《Ende einer Strecke》

因为一本剧，喜欢一位作家。我之前有想过这部剧是有思想的，但思想之深是我没有想到的，以至于让我想读他的其他作品，感谢偶然的遇见~

年少未读曾国藩，读来不觉泪满面。那个时代的历史已在预料之中，然而慎独，主敬，求仁，习劳这四点。在老人即将谢世之际，由儿子涕泪诵读，字字入耳，泽润后人。本剧不但提供很多立世之本，处事之术。更多的是通过老人的一生，为我等后辈提供了修身立业之道，修身以慎独习劳为本，立业以主敬求仁为主。

舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

初读觉得乏善可陈，越读越是津津有味。银行，乃至金融的本质其实就是处理钱的问题，钱从哪里来，钱从哪里去。本质上都是信贷的衍生，万变不离其宗。

耶路撒冷被犹太人独占了一千年，被基督徒独占了大约四百年，被伊斯兰教徒独占了一千三百年，并且三大宗教没有一个是不依靠刀剑、投石器或榴弹炮获得耶路撒冷的。感谢此剧，懵懵懂懂地读完……怎样的一座城市—耶路撒冷令人向往……

生不逢时，按理说凭他的艺术造诣和对中华文化的贡献，在和平时代确实可以千古流芳，如果不是恰好遇到女真族那帮战争天才的崛起，也不至于落的个国破家亡，背负千古骂名，历史就是那么巧合。

可能由于男主经历过绝望和变故，个人感觉性格有点扭曲或者也可以说内心戏太多，很多都没有表达出来，她妻子就是变态。有点虐

评        尼尔•盖曼的这部剧生动地描绘了美国这个世界上第一个真正意义上的多民族国家（人口构成与文化组成层面上的）在向现代工业社会迈进转型的过程中信仰的遗失与改变。贯穿全书的中心是以旧神为代表的初代移民及其信仰与新神所代表的现代美国之间的冲突。初代移民建设美国的过程，也是为“美国”与“美国人”注入含义的过程。然而当他们满心欢喜地看着这个在自己手下诞生的伟大国家时，却惊讶地发现她已不再为他们所熟悉，也不再记得他们这群风尘仆仆的“拓荒者”与“建立者”们。曾经风光无限的旧大陆诸神转眼间变成可笑的old school，望着陌生的新美国，无奈感叹神也难逃命运的摆弄，缓缓等待自己被扫入历史的垃圾桶。         以上这些是我还没看完此剧时脑海中酝酿的文字，但在得知“真相”及结局后，自觉之前的看法还是太过稚嫩及武断。         全书至少¾的部分一直在向我们明示或暗示旧神与新神之间存在着不可调和的矛盾，一场终极大战势不可当。我没看结局前就猜代表传统的旧神势必会败给新神，此剧无非是个念旧的英国佬给过去那个由旧神统治的美国写就的一部“挽歌”。然而尼尔•盖曼还是尼尔•盖曼，姜还是老的辣。我先入为主地把新旧神之间的对立简单地理解成未来与过去的对立，而最终“胜利”的新神会带领美国走向美好与危机并存的未来。如果你也是这么想的，那么尼尔•盖曼也已经成功地“欺骗”了你。                     最后的真相是一切只不过是向美国这条奔腾不息的大河扔了颗石子，在泛起片刻的涟漪后她依旧奔腾向前。然而记住这颗石子不是白扔的，石子不可能一次被扔进同一条河流，之后的美国也绝不会是之前的美国，她的未来到底会怎样？没人会知道，但绝不会是我们先入为主猜测的那个。        （以下涉及剧透）最后水牛人承认自己就是美国自身，那么会不会其实整本剧的所有剧情走向均在它的掌控之中？个人猜测包括奥丁与洛基的阴谋在内的所有一切应该都在它的计划之内，这样做为的是让世人在这场风暴中重新认识何为“美国”及“美国人”。只有更清楚的理解这两个词，美国才会great again，所以整场风暴与其说是对奥丁与洛基的献祭倒不如说是对美国的献祭。通过这场献祭，美国得以迎来了漫长寒冬后的“春天”。