《爱之女巫THE LOVE WITCH》
内容介绍
读者评论
有关爱情、观念、历史、存在与苦难。不同的人在经历相似的人生。
爱之女巫THE LOVE WITCH-非常简单的语言,非常生活化的记录,娜姐传递着她的坚韧、对孩子的在乎、对自己的克制,她传递着快乐,“快乐是一种特别的能力,也许不能开天辟地,但能让人永远保持活力和积极”。在这部剧里我看到了娜姐的自律,感受到了她对家庭的爱,学到了为了内心的守护甘愿的克制。
说实话,编剧真不容易!写得情节曲折,场面动人,更新稍微慢一点,也是可以理解的!众位看官若有不服气的,可以接着编剧的情节续写下去,届时再看看大家的点评如何?!
麦夫鲁特说“在这世上,我最爱拉伊哈”。 前半生在幸福地生活,后半生在用力地缅怀。 这座城市已经变得面目全非,他的心里依然活着一个善良温存的妻子,去温暖他余下的人生。 这样的感情,真好。
与人类伟大的灵魂交流,不亦乐乎! 评分90以上的书果然好看,推荐!
9小时看完,又用4小时来重新翻录。追完深思,最大的感触该是“入之愈深,其进愈难,而其见愈其奇。” 当名医布雷尔遇见先知尼采,经过几许峰回路转,面临高处不胜寒的疑虑,两人缜密的思辨与人性的探索,引发出人与自我的对话——关于死亡,自由,孤独,人生的意义的四个主题。 作为一本心理治疗小学,又将哲学糅合一起,起承转合间,向我们讲述着主人公最后如何以出乎意料的方式,得以超越自己的人生困境。 在心理治疗方面,本剧着墨最多的就是精神分析,与动力心理治疗,以及编剧专精的存在心理治疗。 存在主义的心理学方法论: 死亡需要站在其对立面生的角度去直视,孤独需要靠爱他人来缓解,自由需要靠勇气来实现,对终极意义的追问不如彻底的活在当下。 #心灵声东击西# 身陷对病人肉欲幻想而无法自拔的名医布雷尔,在尼采的帮助下,他从记忆里撤退,发现贝莎只是她镜花水月的空想,对贝莎的妄想把布雷尔黏在事情的表面上,让他没时间留给更深层与更幽微的思想—— 他只是借贝莎来逃脱生命中必须去搏斗的敌人——时间、衰老与死亡,当他放下了对贝莎的幻想(幻想借年轻的贝莎来逃脱衰老的威胁,找回青春的感觉。)不再执着于对他妻子的排斥(认为妻子束缚了自己)—— 每个人都是孤独走在人世间的,他的妻子只是他选择的旅途陪伴而不是敌人。(当他终于释放了对妻子压抑的爱,这种美好不禁让我眼眶泛红。) 尼采把它理论化为部分心灵声东击西的策略——心灵“卑劣”的战术之一,以此来避免面对更为痛苦,叫嚣着注意力的存在忧虑。 这种“心灵声东击西”策略其实就发生我们生活里,比如拖延着一直不去写论文,反而是去搜索各种网页,而最后忘记了自己最需要解决的是论文。 有时也许要多问自己,如果“如果不是在思考(忙碌于)此事,你会在思考什么呢?” 会是在借着思考什么,来逃脱更为重要的问题呢? 问题不在于不安,而在于对错误的事情不安。 #跳出思维的墙# 因历史演变的桎梏,个人经历的约束,我们看待生活中的问题时,是不知道我们的诠释是不忠实的。 想要真正解决问题,我们必须学会从远处观察自己。 尼采为了帮助布雷尔跳出他陷于贝莎幻想的围墙里,他把布雷尔琐碎的眼前的痛苦,转化为曾经高尚的痛苦。 对于尼采提出了“视野改变”法,他借此由一个更遥远、更广阔的视野来审视自己 “如果我们从生命的源远流长来看个人微不足道的情况,从整个种族的生活来看,从意识的演化来看,它当然丧失了它作为中心的重要性。” 把自己的痛苦放在中国五千年的历史长河里发生过的一切看看?抑或是只是把痛苦放在周遭不幸的人身上看看? 不过“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟" 如果我们爬得够高,我们会达到一个高度,悲剧在那儿看来不再悲惨。 # 我想和你说说话 # 其实尼采最后竟然被治愈了的结局是出乎意料的。布雷尔起先对他的治疗是想掌控权力的,可是在尼采面前,他的心思被看得通透。 布雷尔于是不再用各种引诱,而是卸了内心的防御,把恐惧,孤独,无助的自己赤裸裸的脆弱呈现在尼采面前。而信任,是尼采最为缺乏的。 孤独太多了,在尼采四周堆积起高高的墙。他长久以来的选择是面向自己的内心,背向周围的人。他害怕被背叛,对人缺乏信任感。而当最后发现布雷尔没有背叛他,他信任地将自己内心堆积的害怕与苦楚一吐而出,最终竟然哭泣起来——压抑太久了,轻松的感觉太美好,让人潸然泪下。 我只想和你说说话,说我脆弱的一面,说我坚强背后的淤青。 不求理解,不求治愈,只求倾听。 #无比芜杂的心绪# “我们对欲望,比对欲望的对象要爱得更多。”这句话是尼采的重要思想中心。 爱的,到底是对方,还是只是喜欢被人爱的虚荣,喜欢被人爱的愉快心理。 路莎乐美对于尼采来说
人设很好,演技稍微有点干