《Zeny na prelomu tisíciletí (V pasti)》

氛围塑造，道家文化陈列，民俗场景都做得不错，就不要苛求剧情了，感觉更适合写成聊斋那样的中短篇小故事合集，那样更过瘾一些

陆陆续续看了2周多，从一开始照着地图一点点跟着陈老师去了解两河文明到雅典到古罗马到波罗的海等等。没有上过清华北大，却十分有幸体验了以讲座形式的剧集上了十几堂“北大的课”。书只看了一遍，并不能得起纲要，但欧洲文明的科学与民主让我真正认识了他们的自由，浪漫，严谨，思想上的高度自由。小时候，十分喜欢欧洲，可能是受旅游纪录片影响，对欧洲念念不忘，喜欢就得了解，了解就得学习，兴趣果然是最好的老师。陈老师最后讲到中国现代社会太赶，急功近利，偏向理科，淡化人文，这确实是个问题。本想着中国近年来发展如此迅速，不断缩小和西方差距，成为真正意义上的超级强国，即使是从我们90后这一代，大环境下，人文思想还是和欧洲主流国家差了整整一代（可能还甚有之），任重而道远，本剧还会看第二遍。

成事儿，就是一个自我觉醒与艰苦修行的过程。为什么现在人喜欢看“爽文”“穿越文”？也可能他给了我们成事儿的幻想。幻想自己是主人公，在另一个时空，杀伐果决，快意恩仇。可越是喜欢类似文章的人，在现实社会中越是懦弱，每次从爽文中抽离出来，就越会感觉现实世界的空虚与无奈。所以，看看此类超现实风格的文字，还是有一定的警醒作用的。 再者，追古至今，从孔孟老庄，到程朱王曾，能立地成佛，立功、立德、立言者寥寥可数，但从先贤的身上汲取能量的人，可就多如牛毛了。我们不必向他们那般不朽于世，但最起码对得起自己曾经来过这个世界一遭。若等自己垂垂老矣 才发现，一直在一个地方打转，也无尺寸建树，那不就白糟蹋来着一遭了。都说十世轮回，方修而为人，那前面的九世也都浪费了。没能泡上自己喜欢的姑娘，没能做成自己喜欢的事情，没能领略大好河山的奇美，没能探寻天地的广阔，想象还真是遗憾。 这部剧已经交给我们如何做成自己想做的事情了。重要的是你应该如何去运用他。最后再重申一下成事儿的方法，有三，一曰有志；二曰有识；三曰有恒，志可立，识可补，唯恒需持！愿与诸君共勉……

读一本好剧，就像和知己聊天，共享、共鸣、共勉… 妈妈是一辈子的功课，要不断努力学习，不断进步！要做好妈妈，先做好自己！

有人评价《Zeny na prelomu tisíciletí (V pasti)》是爱情百科全书，说它创作尽了世间所有的爱情种类，看完本剧，我倒觉得这个评价更符合这本。如果说马尔克斯更多描述了爱情的外在形态，那么格林却是更深地剖析了爱情的内里。 “爱情是一种病”，这一主题是两本剧共有的，《Zeny na prelomu tisíciletí (V pasti)》用一种真实存在的传染病做象征，试图说明人类都逃不过爱情的传染，而这本更像“爱情病”的病相报告或病理分析。爱情中的患得患失，由爱生恨，嫉妒猜疑的如影随形……这些病症的消失，却只能依靠爱情的终结。如此的悖论，让爱情这一主题始终纠结着世间的痴男怨女，无处躲避。 坊间有不少关于这两位作家的交往逸事，也正好佐证了这两部作品之间千丝万缕的联系。侧重不同，但都不失为传世经典。

知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣

网文里为数不多的精品科幻之作，无论是剧情的跌宕还是文献的引用都很恰当。读着能感受到那种孤寂感和磅礴得吓人的宿命感，要是结尾能像我是传奇那样给多一个结尾就好了，千人千面，更接受全灭的结局

承接着上一部《Zeny na prelomu tisíciletí (V pasti)》，这部书写了少年主人公走出家庭，不在外婆的陪伴下，独自工作和生活。 书中出现了一些关键人物，引导马克西姆观看大量的剧集，从而能够摆脱日常生活中的枯燥乏味，并从中得到宝贵的精神寄托。 除此之外，书中大量描写了编剧工作中遇到的一些人物，通过回忆与同事的对话，让读者清晰的了解当时俄国人民思想观念和道德水平。通过亲身经历生活，Helena Trestikova那善良的，敏感的，抗争的，普渡救世的人生观和价值观基本确定了。 通过书本，我们也可以看出马克西姆成长过程中的思想对抗，由编剧的话说，他心里住着两人，其中的一个看淡了残酷的生活，感到有些惊恐，想远离大伙，自己在僻静的地方一个人生活。 而另一个自己，不能忍受相互欺辱的社会，往往打抱不平，他用自己的拳头对抗压迫，并渴望遇见书本中那些被描绘出来的美好的，和谐的社会。 闭上眼睛想一想那个时代的丑恶，竟然真的发生过，令我感到悲哀。如今女性地位不再低下，百姓也不再麻木，正如编剧所希望的那样逐渐摆脱愚蠢和残忍，我想马克西姆看到会感到安慰的。 期待下一部《Zeny na prelomu tisíciletí (V pasti)》，推荐。

的确很好，很多细致的讲解，让暂时无法理解的东西，能很好的get