雅达然叶，敬礼圣观自在大悲藏。 嗡！顶礼至尊圣度母！ 顶礼奋迅救度母，目如刹那闪电光，三域怙主莲花面，花蕊绽放从中现。 顶礼月色白度母，秋百满月聚集脸，成千群星同汇聚，尽放威光极灿然。 顶礼紫磨金色母，莲花庄严其妙手，布施精进苦行静，安忍禅定行境性。 顶礼如来顶髻母，奉持无边尊胜行，获得无余波罗蜜，一切佛子近依止。 顶礼吽音叱咤母，声遍欲色虚空界，其足压伏七世间，皆能勾招尽无余。 顶礼帝梵恭奉母，火神风神自在供，鬼王起尸及寻香，夜叉众会皆赞叹。 顶礼胜伏他方母，札啪尽毁敌惑轮，右屈左伸足压伏，盛燃熊熊烈火焰。 顶礼大怖救度母，摧毁一切凶猛魔，莲花容颜现颦眉，无余斩尽诸仇怨。 顶礼三宝严印母，手指当胸露威严，庄严无余诸方轮，自之光芒普萦绕。 顶礼欢悦威德母，顶饰光鬘诚斑斓，喜笑大笑圣咒音，怀柔群魔与世间。 顶礼解厄圣度母，能召一切护地神，颦眉竖动发吽光，消除所有诸贫穷。 顶礼月相冠冕母，一切饰品极璀璨，无量光佛髻中现，恒常光芒最耀眼。 顶礼烈焰圣度母，如末劫火住光鬘，右伸左屈喜姿态，击毁一切诸敌军。 顶礼颦眉圣度母，手掌压地足踩踏，面露怒容发吽声，击破七重一切处。 顶礼安乐柔善母，寂灭涅槃行境性，真实咒语嗡娑哈，摧毁一切大罪恶。 顶礼明觉吽度母，众会围绕极欢喜，怨敌之身悉击碎，十字庄严明咒吽。 顶礼震撼三界母，足踏吽相为种子，须弥玻雪曼达ra，三世间界皆摇动。 顶礼灭毒圣度母，手持天海相皎月，诵二达ra啪字声，无余灭除一切毒。 顶礼天王所敬母，天人非人咸依止，披甲欢喜之威德，遣除争斗与恶梦。 顶礼消疫圣度母，日月双眸光鲜明，诵二哈ra德达ra，消除剧猛瘟疫病。 顶礼具光胜度母，安立一切三真如，正具寂灭威神力，摧魔起尸夜叉众。 以根本咒礼赞二十一度母终。 度母心咒：嗡达热德达热德热娑哈